次韵李太白原文
太白配苏黄，如松柏与竹。不受春风恩，劲气尚可掬。
诗名乃其余，受命天地独。
间生五百年，相望若信宿。
予老栖圣门，措辞愧言卜。
一览紫极题，三作白圭复。
群仙悯世顽，互生反乎覆。
曷日从之游，神交道心熟。
诗词问答
问：次韵李太白的作者是谁？答：方回
问：次韵李太白写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
参考注释
太白
(1) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明”
察日行以处位太白。——《史记·天官书》
(2) 山名,位于陕西省眉县东南
西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》
(3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟
苏黄
宋 代文学家 苏轼 、 黄庭坚 的并称。《宋史·文苑传六·黄庭坚》：“ 庭坚 於文章尤长於诗， 蜀 、 江西 君子以 庭坚 配 軾 ，故称 苏 黄 。” 元 马定国 《四月十日遇周永昌》诗之二：“世无 苏 黄 六七子，天断文章三十年。” 清 赵翼 《余简稚存诗答嫌百年太少再简奉酬》诗：“ 宋 亦有 苏 黄 ，旗鼓相周旋。”
松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
劲气
(1).凛烈的寒气。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“劲气侵襟袖，簞瓠谢屡设。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“凛劲气於丛楹，起凄风於洞穴。” 宋 苏辙 《王君贶生日》诗：“纯阴十月晚，劲气肃群骄。”
(2).谓刚强正直的气概。 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》：“正声谐《韶》《濩》，劲气沮金石。”《明史·杨俊民传》：“ 廷 守 苏州 时，人比之 赵清献 。直节劲气，始终无改。” 清 管同 《与友人论文书》：“垂示古文三篇，比前稍进，然终孱弱无劲气，未得为佳。”
方言。劲头，勇气。 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“他们认为 胡宗南 在南路吃了三回败仗，就是还有些劲气，也不准再敢冒失进攻上来。”
尚可
合格的,能通过检查的
诗名
善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”
其余
剩下的人或物
其余则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
其余以俭立名。——宋· 司马光《训俭示康》
其余各处乡民。——《广东军务记》
为标准以警其余。——清· 方苞《狱中杂记》
马克和李莉在下棋,其余在玩牌
受命
(1) 接受命令或任务
临危受命
巴黎天文台台长 勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》
某则以为受命于人主。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(2) 受天之命
自古受命而王
(3) 受教
公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》
(4) 听从号令
徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
信宿
连住两夜,也表示两夜
公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》
流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》
圣门
(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於 * ，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”
(2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 、 张 、 程 、 朱 ，在圣门，则德行之科也。”
措辞
说话、行文时选用词句
措词强硬
他善于措词
一览
用图表或简明的文字做成的关于概况的说明(多用做书名)
“北京名胜古迹一览”
紫极
(1).星名。借指帝王的宫殿。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“厌紫极之閒敞，甘微行以游盘。” 李善 注：“紫极，星名，王者为宫以象之。 曹植 上表曰：‘情注于皇居，心在乎紫极。’” 唐 吴兢 《贞观政要·论纳谏》：“陛下高居紫极，寧济苍生。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。”
(2).道教称天上仙人居所。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“但彼人之道成，则蹈青霄而游紫极。” 唐 吴筠 《游仙诗》之十六：“高升紫极上，宴此玄都岑。”《封神演义》第十三回：“闲坐苍龙归紫极，喜乘白鹤下 崑崙 。”
(3).泛指天空。 明 刘基 《题王起宗御史江山烟霭图》诗：“日落风云连紫极，天寒波浪隔 苍梧 。”
(4). 唐 代重道教，尊奉 老子 为 玄元皇帝 。 唐玄宗 时于两京( 长安 及 洛阳 )及诸州置 玄元皇帝 庙。京师号 玄元宫 ，诸州号 紫极宫 。见 唐 封演 《封氏闻见记·道教》。
白圭
亦作“ 白珪 ”。1.古代白玉制的礼器。《诗·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘於白珪，生疮痏於玉肌，訕疵雷同，攻伐独立。” 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“白珪尚可磨，斯言易为緇。”
(2).比喻清白之身。 唐 沉佺期 《赦到不得归题江上石》诗：“自幼输丹恳，何尝玷白圭？” 明 沉受先 《三元记·会亲》：“随时送女还家去，使白圭不玷瑕疵。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“后来的参与投壶，接受馈赠，遂每为论者所不满，但这也不过白圭之玷，并非晚节不终。”
悯世
忧世。 明 李贽 《寄答耿大中丞书》：“吾谓欲得扶世，须如 海刚峰 之悯世，方可称真扶世人矣。”
互生
杨树、桃树等的叶子所排列的序列是相邻的两个叶子长在相对两侧,而每个茎节上只长一个叶子,这种叶序称互生
交道
与…联系,与…来往
他任何时候都不与粗野人打交道
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