赠妇诗

赠妇诗原文

肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。
清晨当引迈，束带待鸡鸣。
顾看空室中，仿佛想姿形。
一别怀万恨，起坐为不宁。
何用叙我心，遗思致款诚。
宝钗好耀首，明镜可鉴形。
芳香去垢秽，素琴有清声。
诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。
愧彼赠我厚，惭此往物轻。
虽知未足报，贵用叙我情。

诗词问答

问：赠妇诗的作者是谁？答：秦嘉
问：赠妇诗写于哪个朝代？答：两汉
问：秦嘉的名句有哪些？答：秦嘉名句大全

参考注释

肃肃

(1).恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。” 毛 传：“肃肃，敬也。” 汉 扬雄 《河东赋》：“穆穆肃肃，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“斋于祠宫，盛服儼恪，肃肃于动，栗栗于言，上帝在兹，敢有弗虔。”

(2).严正貌。《诗·小雅·黍苗》：“肃肃 谢 功， 召伯 营之。” 郑玄 笺：“肃肃，严正之貌。” 汉 班固 《十八侯铭·御史大夫汾阴侯周昌》：“肃肃御史，以武以文，相 赵 距 吕 ，志安君身。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“ 贞观 之末，有 昭庆 * 师，魁岸堂堂，威仪肃肃。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 传：“肃肃，疾貌。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之三：“肃肃僕夫征，鏘鏘扬和铃。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“出廓眺西郊，肃肃春增华。” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“晨征肃肃访 梅园 ，犹有梅花着意妍。”

(4).形容网目细密。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。” 马瑞辰 通释：“肃肃，盖缩缩之假借。《通俗文》：‘物不申曰缩。’兔罝本结绳为之，言其结绳之状，则为缩缩。” 闻一多 《古典新义·诗经新义五》：“肃当读为缩，缩犹密也……《诗》‘肃肃’，即‘缩缩’、‘数数’，网目细密之貌也。”

(5).阴沉；萧瑟；清冷。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“墓门兮肃肃，脩陇兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》诗：“肃肃月浸树，满庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》诗之二：“肃肃空明气，时与诸天遇。”

(6).清幽；静谧。 汉 张衡 《思玄赋》：“出 紫宫 之肃肃兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·夫人阁》之二：“肃肃槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象声词。鸟羽、虫翅的振动声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿鴈于飞，肃肃其羽。” 毛 传：“肃肃，羽声也。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“肃肃莎鸡羽，烈烈寒螿啼。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗：“溶溶山雾披，肃肃沙鷺起。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“鳶肃肃展翼，似鶼鶼之鸟，比翼而飞。”

(8).象声词。风声。《后汉书·列女传·董祀妻》：“处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“南崖下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃，常有微风。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。” 清 孙枝蔚 《乌夜啼》诗：“北风肃肃雁不至，残灯欲灭还復燃。”

(9).象声词。泛指其它声音。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 明 徐祯卿 《杂谣》：“狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃。” 清 梁廷枏 《夷氛闻记》：“火箭巨弹，自下上者，肃肃过耳畔， 芳 谈笑自若。”

仆夫

(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》：“召彼僕夫，谓之载矣。” 毛 传：“僕夫，御夫也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘腾而超驤。”旧注：“僕夫，谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只见壁中灯盏荧荧，槽中马啖芻如故，僕夫等个个熟睡。”

(2).泛指供役使的人，犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场：“卫士甲：先生你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我‘仆夫’吧！”

(3).管马之官。

锵锵

(1) 同“锵”

(2) 盛的样子

子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》

(3) 高的样子

逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。”

(4) 行走的样子

出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》

和铃

古代车铃。和在轼前，铃在旗上。《诗·周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央。”《左传·桓公二年》：“鍚鑾和铃，昭其声也。” 杜预 注：“和在衡，铃在旂，动皆有鸣声。” 孔颖达 疏：“和亦铃也。以处异，故异名耳。”《太平御览》卷三五九引 晋 傅玄 《良马赋》：“结以轻轩，节以和铃。”

清晨

天亮的最初时辰

引迈

启程，上路。 汉 秦嘉 《赠妇》诗之三：“清晨当引迈，束带待鷄鸣。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“君发兮引迈，去我兮日乖。”

束带

(1) 腰带一类的带子

(2) 指整饰衣冠

束带立于朝

鸡鸣

(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”

(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”

顾看

回头看望。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 宣武 与 简文 、太宰共载，密令人在舆前后鸣鼓大叫。卤簿中惊扰，太宰惶怖求下舆。顾看 简文 ，穆然清恬。”

室中

复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。

仿佛

好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

姿形

容貌体态。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉上》：“叔姿形既妙，回策如縈，名骑无以过之。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》“ 温嶠 初为 刘琨 使” 刘孝标 注引《语林》：“初， 温 奉使劝进， 晋王 大集宾客见之， 温公 始入，姿形甚陋，合坐尽惊。”

别怀

惜别的情怀。 宋 廖行之 《点绛唇·送人归新城》词：“别怀縈繫，为箇人留滞。”

起坐

(1).起立与坐下；坐立举止。 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“一别怀万恨，起坐为不寧。”《南史·王裕之传》：“ 敬弘 形状短而起坐端方。”《儒林外史》第五三回：“只是那王孙公子们来，他却不敢和他起坐，只许垂手相见。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。”

(2).起身；坐起。 汉 王褒 《僮约》：“粪除堂廡，餧食马牛。鼓四起坐，夜半益芻。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“一夜无眠，巴到天明起坐。”《红楼梦》第九八回：“回家， 宝玉 越加沉重，次日连起坐都不能了。”

(3).起居；作息。 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“起坐失次第，一日三四迁。”《儒林外史》第四回：“僧官因有田在左近，所以常在这庵里起坐。” 李劼人 《死水微澜》第一部分八：“此外在对门河岸侧，还有一个极其小巧的所在，叫 百花潭 。是前二三十年，一个姓 黄 的学政造作的假古董，也还可以起坐。”

(4).指起居、作息的地方。《官场现形记》第六回：“演武厅后面，另有三间起坐，是预备抚院吃饭歇息的处所。”《孽海花》第三一回：“来到楼上，一间卧室，一间起坐，器具帷幙，色色华美。” 高晓声 《李顺大造屋》：“他粗粗一码算，兄妹两人两个房（妹妹以后出嫁了就让儿子住），起坐、灶头各半间，养猪、养羊、堆柴也要一间。”

(5).指私房钱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“常住钱不敢私货。贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。”

(6).指离席。相声《新房子》：“回到客厅一看，客人都起坐啦，坐在沙发上。”

不宁

不安定；不安宁。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞行冬令，则国多盗贼，边竟不寧，土地分裂。” 明 方孝孺 《茹荼斋记》：“是以自忽忽而不寧，食入口而不知其甘。” 戴望舒 《静夜》诗：“你哭泣嘤嘤地不停，我心头反复地不宁。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

遗思

(1).犹怀念。 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之三：“何用敍我心，遗思致款诚。” 汉 刘桢 《公燕》诗：“遗思在玄夜，相与復翱翔。” 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之一：“永叹遵北渚，遗思结南津。”

(2).谓死者身后人们对他的怀念。 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。还同 羊叔子 ，罢市见遗思。” 元 袁桷 《忆昔》诗之二：“《凯风》有遗思，愿言继餘芳。” 明 张居正 《恭述祖德》诗：“太平十八祀，万姓有遗思。”

(3).指死者留下令人怀念之物。《宋书·黄回传》：“先朝御服，犹有二舆，弓剑遗思，尚在车府。”

(4).犹留意。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以边垂为忧，忿葭萌之不柔，未遑於论都而遗思 廱州 也。” 李贤 注：“遗犹留也。”

款诚

忠诚；真诚。《汉书·匈奴传下》：“今单于归义，怀款诚之心。”《晋书·秃发利鹿孤载记》：“ 乾归 本我之属国，妄自尊立，理穷归命，非有款诚。” 唐 李商隐 《为荥阳公上马侍郎启》：“末由謁谢，空抱款诚。” 清 曾国藩 《刘君季霞墓志铭》：“ 季霞 脱去畦封，瞑无一语，款诚相待，其臭如兰。以是人乐近之。”

宝钗

(1).首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子。 南朝 梁 何逊 《咏照镜》：“宝釵若可间，金鈿畏相逼。” 唐 李贺 《少年乐》诗：“ 陆郎 倚醉牵罗袂，夺得宝釵金翡翠。” 宋 刘过 《谒金门·次京口赋》词：“明日短篷眠夜雨，宝釵留半股。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“宝釵罗带，非高蹈之口吻；碧云黄花，岂后乐之襟期？”

(2).见“ 宝釵楼 ”。

明镜

(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范

谦恭礼节的明镜

(2) 明察;明鉴

今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》

可鉴

清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思

芳香

花草等的香气

从牛轭湖吹来的和风带来了花园的芳香

垢秽

(1).肮脏。《隋书·艺术传·杨伯丑》：“﹝ 杨伯丑 ﹞於是被髮阳狂，游行市里，形体垢秽，未尝櫛沐。”《南史·王镇之传》：“ 思远 立身简洁，诸客有诣己者，覘知衣服垢秽，方便不前。” 明 方孝孺 《贫乐窝记》：“其所存者荣大异美，固以世之富贵为垢秽而不肯视。”

(2).肮脏之物。 汉 秦嘉 《赠妇诗》：“芳香去垢秽，素琴有清声。” 刘一梦 《失业之后》：“随着声音从茶馆里就跳出了一个中年人，一副灰黄的面孔，看来好象积了几天垢秽没洗去。”

(3).卑污。《明史·贾三近传》：“ 平江伯 陈王謨 以太后姻家，夤缘得镇 湖 广 。 三近 劾其垢秽，乃不遣。”

素琴

不加装饰的琴。《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝ 陶潜 ﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。” 唐 李白 《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶臺鸣素琴。”

清声

(1).清亮的声音。 汉 扬雄 《太玄赋》：“听 * 之清声，观 宓妃 之妙曲。” 宋 梅尧臣 《秋日咏蝉》：“薄蜕聊依叶，清声已出林。” 明 梁辰鱼 《啄木儿·题闺中女郎》套曲：“听清声如柳外雏鶯。”

(2).清美的声誉。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“奉礼终没，休矣清声。” 唐 元稹 《遣病》诗：“ 李三 三十九，登朝有清声。” 明 杨慎 《贞靖李君阡赞》：“绍两 冯 之清声，戞二 陶 之玄韵。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“予读是文，觉 彭公 之直节清声固令人有生不同时之慨，而 山公 之风趣亦藉可想见矣。”

(3).谓疾促之声。《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。”

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

木瓜

(1).落叶灌木或小乔木，叶长椭圆形，春末夏初开花，花红色或白色。果实长椭圆形，色黄而香，味酸涩，经蒸煮或蜜渍后供食用，可入药。

(2).指此种植物的果实。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”后因用以借指互相馈赠之物。 唐 贾岛 《投张太祝》诗：“欲买双琼瑶，慙无一木瓜。”参阅《埤雅·释木》。

瑶琼

(1).泛指美玉。语本《诗·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“羣峯悬中流，石壁如瑶琼。” 清 唐孙华 《喜雨》诗：“两年逢旱潦，斗米如瑶琼。”

(2).指美石。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南》诗：“油幕似 崑丘 ，粲然叠瑶琼。” 元 马祖常 《登都北神山醉中题壁》诗：“过溪踏瑶琼，入山採苍翠。”

(3).喻指冰雪。 宋 苏辙 《腊月九日雪》诗之一：“病士拥衾催煖酒，闭门不听扫瑶琼。”

(4).对他人诗文、赠礼的美称。 晋 傅咸 《答潘尼诗》：“貽我妙文，繁春之文……授此瓦砾，厕彼瑶琼。” 唐 刘威 《欧阳示新诗因贻四韵》：“衝戛瑶琼得至音，数篇清越应南金。”

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”