孚舟亭新成赋十绝原文
六爻虚实相为用，二位高卑各有宜。顺抚说随心不爽，风漂罗刹有还时。
诗词问答
问：孚舟亭新成赋十绝的作者是谁？答：方回
问：孚舟亭新成赋十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回孚舟亭新成赋十绝书法欣赏
孚舟亭新成赋十绝书法作品
参考注释
六爻
《易》卦之画曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“－”为阳爻，称九；“－－”为阴爻，称六。每卦六爻，自下而上数：阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九；阴爻称初六、六二、六三、 * 、六五、上六。《易·繫辞上》：“六爻之动，三极之道也。” 孔颖达 疏：“言六爻递相推动而生变化，是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》：“梦短欹孤枕，忧多问六爻。” 清 尹会一 《上车轩先生书》之四：“敬以揆百务之几，谦以收六爻之吉耳。”
虚实
(1) 虚假和真实
(2) 多指对方的内部情况或势力
探听虚实
虚实尽知。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
料其虚实。——宋· 司马光《资治通鉴》
以北虚实告。——宋· 文天祥《指南录·后序》
相为
(1).互相利用。《韩非子·有度》：“释公行，行私术，比周以相为也。”
(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相为。”
(3).相助；相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何令死！吾当相为。”《南史·沉约传》：“帝以为 约 昏家相为，怒 约 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“俗语道：官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空约时，夫妇寂寞相慰，与安人舍身相为之情，岁月遥遥，恐久渐迁忘，益愴顾遗迹以悲。”
二位
(1).犹言二人。《左传·襄公十四年》：“ 鍼 曰：‘此役也，报 櫟 之败也。役又无功， 晋 之耻也。吾有二位于戎路，敢不耻乎？’” 杜预 注：“二位，谓 黶 （ 欒黶 ）将下军， 鍼 （ 黶 弟）为戎右。”
(2).乾、坤两卦的方位。《三国志·魏志·管路传》“ 刘邠 取印囊及山鸡毛著器中。” 裴松之 注引《辂别传》：“ 輅 不解古之圣人，何以处乾位於西北，坤位於西南。夫乾坤者天地之象，然天地至大，为神明君父，覆载万物，生长无首，何以安处二位与六卦同列？”
(3).指天地。《新唐书·孝友传·程俱罗》：“肇有二位，孝道爰兴。”
(4).谓立二社设两个神位。《宋书·礼志四》：“社实一神，而相袭二位，众议不同，何必改作。”
随心
(1) 凭着自己的心意
随心所欲
(2) 称心;顺心
你大叔答应啦,给他二闺女习一条随心的被面儿。——《葛梅》
不爽
(1).不差；没有差错。《诗·小雅·蓼萧》：“其德不爽，寿考不忘。” 毛 传：“爽，差也。”《南齐书·褚渊王俭传赞》：“民誉不爽，家称克隆。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“天理昭彰，报应不爽。” 周海婴 《重回上海忆童年》：“这种方法，不知由谁介绍，其明效大验，屡试不爽。”
(2).谓菜肴不变质，不败胃口。《楚辞·招魂》：“露鸡臛蠵，厉而不爽些。” 王逸 注：“爽，败也。 楚 人名羹败曰爽。言乃復烹露栖之肥鸡，臛蠵龟之肉，则其味清烈不败也。”
(3).指身体、心情不爽快。
罗刹
佛教中指恶鬼
寺内都有茹荤饮酒的罗刹
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