南乡子(二之二)

作者:贺铸 朝代:宋代

南乡子(二之二)原文

柳岸舣兰舟。
更结东山谢氏游。
红泪清歌催落景,回头。
□出尊前一段愁。
东水漫西流。
谁道行云肯驻留。
无限鲜飙吹芷若,汀洲。
生羡鸳鸯得自由。

诗词问答

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问:南乡子(二之二)写于哪个朝代?答:宋代
问:南乡子(二之二)是什么体裁?答:词
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参考注释

柳岸

植柳的水岸。 宋 苏轼 《好事近·黄州送君猷》词:“明年春水漾桃花,柳岸隘舟楫。”

兰舟

木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称

东山谢氏

本指 谢安 。后借指隐士、名流。 宋 贺铸 《南乡子》词之二:“柳岸艤兰舟,更结 东山 谢氏 游。”参见“ 东山 ”。

红泪

(1). 晋 王嘉 《拾遗记·魏》:“ 文帝 所爱美人,姓 薛 名 灵芸 , 常山 人也…… 灵芸 闻别父母,歔欷累日,泪下霑衣。至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。既发 常山 ,及至京师,壶中泪凝如血。”后因以“红泪”称美人泪。 唐 白居易 《离别难》诗:“不觉别时红泪尽,归来无泪可霑巾。” 宋 晏几道 《点绛唇》词:“妆席相逢,旋匀红泪歌《金缕》。” 清 纳兰性德 《河传》词:“微雨花间昼閒,无言暗将红泪弹。”

(2).犹血泪。 唐 章孝标 《织绫词》:“去年蚕恶綾帛贵,官急无丝织红泪。” 清 唐孙华 《读梅村先生<鹿樵纪闻>有感题长句》之六:“东市朱衣多裹血,西臺红泪与招魂。” 清 龚自珍 《补题李秀才<梦游天姥图>卷尾》诗:“一卷临风开不得,两人红泪溼青山。”

清歌

(1) 无乐器伴奏的歌唱

(2) ∶清脆的歌声

落景

夕阳。《北堂书钞》卷一○六引 隋 黄闵 《武陵记》:“土人为之歌曰……朝日丽兮阳巖,落景梁兮阴阿。” 宋 苏舜卿 《苏州洞庭山水月禅院记》:“欲乘清风,跨落景,以翱翔乎其间。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩山》诗:“徘徊落景催,草草嘆分袂。”

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

一段

一部分

一段树干

行云

流动的云;亦用以比喻女子头发

驻留

停留。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》:“陛下因行田野,见稼穡,经览河山,逍遥驻留,弭节周旋。” 唐 方干 《东溪言事寄于丹》诗:“日月昼夜转,年光难驻留。” 宋 范仲淹 《与仲仪待制书》:“贤姪自 陕 来,速於拜覲,不敢驻留。”

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

鲜飙

同“ 鲜飇 ”。 唐 皎然 《宿道士观》诗:“古观秋木秀,冷然属鲜飆。” 宋 贺铸 《南乡子》词:“无限鲜飆吹芷若,汀洲,生羡鸳鸯得自由。”《剪灯馀话·连理树记》:“梧桐凝露鲜飆起,五色琅玕夜新洗。”

芷若

白芷和杜若。皆香草名。《列子·周穆王》:“粉白黛黑,珮玉环,杂芷若以满之。”《史记·司马相如列传》:“其东则有蕙圃衡兰,芷若射干。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“芷,白芷;若,杜若。” 宋 贺铸 《南乡子》词:“无限鲜飆吹芷若,汀洲。生羡鸳鸯得自由。”

汀洲

水中小洲

生羡

羡慕。 宋 贺铸 《南乡子》词:“无限鲜飆吹芷若,汀洲。生羡鸳鸯得自由。” 清 赵翼 《李郎曲》:“得郎一盼眼波留,千人万人共生羡。”

鸳鸯

(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起

自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩爱夫妻

自由

(1) 由自己作主;不受限制和约束

汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

自由的国家和民族

认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利

*

信仰自由

出版自由

(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造

自由王国和必然王国

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