十二时/忆少年

十二时/忆少年原文

炎图景运正延鸿。
文思坐深宫。
慈宁大养，乐事时奏宸聪。
皇龄永，恩霈下，遍寰中。
君王乘彩服，嫔御上瑶钟。
年年诞节，就盈吉月，交庆流虹。
欢洽意方浓。
不觉仙游渺邈，但号泣苍穹。
追慕念音容。
诗书慈俭，配古追踪。
躬行四德，谁知继、二南风。
移盼俄空，宝鉴脂泽尘封。
清都远，帝乡遥，杳难通。
想云軿、还上瀛蓬。
稽山何在，当年禹宅，万古葱葱。
最难堪，潮头定，海波融。

诗词问答

问：十二时/忆少年的作者是谁？答：佚名
问：十二时/忆少年写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

炎图

指因火德而兴的帝业。《宋史·乐志八》：“神之言归，化斯有光；相我炎图，万世无疆。”参见“ 炎祚 ”。

景运

好时运。《周书·独孤信传》：“今景运初开，椒闈肃建。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“ 景祐 元年所赐诗末句曰：‘寒儒逢景运，报国合如何？’” 李大钊 《由纵的组织向横的组织》：“在此一大横的联合中，各个性都得自由，都是平等，就是大同的景运。”

文思

(1) 指写作的思路

(2) 指帝王的功业和道德

深宫

宫禁之中，帝王居住处。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。” 唐 梁鍠 《长门怨》诗：“空殿看人入，深宫羡鸟飞。” 清 马銮 《如姬》诗：“符出深宫人不觉，千秋知己是 夷门 。”亦借指帝王。《儿女英雄传》第三三回：“一堂和气， * 小廉，不但省了深宫无限宵旰之劳，暗中还成全了多少人才，培植了多少元气。”

乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

宸聪

(1).谓皇帝的听闻。 唐 白居易 《与元九书》：“欲稍稍递进闻於上。上以广宸聪，副忧勤；次以酬恩奬，塞言责；下以復吾平生之志。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“既达宸聪，惧其言如訕上，乃逃於 江 表。”

(2).借指皇帝的心思、主意。 明 刘基 《夏夜合州城中作》诗：“养梟殈凤天所厌，谁能抗疏回宸聪。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“只因这两箇小人在侧，终朝蛊惑宸聪，以致如此。”

恩霈

犹恩泽。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷二：“命官有过犯，虽经赦宥及去官，必取旨特断，以此，恩霈悉为空文。”《元典章·圣政二·霈恩宥》：“朕君临万邦，恩霈寧有远邇之间。”参见“ 恩泽 ”。

寰中

宇内，天下。 晋 孙绰 《喻道论》：“焉復覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？” 唐 王勃 《拜南郊颂序》：“天下黎人，知四海之安乐；寰中殊域，奉三灵之康泰。” 清 龚自珍 《保甲正名》：“械鬭之风， 宋 世早有之；不但 闽 粤 ，且徧寰中，寰中何能一日安？”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

彩服

犹彩衣。指孝养父母。 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“两儿游宦，谁娱彩服於堂前？” 清 周亮工 《延医不得寄舍弟靖公》诗：“乱里弓衣怜幼弟，危途彩服媿双亲。”参见“ 彩衣 ”。

(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官员。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“棣华晴雨好，綵服暮春宜。” 仇兆鳌 注：“棣华比其弟，綵服兼诸公。” 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“綵服，有职者之服。” 明 刘基 《南陵崔氏思梅诗》：“昔来梅花下，綵服辉清尊。”

(2).犹彩衣。谓彩衣以娱亲。 唐 杜甫 《入奏行》：“绣衣春当霄汉立，綵服日向庭闈趋。” 仇兆鳌 注：“ 老莱子 綵服以娱亲。” 宋 司马光 《送苏屯田寀知单州》诗：“綵服当年戏，驪驹此日荣。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

嫔御

古代帝王、诸侯的侍妾与宫女。《左传·哀公元年》：“今闻 夫差 ，次有臺榭陂池焉，宿有妃嬙嬪御焉。” 杜预 注：“妃嬙，贵者；嬪御，贱者，皆内官。” 唐 康骈 《剧谈录·孟才人善歌》：“ 孟才人 善歌，有宠於 武宗 皇帝，嬪御之中莫与为比。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 及在旁嬪御，一齐笑将起来。”

瑶钟

玉制的酒钟。亦用作酒钟的美称。多借指美酒。 宋 张耒 《赠张公贵》诗：“西舍雪夜懽，玉颜醉瑶钟。”《宋史·乐志十六》：“君王乘綵服，嬪御上瑶钟。” 明 康海 《粉蝶儿·春日闲情》套曲：“唤奚奴盪酒莫从容，趁良辰满酌瑶钟。”

诞节

(1).生长出枝节。 汉 应瑒 《迷迭赋》：“朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。”

(2).放纵不拘。《汉书·叙传下》：“ 陈汤 诞节。” 颜师古 注：“诞节，言其放纵不拘也。” 宋 刘敞 《杂诗》之二：“ 季长 诞节薄拘儒，俳笑纷紜絳帐居。” 明 冯梦龙 《古今谭概·佻达·唱莲花道情》：“ 苏 郡 祝允明 、 唐寅 、 张灵 ，皆诞节倡狂。”

(3).不合情理的品性行为。 南朝 齐 谢朓 《思归赋》：“怀齷齪之偏心，无夸毗之诞节。”

(4).帝王的生日。 宋 洪迈 《容斋随笔·诞节受贺》：“诞节之制，起於 明皇 。” 元 李翀 《日闻录》：“每岁诞节必进新经。”

吉月

(1).农历每月初一。《论语·乡党》：“吉月，必朝服而朝。” 何晏 集解引 孔 曰：“吉月，月朔也。” 邢昺 疏：“‘吉月，月朔也’者，以《诗》云‘二月初吉’，《周礼》云：‘正月之吉’，皆谓朔日，故知此吉月谓朔日也。”

(2).指正月。《后汉书·马融传》：“乘舆乃以吉月之阳朔，登於疏鏤之金路。” 李贤 注：“阳朔，十月朔也。”按， 汉 初以十月为岁首。参见“ 吉 ”。

(3).吉利的月份。《仪礼·士冠礼》：“吉月令辰，乃申尔服。” 贾公彦 疏：“上云令月吉日，此云吉月令辰，互见其言。”

洽意

合意，中意。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“文案上各委员拟的奏稿都不洽意，后来请他起了个稿。” 茅盾 《虹》四：“她好像一个被人惊醒了的没有睡够的孩子，觉得一切都是不洽意。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

仙游

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。 唐 李白 《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生 仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”

(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。 宋 王安石 《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 绍兴 初，取 京 （ 蔡京 ）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮 闻信，不胜惊悼道：‘我 李諮 承圣恩赐我守 杭 ，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教 君復 先生诗篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’”

渺邈

久远；广远。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“ 炎 皥 遗事，纪在《三坟》；而年世渺邈，声采靡追。” 唐 吴筠 《高士咏》序：“太初渺邈，难得而详。” 宋 孔平仲 《杨大年喜朝京阙》诗：“七 闽 波渺邈，双闕气巖嶢。” 明 史璧 《刻＜颜氏家训＞序》：“夫振古渺邈，经残教荒，驯至于今，变趋愈下。”

号泣

号咷大哭。《书·大禹谟》：“帝初于 歷山 ，往于田，日号泣于旻天，于父母。” 宋 司马光 《苏骐骥墓碣》：“行及 宛 叶 间，闻丧，因号泣，昼夜奔赴，凡七日，行千三百里。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“腹痛口噤，中夜而卒，妻号泣，为备棺木，行入殮矣。”

苍穹

苍天;天空

追慕

追念仰慕。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“ 明帝 性孝爱，追慕无已。” 唐 李翱 《陵庙日时朔祭议》：“敬修时享，以申追慕。” 明 高启 《梦松轩记》：“因题所居轩曰梦松，以识追慕之意。” 何其芳 《写给寿县的诗》：“我歌颂 寿县 ，并非追慕它是古代 楚国 的国都。”

音容

声音与容貌

一别音容两渺茫

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

慈俭

慈爱俭约。《新唐书·赵宗儒传》：“ 尧 舜 之化，慈俭而已。” 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》：“孰可伺珠，长存慈俭之寳；全疑在沼，不离清浄之源。”《续资治通鉴·宋太祖建隆二年》：“ 南唐 主多材艺，好读书，在位慈俭，有君子之度。”

追踪

追索踪迹

追踪扫描

躬行

身体力行;亲身实行

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋· 陆游《冬夜读书示子聿》

四德

封建礼教指妇女应尊从的四种德行,即妇德、妇言、妇容、妇功

三从四德

南风

从南边吹来的风

宝鉴

宝镜。镜子的美称，亦以喻月亮。常用作书名，取可以借鉴之意。如 唐 卫嵩 有《医门宝鉴》三卷， 元 夏文彦 有《图绘宝鉴》五卷。《新唐书·张九龄传》：“千秋节，公、王并献宝鑑。” 宋 刘过 《蝶恋花·赠张守宠姬》词：“宝鑑年来微有晕。懒照容华，人远天涯近。” 明 谢谠 《四喜记·佳期重会》：“湘帘高捲，遥看宝鑑空悬。暗想当年奇遇，美景依然。”《红楼梦》第十二回：“﹝ 贾瑞 ﹞拿起那宝鑑来，向反面一照，只见一个骷髏儿立在里面。”

脂泽

(1).脂粉、香膏等化妆品。《韩非子·显学》：“故善 毛嗇 、 西施 之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”《新唐书·王鉷传》：“帝在位久，妃御服玩脂泽之费日侈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“ 金 一见，喜形於色，饮食共之，脂泽花釧，任其所取。”

(2).润滑有光。《列子·汤问》：“沐浴神瀵，肤色脂泽。”

(3).使富有。 明 袁宗道 《明吏部尚书汪公墓志铭》：“仓场，利孔也，而主者率蘧庐其官，而脂泽其家。”

尘封

指物品放置过久,覆满灰尘

推开门,果然就在尘封的什物堆中发见了他

清都

(1).神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观 清都 。”《列子·周穆王》：“ 清都 、 紫微 、 钧天 、 广乐 ，帝之所居。” 宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》：“伏以 长乐 告成，光动紫宫之像； 清都 下照，诚通絳闕之僊。”

(2).帝王居住的都城。 晋 左思 《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“皇家以中枢北极，清都有天子之宫。” 宋 陆游 《谢赐历日表》之二：“詔班新历，虽举彝章；地近清都，独先下拜。”

帝乡

传说中天帝住的地方

帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

云軿

神仙所乘之车。以云为之，故云。 南朝 梁 沉约 《赤松涧》诗：“神丹在兹化，云軿於此陟。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“ 王母 欲过 刘彻 家， 飞琼 夜入云軿车。” 宋 梅尧臣 《题刘道士奉真亭》诗：“芝盖云軿杳无至，不知谁更似 杨权 。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词：“玉京宫殿杳，九霄仙佩，不下云軿。” 周斌 《上巳后楚伧招饮出示＜分湖吊梦图＞》诗之二：“惆悵云軿去不还，墓门瞻拜竟缘慳。”

稽山

会稽山 的省称。《晋书·隐逸传·夏统》：“先公惟寓 稽山 ，朝会万国。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“闻道 稽山 去，偏宜 谢客 才。” 宋 陆游 《沉园》诗之二：“此身行作 稽山 土，犹弔遗踪一泫然。”参见“ 会2稽 ”。

何在

在哪里

公理何在?

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

万古

万世

万古长青

葱葱

形容草木苍翠茂盛,充满生机

战士指看南粤,更加郁郁葱葱。——毛 * 《清平乐·会昌》

松柏葱葱

难堪

(1) 不容易忍受

只有霜中败叶,零落难堪。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) ;发窘;为难

突然感到难堪的窒息

潮头

潮水的浪峰。 唐 窦常 《北固晚眺》诗：“山趾北来固，潮头西去长。”《水浒传》第一一九回：“寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫 鲁智深 看。” 郭沫若 《楚霸王 * 》：“人马的声音终和潮头一样，涌进视野里来了。”

海波

硫代硫酸钠,在摄影上作定影剂用