鹦鹉

鹦鹉原文

鹦鹉虽能言，所言自不知。

清晨对笼语，巧舌能效为。

张华教啄鹯，何忠代寄信。

审然乃鸟妖，事不可为训。

雀房饲养熟，习惯听数言。

背笼乃语他，诚恐无端传。

甲乙二内侍，甲痴乙者黠。

鹦见甲者驯，见乙鸣戛戛。

甲为鹦爬搔，展翅意若喜。

有时眠掌上，驱之亦弗起。

乙持果实来，漫饵实相撩。

鹦亦伺其怠，利嘴噍如雕。

因悟昌黎言，小黠乃大痴。

智固不可逞，物固不可欺。

即事摛藻词，物各具性灵。

中孚豚鱼吉，可以诠羲经。

诗词问答

问：鹦鹉的作者是谁？答：乾隆
问：鹦鹉写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗二集卷八十八

2. 一解

参考注释

鹦鹉

(1)

(2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话

鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》

能言

(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 字 辅嗣 ， 山阳 高平 人，少而察惠，十餘岁便好 庄 老 ，通辩能言，为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以来，能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故 曹 刘 阮 陆 ，下及 李 杜 ，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”

(2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 尧 ，而 尧 政不必皆得也；举世莫不贬 桀 ，而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。”

不知

清晨

天亮的最初时辰

巧舌

犹巧言。 唐 卢仝 《感古》诗之二：“昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。苍蝇点垂棘，巧舌成锦綺。”

寄信

(1).递送书信。 唐 贾岛 《题朱庆馀所居》诗：“寄信船一隻，隔乡山万重。”《七侠五义》第五九回：“ 金 令又要托 包兴 寄信一封， 包兴 一一应允。”

(2).现代多通过邮局递送。 曹禺 《日出》第二幕：“这两天就没见着他个影子。打电话，寄信，我亲自去找他，他都是不在家。”

然乃

犹然后。 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“夫能通古今，别然不，然乃能服此也。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“三年之后，然乃知之。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

饲养

对动物的饲养和照料

火鸡饲养

习惯

通过实践或经验而适应

习惯于做艰苦工作

诚恐

犹唯恐。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加於今日，诚恐推让之名不可再得。” 元 关汉卿 《裴度还带》第三折：“猛然醒来，诚恐天晚母亲在家悬望。”《何典》第五回：“ 牵钻鬼 诚恐老子要怪他，便把那叫化子夹背一记。”

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

甲乙

(1).指春季。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙。” 孔颖达 疏：“其当孟春、仲春、季春之时，日之生养之功，谓为甲乙。”《管子·四时》：“是故春三月，以甲乙之日发五政。” 尹知章 注：“甲乙统春之三时也。”《史记·天官书》：“察日、月之行以揆岁星顺逆。曰东方木，主春，日甲乙。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·角音》：“扇条风，乘甲乙。”

(2).次第；等级。《关尹子·四符》：“有死立者，有死坐者，有死卧者，有死病者，有死药者，等死，无甲乙之殊。”《后汉书·马融传》：“校队案部，前后有屯，甲乙相伍，戊己为坚。” 李贤 注：“甲乙谓相次也。”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“恰好这回遇了官课，照例当堂缴卷之后，汇送到衙门里，凭官用评定甲乙的。”

(3).评定优劣。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“或言高下定於考试官，编排第受成而甲乙之，无预与夺。” 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚》：“公读书未识字，每附会知文，见制义，輒胡乱甲乙之。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“﹝ 浣青 等五人﹞各呈诗请政，公欣然为甲乙之。”

(4).比并；相属。 宋 陆游 《跋＜中兴间气集＞》：“议论凡鄙，与近世《宋百家诗》中小序可相甲乙。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“ 帝乙 归妹者，言人君之德与帝者相甲乙，故能正人伦也。” 明 顾起元 《客座赘语·笔墨研冠天下》：“ 韩伟升 所製，久藏胶力皆不乏精采，与新製敌，可与 李氏 父子甲乙者。”

(5).犹言数一数二。 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》：“夫人年若干，嫁 河南 法曹 卢府君 ，讳 貽 ，有文章德行，其族世所谓甲乙者。”

(6).引申为称誉，赞扬。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“君见弟益自力，乡论多甲乙。”

(7).谓一一列举。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“事事甚多，不復甲乙。”

(8).甲科、乙科的并称。 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序：“今兹春连茹甲乙，淑问休阐，为时之冠。” 清 方苞 《祭张母吴夫人文》：“呜呼！世俗之人，愿望子举甲乙，歷科第，而死不恨者众矣。” 清 魏源 《＜明代食兵二政录＞叙》：“无论甲乙一第，未有终身不沾一禄者。”

(9).甲帐、乙帐的并称。 汉 张衡 《西京赋》：“大驾幸乎 平乐 ，张甲乙而袭翠被。” 唐 长孙佐辅 《古宫怨》诗：“草染文章衣下履，花黏甲乙床前帐。”详“ 甲乙帐 ”。

(10).指初更、二更。 明 唐寅 《唐长民圹志》：“读书夜必踰甲乙，其兴亦未尝至漏尽也。”

(11).代词。犹某某。《宋书·礼志二》：“某曹关太常甲乙启辞。押。”

内侍

太监

先遣内侍持历朝圣训授君。——清· 梁启超《谭嗣同传》

戛戛

(1) 形容困难;费力

戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》

(2) 形容独创

戛戛独造

(3) 形容物体相碰击的声音

(4) 形容鸟的叫声

戛戛长鸣

爬搔

(1).用爪甲轻抓。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“稍醒而觉体痒，爬搔隐疹，因尔成癩。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“譬之疥癣，岂足爬搔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“道士乃曳长者共寝，命少者立牀下为之爬搔。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声。”

(2).喻整顿。 明 袁宗道 《明吏部尚书汪公墓志铭》：“ 晋公 户部尚书，总督仓场。仓场，利孔也。而主宰者率蘧庐其官，而脂泽其家，乃弊竇百如窜穴矣。公咄嗟间，爬搔殆尽，即胥隶无所庸姦。”

展翅

展开翅膀

展翅翱翔

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

掌上

(1).手掌之上。极言容易。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋。”

(2).极言爱抚。 唐 沉佺期 《送金城公主适西蕃应制》诗：“玉就歌中怨，珠辞掌上恩。” 唐 白居易 《母别子》诗：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。”参见“ 掌上明珠 ”。

果实

同“果 1 ”

大黄其实是一片叶子的叶柄,却被当成果实

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》：“追踪 马鸣 ，躡影 龙树 ；义应法本，不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相， 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的 * 观。”

(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此正 满洲 行政之实相也。”

利嘴

言词苛刻或厉害

昌黎

(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。”

(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。

可欺

(1) 可以欺侮

(2) 可以欺骗

即事

(1).任事；作事。《史记·封禅书》：“洽矣而日有不暇给，是以即事用希。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》：“枢密使 襄 ，请用步卒穿濠筑障……军民并役，又募飢民以佣，即事五旬而毕。”

(2).面对眼前事物。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“虽未量岁功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》诗：“即事有哀伤，山川自如故。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋。”

(3).以当前事物为题材的诗。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”

(4).多用为诗词题目。如 唐 杜甫 《草堂即事》诗， 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词， 郭沫若 《南水泉即事》诗等等。

摛藻

铺陈辞藻。意谓施展文才。 汉 班固 《答宾戏》：“虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益於殿最也。” 唐 虞世南 《门有车马客行》：“高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。” 宋 林逋 《寄茂才冯彭年》诗：“无如摛藻妙，所惜赏音稀。” 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“诚使邪蒿必斥，自严溺口之防；定知摛藻为华，竚入点头之选。”

性灵

指人的精神、性格等

中孚

(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。” 孔颖达 疏：“信发於中，谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“遂抱中孚爻，犹劳贝锦诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“徵召防伪，事资中孚。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“自保中孚信，终为既济身。” 清 魏源 《圣武记》卷十二：“故驭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蛮貊。”

(2).《中孚》卦象泽上有风，谓风行泽上，无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》：“夫明德慎罚， 文王 所以恤下；议狱缓死，中孚所以垂化。” 南朝 陈 徐陵 《同汪詹事登城南楼》诗：“元良属上德，率土被中孚。”

豚鱼

(1).豚和鱼。多比喻微贱之物。《易·中孚》：“豚鱼，吉，信及豚鱼也。” 王弼 注：“鱼者，虫之隐微者也；豚者，兽之微贱者也。争竞之道不兴，中信之德淳著，则虽隐微之物，信皆及之。” 南朝 宋 何承天 《尹嘉罪议》：“蒲亭虽陋，可比德於盛明；豚鱼微物，不独遗於今化。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“智可以欺王公而不可以欺豚鱼，力可以得天下而不可得匹夫匹妇之心。” 清 赵翼 《西岩治具全用素食并调梦楼》诗：“有时故仿豚鱼样，质不相混色乱真。”

(2).河豚鱼。 清 毛奇龄 《绍兴府知府汤公传》：“初， 绍恩 筑隄，隄溃，有豚鱼千头，乘潮而上。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

羲经

《周易》的别称。相传 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不处成功，专 老氏 荣名之畏；其旋元吉，安羲经履道之终。”