先立春一日电雪交作程叔运赋诗次韵

原文

自从日驭行牵牛，四十五日为春朝。
谁驱阿香送劈历，更遣玉女来姑瑶。
从来雷雪不两立，有如皋禹於驩苗。
闯然方驾朝正月，是反常性皆为妖。
阳孳於子达於寅，蛰虫欲动寒鱼跳。
苍龙久移旧岁次，朱鸟亦向新年杓。
如何阳伏不能出，阴气所沴如沃焦。
相摩为电搏为震，始初隐隐如迢遥。
剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。
须臾为雹又为雪，寒威挟胜尤宣骄。
春秋已事且云远，绍兴狄难几难调。
乃今此异已累岁，卧制四海由衾裯。

诗词问答

问：《先立春一日电雪交作程叔运赋诗次韵》的作者是谁？答：魏了翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

日驭

(1).太阳。日形如轮，周行不息，故称。 隋 卢思道 《从驾经大慈照寺》诗：“日驭非难假，云师本易凭。” 前蜀 韦庄 《立春》诗：“青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。” 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之二：“大椿灵饵话 尧 年，鍊液升烟日驭前。”

(2).指古代神话中为太阳驾车的神。 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“星精倚马忧天坠，日驭挥戈上地平。”

(3).指帝王的车驾。 宋 苏轼 《赐安神宗御容押班冯宗道等银合茶药敕书》：“属祠宫之告具，驂日驭以遄征，往復之间，忠劳亦至。特加存问。”

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

五日

(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。

春朝

谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。 宋 苏轼 《春帖子词·太皇太后阁三》：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”

春天的早晨。亦泛指春天。 汉 贾谊 《新书·保傅》：“三代之礼：天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也。” 唐 元稹 《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲悵望，可怜虚度好春朝。” 宋 刘子翚 《和李巽伯春怀》：“山寒古寺清，断续春朝雨。”

阿香

神话传说中的推雷车的女神。 宋 苏轼 《无锡道中赋水车》诗：“天公不念老农泣，唤取 阿香 推雷车。” 郁达夫 《金丝雀》诗之一：“能向 阿香 通刺否？风云千里传雷车。”

劈历

疾雷；疾雷声。《说文·雨部》：“震，劈歷振物者。” 段玉裁 注：“劈歷，疾雷之名。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“犬之年羊之月，劈歷一声天地裂。”

玉女

(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”

(2).美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公 即位二年， * 暴慢，身好玉女。” 高诱 注：“玉女，美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹 集注：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注：“玉女， 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗：“ 桓娥 擣药无时已，玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”

(4).常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”

(5).草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。” 郭璞 注：“蒙，即唐也，女萝别名。”

姑瑶

见“ 姑媱 ”。

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

不两立

不能同时并存。《战国策·燕策三》：“ 燕秦 不两立，愿太傅幸而图之。” 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》：“先帝虑 汉 贼不两立，王业不偏安，故託臣以讨贼也。”《明史·高攀龙传》：“ 杨璉 等羣击 魏忠贤 ，势已不两立。”

有如

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”

闯然

伸着头的样子。《公羊传·哀公六年》：“开之，则闯然公子 阳生 也。” 何休 注：“闯，出头貌。” 唐 皮日休 《通玄子栖宾亭记》：“石有怪者，髐然闯然，若将为人者。” 宋 苏轼 《十二琴铭·渔桹》：“襏襫大须，萧然於万物之表。槁项黄馘，闯然於一苇之航。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“ 郭 闻人声，在缸内大号，众竭力移石，乃闯然出，述所见闻。”

(1).突然进入的样子。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“若使学道者遭此，则又何必黑衣巾者闯然入其户，而后喻哉？” 元 揭傒斯 《春日杂言》诗：“东风闯然来，茫茫浩无首。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》：“少顷，一女郎自西北隅出，神情婉妙，闯然至灯下，怒駡：‘何处狂生，居然高卧！’”

(2).孟浪行事。 严复 《与梁任公论所译＜原富＞书》：“设今之译人，未为律令名义，闯然循西文之法而为之，读其书者乃悉解乎？”

(3).生动活跃的样子。《朱子语类》卷七一：“惟是一阳初復，万物未生，冷冷静静；一阳既动，生物之心闯然而见。” 明 于谦 《绿筠书舍记》：“惟绕舍艺竹数百竿，踈密间出，生意闯然。”

方驾

(1).两车并行。《后汉书·马防传》：“ 临洮 道险，车骑不得方驾。” 晋 陆机 《拟青青陵上柏》诗：“方驾振飞轡，远游入 长安 。” 唐 褚亮 《伤始平李少府正己》诗：“同游祕府日，方驾直城闉。”《资治通鉴·陈宣帝太建十一年》：“ 周天元 如 洛阳 ……仍令四后方驾齐驱，或有先后，輒加谴责，人马顿仆，相及於道。” 胡三省 注：“方驾，并驾也。”

(2).比肩；媲美。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“遒文丽藻，方驾 曹 王 ；英跱俊迈，联横 许 郭 。”《北史·周纪论》：“黷武穷兵，虽见讥於良史；雄图远略，足方驾於前王。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之五：“窃攀 屈 宋 宜方驾，恐与 齐 梁 作后尘。” 元 刘壎 《隐居通议·律选》：“入 宋 则古文古诗，皆足方驾 汉 唐 。” 王国维 《人间词话》二八：“ 小山 矜贵有餘，但可方驾 子野 、 方回 ，未是抗衡 淮海 也。”

朝正

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杨伯峻 注：“ 襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚 ，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”

(2).古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》：“公在 楚 ，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

常性

(1).一定的规律。《逸周书·常训》：“天有常性，人有常顺。”

(2).本性。《庄子·马蹄》：“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓周德。” 明 冯琦 《宋史纪事本末·太祖代周》：“令公被酒，失其常性，幸勿讶。”

(3).持久性。 刘厚明 《小雁齐飞》第一幕：“五分钟热气－－干什么都没常性！”

蛰虫

藏在泥土中冬眠的虫子

寒鱼

寒天的鱼。 唐 储光羲 《蓝上茅茨期王维补阙》诗：“浅瀨寒鱼少，丛兰秋蝶多。” 宋 梅尧臣 《打鱼》诗：“插苇截湾流，寒鱼未能越。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之四：“垂来文鼠装绵暖，射得寒鱼入饌鲜。”

苍龙

(1)

(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称

(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

旧岁

过去的一年；去年。 宋 苏轼 《次韵刘景文路分上元》：“新年消暗雪，旧岁添丝缕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·大人》：“旧岁客 云南 ，日暮失道，入大山中。”

朱鸟

(1).星宿名。二十八宿中南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的总称。七宿相联呈鸟形；朱色象火，南方属火，故名。《史记·天官书》：“南宫朱鸟。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“南宫则黄龙赋象，朱鸟成形，五帝之座，三光之庭。”

(2).古代军事家按天文四宫布列前后左右军阵，军旗画四种图形为标识，前方的叫朱鸟。《礼记·曲礼上》：“行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右 * 。” 孔颖达 疏：“此明军行象天文而作陈法也。前南，后北，左东，右西。朱鸟、玄武、青龙、 * ，四方宿名也。军前宜捷，故用鸟。” 明 沉寿民 《江上行》：“玄武后扈，朱鸟前騫。”

(3).南方之神。《太平御览》卷八八一引《河图》：“南方赤帝，神名 赤熛怒 ，精名朱鸟。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“朱鸟舒翼以峙衡，腾虵蟉虯而遶榱。” 李周翰 注：“朱鸟，朱雀，南方神也。” 唐 吴筠 《游仙》诗之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。” 清 王韬 《瀛壖杂志》卷六：“怒控寒潮犹撼郭，魂归朱鸟已无城。”

(4).宫殿名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 麒麟 、 朱鸟 、 龙兴 、 含章 。” 李善 注：“ 汉 宫闕名有 麒麟殿 、 朱鸟殿 。”

(5).鸟名。传说中的鸾鸟。 汉 贾谊 《惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮，驾 太一 之象舆；苍龙蚴虬于左驂兮， * 骋而为右騑。” 宋 梅尧臣 《送程殿丞知韶州》诗：“传闻古帝 舜 ，石上奏《九成》，凤皇为之下，朱鸟不復鸣。”参阅 晋 崔豹 《古今注·舆服》。

(6).鸟名。凤。《后汉书·张衡传》：“前 祝融 使举麾兮，纚朱鸟以承旗。” 李贤 注：“朱鸟，凤也。” 明 李梦阳 《杂诗》之一：“众羽日繽纷，朱鸟戢其翰。” 清 沉曰霖 《晋人麈·十二肖论》：“十二肖之宜黜者，若鼠、若猴；其宜收者，若元武、若朱鸟、若勾陈。不知何以不尔。”

(7).鸟名。雁。 汉 扬雄 《法言·向明》：“或曰：‘奚取於朱鸟哉？’曰：‘时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与！’” 宋咸 注：“朱鸟，随阳之鸟，谓鴈也。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁，先朱鸟以通媒兮，导应龙以启征。”

(8).道教语。指舌头。《云笈七籤》卷十一：“呼吸元气以求仙，仙公公子已可前，朱鸟吐缩白石源。”注：“朱鸟，舌象。白石，齿象。吐缩，导引津液。谓阴阳之气流通不絶，故曰源。”

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

阴气

(1).寒气，肃杀之气。《管子·形势解》：“秋者阴气治下，故万物收。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十六：“朔风厉严寒，阴气下微霜。” 唐 杜甫 《雨》诗：“干戈盛阴气，未必自阳臺。” 邹韬奋 《萍踪寄语》四五：“在 伦敦 的蜡人馆里，还在地窖里布置许多被监禁或枪决的著名犯人，阴气逼人，如游阴间。”

(2).旧指所谓女人之气。 老舍 《神拳》第二幕：“我们练团，得躲着女的，女人是阴气，阴气一冲，法术就不灵了。”

沃焦

(1).亦作“ 沃燋 ”。古代传说中东海南部的大石山。《文选·郭璞＜江赋＞》：“出 信阳 而长迈，淙 大壑 与 沃焦 。” 李善 注引《玄中记》：“天下之大者，东海之 沃焦 焉，水灌之而不已。 沃焦 ，山名也，在东海南方三万里。”《文选·嵇康＜养生论＞》“或益之以畎澮，而泄之以 尾閭 ” 李善 注引 晋 司马彪 曰：“一名 沃燋 ……在 扶桑 之东，有一石，方圆四万里，厚四万里，海水注者无不燋尽，故名 沃燋 。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“ 沃焦 之石，何气所然。” 清 邓旭 《钱塘看潮》诗：“伊昔惟闻东流之水无尽期， 沃焦 澒洞为漏巵。”

(2).古代传说中的异人。 晋 张华 《博物志》卷二：“东方有 螗螂 、 沃焦 。”

相摩

亦作“ 相靡 ”。亦作“ 相磨 ”。1.互相摩擦。《庄子·马蹄》：“夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡。” 成玄英 疏：“靡，摩也。”《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“砾磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。” 李善 注：“相摩，言水急石流，自相摩礪，声动彻天。” 明 张居正 《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”

(2).互相切磋。 宋 苏轼 《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。” 梁启超 《新民说》第十一节：“夫羣治之进，非一人所能为也，相摩而迁善，相引而弥长。”

始初

开始，起初。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初。”《汉书·李寻传》：“窃以日视陛下志操，衰於始初多矣。” 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“始初 山东 键闭束缚，泳而游之，歌而舞之，可以为仁矣。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“始初铁钱不分官私，民间不辨好恶，得钱便使。”《西游记》第五五回：“师父始初不与那妇人答话，也不吃饝饝。”

隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

迢遥

遥远的样子

道路迢遥

剨然

(1).象声形容词。 唐 谷神子 《博异志·李黄》：“堂西间门，剨然而开。” 宋 文天祥 《赋吉州隆庆寺塔火》诗：“玉塔穿空不可梯，剨然霹靂暗招提。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“走到中堂壁门边，把门剨然开了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“剨然震响，石壁中开。”

(2).开朗貌。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“当面有山横列，峯外剨然开张洞门。”

匕箸

亦作“ 匕筯 ”。1.食具，羹匙和筷子。《三国志·蜀志·先主传》：“ 先主 方食，失匕箸。” 唐 刘禹锡 《为杜相公谢就宅赐食状》：“举其匕筯，若负丘山。”《金史·僕散端传》：“ 楠 方食，掷匕筯于案。” 苏曼殊 《绛纱记》：“此人不胜匕箸，何能为盗？”

(2).指饮食。 宋 陆游 《晓出湖边摘野蔬》诗：“行迎风露衣巾爽，浄洗膻荤匕筯香。” 清 戴名世 《吴宏表稿序》：“顾有思得山海之珍、远方之奇异以为快，虽其未必皆可於口，而匕箸之所须，非是不饱焉。”

惊魂

指受惊的神态

惊魂未定

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》

(2) 时间快速飞逝的样子

离开杭州,忽忽又是一年

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

威挟

以暴力强迫。 康有为 《大同书》戊部第一章：“吾乡有日劫窃其妇之首饰，不得则威挟而力夺之，其终则卖其妻以供一博者矣。”

宣骄

骄奢。《诗·小雅·鸿雁》：“维此哲人，谓我劬劳；维彼愚人，谓我宣骄。” 郑玄 笺：“谓我役作众民为骄奢。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》：“宣骄与劬劳相对为文。劬，亦劳也；宣，亦骄也……宣骄犹言骄奢。” 宋 王禹偁 《黄屋非尧心赋》：“御六马以兢兢，常思罪己；通八蛮而穆穆，尚戒宣骄。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

已事

往事。《汉书·贾谊传》：“夫三代之所以长久者，其已事可知也。” 颜师古 注：“已事，已往之事。” 清 钱谦益 《＜兵略＞序》：“以 汉 唐 之已事徵之， 永寿 、 延熹 之间，用 皇甫规 、 张奂 、 段熲 为将帅，所向剋捷。”

绍兴

(1).承继前业，振兴昌盛。 汉 桓宽 《盐铁论·诛秦》：“赖先帝大惠，绍兴其后。”《南齐书·王融传》：“ 融 以父官不通，弱年便欲绍兴家业。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“其间明圣相因，忧乱继作，未有不委用贤士，亲近正人，而能绍兴其徽烈者也。”

(2).即绍兴酒。 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 又把他喊回来道：‘带一斤绍兴，一毛钱熏鱼来。’” 老舍 《二马》第四段一：“ 伦敦 买不到老绍兴，嗐！还是回国呀！”参见“ 绍兴酒 ”。

乃今

而今；方今；如今。《左传·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英 疏：“立身以来，方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗：“乃今得子胸中 秦 ，作诗一笑君应闻。” 清 方苞 《与刘函三书》：“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《汉书·邹阳传》：“臣闻 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”

累岁

历年；连年。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》：“九州之土，以种五穀，累岁不絶。”《后汉书·方术传上·许扬》：“ 杨 因高下形势，起塘四百餘里，数年乃立，百姓得其便，累岁大稔。”《新唐书·萧倣传》：“ 滑州 濒 河 ，累岁水坏西北防， 倣 徙其流远去，树堤自固，人得以安。” 清 昭槤 《啸亭杂录·食鱼羹》：“ 金川 用兵时，累岁未得进。至乙未冬，始克 勒乌围 。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

衾裯

(1).指被褥床帐等卧具。语出《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”《宋史·赵君锡传》：“母亡，事父 良规 ，不违左右，夜则寝於傍。凡衾裯薄厚、衣服寒温……如《内则》所载者，无不亲之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·果恭王之俭》：“会其门客有干请政事者，上乃褫王爵，降为贝勒。王乃闭门谢客，抑鬱生疾。上往抚视，王叩首衾裯间，惟谢过自责而已。”

(2).借指侍奉寝卧等事的婢妾。《西湖佳话·六桥才迹》：“ 朝云 闻言，慌忙拜伏于地道：‘倘蒙超拔，则 襄王 有主矣。无论衾裯，犬马亦所甘心。’ 东坡 喜他有志，果就娶他为妾。”

(3).借指男女欢合。 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“虽有几箇婢妾，只好备衾裯之选，不可寄苹蘩之託。” 清 戴名世 《弘观帝言宫媵相从患难者颇多及党祸纪略》：“流离颠沛之餘，不能絶衾裯之爱，一则幸旧好之犹存，一则愤伪託之妖妄，皆未可知也。”