出顺阳

出顺阳原文

浮云作晓阴，未放寒日光。
平冈连县郭。
草树郁苍苍。
清溪贯其中，可以一苇航。
西流合汉沔，水外山微茫。
红叶明碧林，下有寒菊芳，蜂蝶纷已去，无风徒自香。
我欲寄所思，远在天一方。
安得千里足，宽余九回扬。

诗词问答

问：出顺阳的作者是谁？答：张嵲
问：出顺阳写于哪个朝代？答：宋代
问：张嵲的名句有哪些？答：张嵲名句大全

参考注释

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

寒日

(1).寒冷的天气。《后汉书·郑兴传》：“今年正月繁霜，自尔以来，率多寒日，此亦急咎之罚。” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》：“几临寒日，幸到青春。”

(2).寒冬的太阳。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“惨惨寒日，肃肃其风。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗：“总轡临秋原，登城望寒日。” 明 何景明 《渡泸赋》：“晨瞻崇丘，鬱乎相袤，扃以水峡，隐以大洲，沙莽寒日，江深夕流。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之一：“寒日惨无光，朔风何凛厉。”

平冈

指山脊平坦处。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“茅栋啸愁鴟，平冈走寒兔。” 宋 柳永 《临江仙引》词：“渡口、向晚，乘瘦马、陟平冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“南循东下之脊而上，半里，得平冈。”

郁苍

见“ 鬱鬱苍苍 ”。

其中

那里面;那中间

乐在其中

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

苇航

小舟。 明 徐渭 《镜湖竹枝词》：“杏子红衫一女郎，鬱金衣带一苇航。” 明 无名氏 《鸣凤记·林公避兵》：“千江月，一苇航。堪嗟《黄鸟》寄他邦。”

微茫

迷漫而模糊

烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

月色微茫

红叶

(1).秋天，枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色，统称红叶。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“友生招我佛寺行，正值万株红叶满。” 唐 杜牧 《朱坡》诗：“倚川红叶岭，连寺緑杨堤。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。” 陈毅 《题西山红叶》诗：“ 西山 红叶好，霜重色愈浓。”

(2). 唐 代有“红叶题诗”的佳话，后因以“红叶”为传情的媒介。 宋 晏几道 《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。” 明 沉受先 《三元记·庆缘》：“一段姻缘天上来，何须红叶良媒。” 清 龚自珍 《小重山令》词：“碧玉寒门产 丽华 。误随红叶去，到天涯。”

(3).借指媒人。 沉从文 《三三》：“那管事的先生笑着说：‘少爷欢喜，要总爷做红叶，可以去说亲。’”参见“ 红叶题诗 ”。

寒菊

菊花。因开于深秋，故称。 南朝 梁简文帝 《长沙宣武王碑铭》：“春藤络户，寒菊临池。” 唐 韦应物 《奉和圣制重阳日赐宴》诗：“寒菊生池苑，高树出宫城。”

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韩愈 《花岛》诗：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“花留蜂蝶竹有禽，三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清异录·花贼》：“ 温庭筠 尝得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知识，无人可属。久之，自联其下，曰：‘花贼玉腰奴’，予以谓道尽蠭蜨。”

(2).旧时常用以借指帮衬风月的人。 明 无名氏 《霞笺记·丽容矢志》：“自许登楼洗艳妆，从他蜂蝶过东墙。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有个两全之法，到那边款语商量，柔情索问，做一个閒蜂蝶花里混。”

(3).指寻花问柳贪恋女色的人。 老舍 《四世同堂》八六：“她的诱惑是一片蛛网，要把西洋的蜂蝶都胶住，而后送到集中营去。”

已去

表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后”

从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

无风

(1).没有风。 唐 韩愈 《南山诗》：“无风自飃簸，融液煦柔茂。”

(2).草名。薇衔的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草四·薇衔》：“按 酈道元 《水经注》云： 魏兴 锡山 多生薇衔草，有风不偃，无风自摇。则吴风亦作无风。”参见“ 无风独摇草 ”。

(3).气象学上指零级风。风速每小时小于1公里，烟直上。

所思

(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”

(2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”

天一

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”

(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节 正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北极神 之别名。”

(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

千里足

即千里马

愿驰千里足。送儿还故乡——《乐府诗集·木兰诗》

宽余

宽绰富余

家道宽余

九回

亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻转或萦绕。多形容愁思起伏，郁结不解。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“如仁夕惕之志，中夜九廻。” 宋 欧阳修 《黄溪夜泊》诗：“ 楚 人自古登临恨，暂到愁肠已九回。”

(2).迂回曲折。《乐府诗集·横吹曲辞五·陇头流水歌辞》：“西上陇阪，羊肠九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵杂诗》之五：“脩阪接飞翼，百步仍九廻。”

(3).用以形容波浪翻腾起伏。 唐 杨巨源 《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗：“九回紆白浪，一半在青天。”