夜寒独觉

夜寒独觉原文

儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津。
脚到五更偏作冷，老来万事不如人。
若无窗月谁相伴，听尽鸡声不肯晨。
尚有布衾寒似铁，无衾似铁始言贫。

诗词问答

问：夜寒独觉的作者是谁？答：杨万里
问：夜寒独觉写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全

杨万里夜寒独觉书法欣赏

参考注释

儿啼

(1).小孩啼哭。 汉 贾让 《奏治河三策》：“治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”

(2).谓声似小孩啼哭。《史记·循吏列传》：“丁壮号哭，老人儿啼。”

(3).即儿啼帖。《艺文类聚》卷 * 引 晋 束晳 《近游赋》：“书儿啼於客堂，设杜门以避吏。”

惊觉

因受到惊动而有所察觉;警觉

妇人惊觉。——明· 高启《书博鸡者事》

中身

(1).中年。《书·无逸》：“ 文王 受命惟中身，厥享国五十年。” 郑玄 注：“中身谓中年。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“年在中身，疚维痁疾。” 唐 柳宗元 《唐故邕管招讨副使邓君墓志铭》：“年极中身，葬兹高岸。” 章炳麟 《悲先戴》：“寿不中身，愤时以陨，岂无故耶？”

(2).身体的中部。《战国策·魏策四》：“有虵於此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。”

恰则

刚刚；刚才。 宋 杨万里 《晚云酿雨》诗：“昨来一雨断人行，恰则晴时云又生。” 宋 刘克庄 《满江红·海棠》词：“恰则纔如针粟大，忽然谁把胭脂染。”

华胥

(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

老来

年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

相伴

在一起,在一块

多年相伴

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

布衾

布被。《汉书·叙传下》：“布衾疎食，用俭飭身。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。” 清 钱澄之 《田园杂诗》：“三冬布衾单，暖气无一丝。”