山行杂咏三首·其三

作者:乾隆 朝代:清代

山行杂咏三首·其三原文

突出无根石,砌成有穴山。

苔常延栈径,云为辟林关。

已惬春畴望,况乘几务閒。

斜阳落西岭,松坞得言还。

诗词问答

问:山行杂咏三首·其三的作者是谁?答:乾隆
问:山行杂咏三首·其三写于哪个朝代?答:清代
问:山行杂咏三首·其三是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押删韵 出处:御制诗四集卷三

参考注释

突出

(1) 隆起,凸出

突出的关节

眼球突出

(2) 明显,出众;地位突出

无根

(1).没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。” 尹知章 注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“芝草无根,醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“蓬生非无根,漂荡随高风。”

(2).没有根基;没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》:“见人不可以不饰,不饰则无根,无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根,所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词:“无穷官柳,无情画舸,无根行客。”

栈径

栈道。 北周 王褒 《上庸公陆腾勒功碑》:“ 巫峡 使君之滩,沦波洽没; 建平 督邮之道,栈径威紆。”参见“ 栈道 ”。

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。” 孔颖达 疏:“或口之所云,或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”

(2).所为。 汉 班固 《东都赋》:“子实 秦 人,矜夸馆室,保界 河 山 ,信识 昭 襄 而知 始皇 矣,乌睹大 汉 之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。” 王先谦 补注:“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”

(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”

几务

机要的事务。多指军国大事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“心缠几务,而虚述人外。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·黑猿图》:“ 广西 守臣都督 山云 ,以猿来进。朕既一览而足,间因几务之暇,偶绘为图,以资宴玩。”

斜阳

黄昏前要落山的太阳

松坞

生有松树的山丘。 南朝 梁 萧统 《答晋安王书》:“冷泉、石镜,一见何必胜於传闻;松坞、杏林,知之恐有逾就吾静。”

得言

(1).犹当言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“諫諍之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至於就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人。”

(2).获得讲话的机会。《世说新语·方正》“ 文帝 兄弟每造其门” 刘孝标 注引《楚国先贤传》:“ 魏武 弱冠,屡造其门,值宾客猥积,不能得言。”

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