重玄寺元达年逾八十好种名药凡所…余奇而访

原文

雨涤烟锄伛偻赍，绀牙红甲两三畦。
药名却笑桐君少，年纪翻嫌竹祖低。
白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟。
石盆换水捞松叶，竹径穿床避笋芽。
藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花。
支公谩道怜神骏，不及今朝种一麻。

诗词问答

问：《重玄寺元达年逾八十好种名药凡所…余奇而访之因题二章》的作者是谁？答：皮日休
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：皮日休的名句有哪些？答：皮日休名句大全

全唐诗：卷613-86

参考注释

伛偻

腰背弯曲

子求行年五十有四,而病伛偻。——《淮南子·精神训》

两三

几个。表示少量。《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“兄弟两三人，中子为侍郎。” 唐 皎然 《舟行怀阎士和》诗：“相思一日在孤舟，空见归云两三片。” 元 萨都剌 《秋词》：“清夜空车出 建章 ，紫衣小队两三行。” 老舍 《骆驼祥子》一：“两三个星期的工夫，他把腿溜出来了。”

桐君

(1).传说为 黄帝 时医师。曾采药于 浙江省 桐庐县 的 东山 ，结庐桐树下。人问其姓名，则指桐树示意，遂被称为 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》：“又云，有 桐君 《採药録》説其花叶形色。” 宋 司马光 《药圃》诗：“山相慙多识， 桐君 未徧知。”一说，为传说中古仙人。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“道家云：‘昔仙人 桐君 採石，入穴数里，得丹石鷄，舂碎为药，服之者令人有声气，后天而死。’” 唐 皎然 《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》：“却忆 桐君 老，俱还 桂父 年。”

(2).琴的别称。 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴》：“人生亦何须，有酒与桐君。”

年纪

1.纪年年数。 2.年号。 3.年龄。 4.年代;时代。

竹祖

带有笋芽的竹鞭。亦借指老竹。 唐 杜牧 《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵》：“林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药》诗之一：“药名却笑 桐君 少，年纪翻嫌竹祖低。” 宋 杨万里 《都下食笋自十一月至四月戏题》诗：“竹祖龙孙 渭 上居，供儂尊俎半年餘。”

白石

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”

(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”

(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”

清泉

清冽的泉水

种花

(1) 培植花草

(2) 〈方〉∶种痘

(3) 〈方〉∶种棉花

怪来

(1).惊疑。 唐 王维 《班婕妤》诗：“怪来妆阁闭，朝下不相迎。总在春园里，花间笑语声。” 宋 杨万里 《紫宸殿拜表贺雪》诗：“怪来腊日起春风，一夜琼花发禁中。”

(2).难怪。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清入骨，门对寒流雪满山。” 宋 许棐 《访潘叔明》诗：“怪来几案无寒色，春在题诗卷子中。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“怪来喜鹊迎头噪， 济 上如今有故人。”

昨日

昨天

持钵

(1).佛教语。托钵。 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》：“至时持鉢往福众生。” 唐 吴融 《金陵遇悟空上人》诗：“东阁无人事渺茫，老僧持鉢过 丹阳 。”

(2).引申为行脚。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·三僧》：“愿得一茅菴，足供大士像，旁可坐卧诵经，足跡不出门，而免持鉢之苦。”

一尺

(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“度量衡以黍生之为一分，十分为一寸，十寸为一尺。”《水浒传》第八四回：“原来那 天山勇 ，马上惯使漆抹弩，一尺来长铁翎箭，有名唤做一点油。”

(2).形容极短或极宽，多含夸张之意，非实指。《韩诗外传》卷七：“ 子贡 曰：‘两国搆难，壮士列阵，尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮，解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“市吏於是与 子胥 俱入见王， 王僚 恠其状伟，身长一丈，腰十围，眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三：“一尺月透户，仡栗如剑飞。”

雕胡

(1).茭白子实，即苽米。煮熟为雕胡饭。《史记·司马相如列传》：“其卑溼则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡。” 司马贞 索隐：“雕胡，案谓菰米。” 宋 陆游 《村饮示邻曲》诗：“雕胡幸可炊，亦有社酒浑。” 清 赵翼 《宴集九峰园》诗：“烹鲜斫鱠炊雕胡，主人称觴客避席。”

(2).指茭白。 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题二章》诗：“怪来昨日休持鉢，一尺雕胡似掌齐。”

彫胡：菰米。六谷之一。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“为臣炊彫胡之饭，烹露葵之羹，来劝臣食。”《西京杂记》卷一：“ 太液池 边皆是彫胡、紫蘀、緑节之类。菰之有米者， 长安 人谓为彫胡。” 唐 王维 《登楼歌》：“琥珀酒兮彫胡饭，君不御兮日将晚。”《本草纲目·穀二·菰米》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“菰生水中，叶如蒲苇，其苗如茎梗者，谓之菰蒋草，至秋结实，乃彫胡米也。”

香蔓

芳香的蔓草。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“香蔓随緑潭， 暴龙 照孤磧。” 唐 李贺 《昌谷诗》：“愁月薇帐红，罥云香蔓刺。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题》诗之二：“香蔓蒙蘢覆昔邪，桂烟杉露溼袈裟。”

蒙茏

草木茂盛的样子

蒙茏的大草原

昔邪

亦作“ 昔耶 ”。即乌韭。生长在墙垣上的苔类。 晋 张华 《情诗》之一：“昔耶生户牖，庭内自成阴。” 南朝 梁 王僧孺 《鼓瑟曲有所思》：“夜风吹熠燿，朝光照昔邪。” 唐 温庭筠 《洞户二十二韵》：“昔邪看寄迹，梔子咏同心。” 明 李时珍 《本草纲目·草十·垣衣》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“此（垣衣）即古墙北阴青苔衣也。其生石上者名昔邪，一名乌韭；生屋上者名屋游。”

桂烟

亦作“ 桂烟 ”。1.用桂制的熏烟。燃烧时香气四溢。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“锦幔垂而杳寂，桂烟起而清溢。”

(2).指笼罩在桂树间的雾气。 唐 温庭筠 《题翠微寺二十二韵》：“受朝松霞晓，颁朔桂烟凉。”

见“ 桂烟 ”。

袈裟

和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成

石盆

(1).石制花盆。 唐 杜牧 《石池》诗：“通竹引泉脉，泓澄深石盆。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题二章》诗之二：“石盆换水捞松叶，竹径穿牀避笋芽。” 元 萨都剌 《石林即事》诗：“老鹤唤迴童子睡，石盆新雨长兰蓀。”

(2).泛指石制的盆。《西游记》第一回：“石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。”

(3).陶制盆状烹器。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷四：“皋卢，茶名也。 皮日休 云：‘石盆煎皋卢。’”

松叶

(1).松树的叶。 唐 王绩 《黄颊山》诗：“几看松叶秀，频值菊花开。” 唐 许浑 《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗：“松叶正秋琴韵响，菱华初晓镜光寒。”

(2).指松叶酒。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》无限叠，半盃松叶冻颇黎。”参见“ 松叶酒 ”。

竹径

亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小径。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》：“琴亭酒榭磊落乘烟，竹径松扉参差向月。” 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗：“竹逕通幽处，禪房花木深。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“向阳设两扇柴门，门内一条竹径，两边都结柏屏遮护。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“松门落叶深，竹径寒香静。”

藜杖

用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》：“ 魏帝 尝赐 景帝 春服，帝以赐 涛 ，又以母老，并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗：“ 延水 波涛翻骇浪，一灯藜杖送人归。”

移时

经历一段时间。《后汉书·吴祐传》：“ 祐 越坛共小史 雍丘 、 黄真 欢语移时，与结友而别。” 五代 王周 《会哙岑山人》诗：“略坐移时又分别，片云孤鹤一枝笻。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“移时之间，就坛前起一阵大风。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“无日不詔入，语必移时。”

尽日

(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”

终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”

支公

(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ，时人也称为“林公”。 河内 林虑 人，一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隐 剡东山 ，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之， 遁 曰：“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼 支公 影。”

(2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值 支公 久不归。”

谩道

休说；别说。 唐 范摅 《云溪友议》卷六：“文章谩道能吞凤，杯酒何曾解喫鱼。” 宋 晏殊 《破阵子》词：“谩道秦筝有剩絃，何曾为细传？”《再生缘》第六回：“谩道圣明天子怒，况兼是，老师怎样嫁门生？”

神骏

(1).良马。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“﹝其马号曰‘白鵠’，﹞行数百里，瞬息而至。马足毛不湿。时人谓为乘风而行，亦一代神骏也。”

(2).形容良马、猛禽等姿态雄健。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。或言：‘道人畜马不韵。’ 支 曰：‘贫道重其神骏。’” 宋 苏轼 《赠僧》诗：“莫学 王郎 与 支遁 ，臂鹰走马怜神骏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》：“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一妇人，可三十餘……骑黑卫，极神骏。”

(3).形容文艺作品意境神奇新颖。 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者，如‘鸟栖云外树，龙护鉢中莲。’‘谷响珠泉落，巖危草阁悬。’是神骏语。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝