原文
观象易成周，如飞比壮猷。
楚辞曾作御，管子善持筹。
符兆孙家猎，献歌韩国侯。
舂山常隐雾，妙理契明幽。
诗词问答
问：《和李峤杂咏诗百二十首韵·其一百十六·豹》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押尤韵 出处：御制诗二集卷五十八
2. 凡兽死而为雾亦如鸟死而为游丝也出佛经不独豹为然南山隐雾之说盖津逮于此
参考注释
观象
(1).观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》：“圣人设卦观象，繫辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“讲观象之妙理，得应时之成能。”
(2).观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》：“观象云物，察应寒温。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“故知天常安而不动，地极深而不测，可以作观象之準绳，可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回：“ 煬帝 携着 袁紫烟 ，同上臺去观象。”
(3).谓取法，效法。 晋 陆机 《文赋》：“俯貽则於来叶，仰观象於古人。”
成周
(1).古地名。即 西周 的 东都 洛邑 。故址据传在今 河南省 洛阳市 东郊。《书·洛诰》：“ 召公 既相宅， 周公 往营 成周 。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“ 洛阳 者， 周公 营下都以迁 殷 顽民，是为 成周 。”
(2).借指 周公 辅 成王 的兴盛时代。 汉 扬雄 《解嘲》：“有建 娄敬 之策於 成周 之世，则繆矣。” 唐 陈陶 《闲居杂兴》诗之二：“一顾 成周 力有餘，白云闲钓五溪鱼。” 傅尃 《变雅楼三十年诗征序》：“夫《关雎》始《风》，《清庙》始《颂》，《鹿鸣》始《小雅》，《文王》始《大雅》，拨乱返正，而多士翕化，思进进善，而天下向风， 成周 之盛，虨乎备矣。”
壮猷
宏大的谋略。语出《诗·小雅·采芑》：“ 方叔 元老，克壮其犹。” 郑玄 笺：“犹，谋也；谋，兵谋也。” 朱熹 注：“犹，谋也；言 方叔 虽老，而谋则壮也。” 南朝 陈 徐陵 《让左仆射初表》：“气怀沉密，文史优裕，东南贵秀，朝廷亲贤，并见壮猷，皆宜左执。” 宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“阁下方以盛年壮猷，将康济天下，而良助犹鲜，诚可憮然。” 清 魏源 《默觚下·治篇七》：“何谓‘壮猷’？非常之策。 陈汤 不奏於公卿，破格之功。 班超 不谋於从事，出奇冒险。不拘文法、不顾利害者是也。”
楚辞
书名。西汉刘向辑。为骚体类文章的总集。收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋及刘向自己的作品《九叹》,共计十六篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式
管子
见“管”
持筹
手持算筹。多指理财或经商。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“詎可持筹算，谁能以理言。” 明 沉德符 《野获编补遗·历法·算学》：“其在外司民社者，亦持筹不知纵横，任其下为谿壑，皆坐算学不讲之故。”
符兆
征兆。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 坚 （ 杨坚 ）夜召太史中大夫 庾季才 ，问曰：‘吾以庸虚，受兹顾命。天时人事，卿以为何如？’ 季才 曰：‘天道精微，难可意察。窃以事卜之，符兆已定。’”
献歌
奉献表示颂赞等的诗赋。《后汉书·章帝纪赞》：“儒馆献歌，戎亭虚候。” 李贤 注：“献歌，谓 崔駰 游太学时上《四巡》等颂。”《晋书·苻洪苻登等载记论》：“因止马而献歌，託栖鸞以成颂。”
韩国
(1).相传为 齐国 善于相狗的人。《文选·曹植＜求自试表＞》：“卢狗悲号， 韩国 知其才。” 刘良 注：“ 齐 人 韩国 相狗於市，遂有狗号鸣而 国 知其善。”
(2).指 北宋 大臣 富弼 。 弼 曾任宰相，进封 韩国公 ，故称。 宋 张元干 《满庭芳·寿富枢密》词：“ 韩国 殊勋， 洛都 西内，名园甲第相连。”
隐雾
谓隐遁待时。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“ 尧皇 未登极，此地曾隐雾。”参见“ 隐豹 ”。
妙理
精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”
明幽
(1).指天地。《隋书·音乐志下》：“人神接礼，明幽交畅。”
(2).人间和阴间。 唐 韩愈 《赴江陵寄三学士》诗：“病妹卧牀褥，分知隔明幽。”
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