拟君子有所思

作者:石宝 朝代:明代

拟君子有所思原文

朝登黄金门,暮上白玉堂。

清飙播柔弦,倏忽变炎凉。

蟋蟀吟苔砌,宵行流夜光。

云汉悬西南,星斗何纵横。

唐虞布文德,中国奏《韶》章。

群后让于朝,凤凰亦来翔。

流音激青霄,奋翮向朝阳。

万动各飞奔,赖此一人庆。

志士思丧元,贤人愿垂芳。

揽镜照容鬓,无使生秋霜。

不及少壮时,摅此忠义肠。

仰视西日速,怛然令内伤。

诗词问答

问:拟君子有所思的作者是谁?答:石宝
问:拟君子有所思写于哪个朝代?答:明代
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注释

1. 押阳韵 出处:熊峰集卷一

参考注释

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

白玉堂

(1).神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。 唐 刘方平 《乌栖曲》之一:“银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。” 唐 李商隐 《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得 卢 家白玉堂。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之五:“白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开?” 宋 张孝祥 《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。”

(2).指翰林院。 唐 杜甫 《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》:“上君白玉堂,倚君金华省。” 宋 刘过 《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词:“白玉堂深,黄金印大。”

清飙

亦作“ 清飈 ”。亦作“ 清飇 ”。亦作“ 清颷 ”。 1.犹清风。 晋 成公绥 《啸赋》:“南箕动於穹苍,清飇振乎乔木。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 张景阳 《玄武观赋》所谓‘高楼特起,竦跱岹嶢,直亭亭以孤立,延千里之清飆也。’” 南朝 宋 颜延之 《寒蝉赋》:“折清飈而不沦,团高木以飘落。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》:“清飇颯然来,喜得如弟兄。” 明 李东阳 《南溪赋》:“清颷徐来,旭旦始旦。”

(2).指清高俊逸的风范。 五代 王定保 《唐摭言·及第后隐居》:“峻节无双,清飈自远。”

倏忽

(1) 很快地

倏忽往来,莫知其方。——《吕氏春秋·决胜》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之间

炎凉

热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度

世态炎凉

蟋蟀

蟋蟀科的跳跃昆虫的通称,以雄性摩擦前翅的特化部分发出唧唧声而著称。触角较身躯为长

宵行

(1).夜间出行。《周礼·秋官·司寤氏》:“司寤氏掌夜时,以星分夜,以詔夜士夜禁。御晨行者,禁宵行者、夜游者。”《荀子·解蔽》:“ 夏首 之南有人焉,曰 涓蜀梁 。其为人也,愚而善畏,明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》:“已宵行而祗命,甫夕惕以当官。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“是日,予与 諫声 抵 唐山 时,日已暮,乃赁得大车宵行。”

(2).虫名。即萤。俗称萤火虫。《诗·豳风·东山》:“町畽鹿场,熠燿宵行。” 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》:“《豳风》‘熠燿宵行’,宵行,乃虫名;熠燿,其光也。”

夜光

(1).月亮。《楚辞·天问》:“夜光何德,死则又育?” 王逸 注:“夜光,月也。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》:“其始荣也,皦若夜光寻 扶桑 ;其扬暉也,晃若九阳出 暘谷 。” 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》:“筑圆邱以视朝日,饰瑶阶以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗:“石窗清吹入,河汉夜光流。” 唐 寒山 《诗》之二八一:“白云朝影静,明月夜光浮。”

(3).萤火虫的别称。 晋 潘岳 《萤火赋》:“翔太阴之玄昧,抱夜光以清游。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》:“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒,化腐草而为夜光。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》。

(4).珠名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之渊,不得驪龙之夜光也;採美玉,不於 荆山 之岫,不得连城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 南海 有明珠,即鲸鱼目瞳,鲸死而目皆无精,夜可以鉴,谓之夜光。” 唐 卢照邻 《五悲》:“何异夫操太阿以烹小鲜,飞夜光而弹伏翼。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之五:“鱼目混夜光,流俗难与伍。”

(5).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“九星、灵芝、夜光, 上元夫人 冠也。”

云汉

(1) 银河

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

(2) 高空

万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》

西南

(1) 西南方

其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区

星斗

星的总称

满天星斗

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

唐虞

唐尧 与 虞舜 的并称。亦指 尧 与 舜 的时代,古人以为太平盛世。《论语·泰伯》:“ 唐 虞 之际,於斯为盛。”《史记·汲郑列传》:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“平章处,看人如 伊 吕 ,世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“我好像置身在 唐 虞 时代以前。”

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》:“君子以懿文德。”《论语·季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》:“言武功则莫之敢抗,论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗:“也知文德能柔远,传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“还有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》:“又不幸而 榆关 失守, 热河 吃紧了,有名的文人学士,也就更加吃紧起来……讲文德的也有,骂人固然可恶,俏皮也不文明,要大家做正经文章,装正经脸孔,以补‘不抵抗主义’之不足。”

中国

(1) 指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》

(2) 又

驱中国士众。

将中国人。

(3) 京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

流音

(1).流传德音。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“臣闻《易》载 羲 农 而皇德著,《书》述 唐 虞 而帝道崇,故虽圣明,必书功於竹帛,流音於管弦。” 李贤 注:“ 黄帝 以下六代乐,皆所以章显功德,是流音於管弦。”

(2).在空中飘荡的声音。 唐 韦应物 《听莺曲》诗:“须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。” 唐 黄滔 《课虚责有赋》:“流音既自於扣寂,成象还同於画卦。” 明 高启 《题方厓师听秋轩》诗:“秋从夜深来,流音满林壑。”

青霄

(1).青天;高空。 晋 左思 《蜀都赋》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。” 唐 濮阳瓘 《出笼鹘》诗:“一点青霄里,千声碧落中。” 清 纳兰性德 《望江南·咏弦月》词:“初八月,半镜上青霄。”

(2).喻帝都;朝廷。 唐 杜甫 《收京》诗之二:“叨逢罪己日,洒涕望青霄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词:“朝回处,青霄路稳,黄色起天庭。” 清 黄遵宪 《五用前韵》:“忽传罪己 兴元 詔,霑洒青霄泪万行。”

(3).喻巍科,高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“ 裴公 ( 裴度 )答曰:‘……各怀器业寧推让,俱上青霄岂后先!’” 元 石德玉 《曲江池》楔子:“万丈龙门则一跳,青霄有路终须到。”《再生缘》第四五回:“恐妹命孤无福分,不能平地步青霄。”

(4).清朗的夜晚。 明 秦时雍 《醉花阴·秋怀》套曲:“白昼看云,青霄步月。”

奋翮

展翅,振羽。 清 吴炽昌 《客窗闲话·张慧仙寄外诗记》:“终当奋翮云霄,岂池中物哉!” 郑泽 《读钝庵红薇感旧记作》诗:“侯兹雕与隼,奋翮摶扶摇。”

朝阳

早晨刚刚升起的太阳

迎着朝阳

飞奔

飞快地跑

战马飞奔

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”

志士

有远大志向和高尚节操的人

爱国志士

丧元

掉头颅。亦泛指献出生命。《孟子·滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。” 赵岐 注:“元,首也。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之六:“国讎亮不塞,甘心思丧元。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“建威丧元於 好畤 ,州伯宵遁乎 大谿 。” 郭沫若 《蜩螗集·董老行》:“久将生死献人羣,丧元沟壑岂能挠?”

贤人

德才兼备的人

自古贤人。——《史记·魏公子列传》

明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》

垂芳

留下芳香。比喻流传美名。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》:“昭示来世,垂芳后昆。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“猥辱大命,显授符虎,使春枯之条,更与秋兰垂芳。” 唐 王勃 《平台秘略论·善政》:“能义形家国,理极忠贞,使 黄河 如带,垂芳不朽,盛矣乎。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章:“ 苻坚 屡胜而骄,欲垂芳千载,而 西域 来人亦颇有劝其出兵者。”

揽镜

持镜;对镜。《晋书·王衍传》:“然心不能平,在车中揽镜自照,谓 导 曰:‘尔看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 刘克庄 《贺新郎·答实之》词:“少时棋柝曾联句,叹而今、登楼揽镜,事机频误。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第五节:“揽镜华髮,据鞍髀肉,蹉跎岁月,何以为情。”

容鬓

容颜鬓发。 唐 杜甫 《早花》诗:“直苦风尘暗,谁忧容鬢催。” 唐 韦应物 《淮上即事寄广陵亲故》诗:“风波离思满,宿昔容鬢改。” 唐 李益 《盐州过胡儿饮马泉》诗:“莫遣行人照容鬢,恐惊憔悴入新年。”

秋霜

(1) 秋天的霜

(2) 比喻白发

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

少壮

年轻力壮;年富力强

少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

忠义

(1) 忠心和义气

忠义之士

(2) 指有忠心和义气的人

表彰忠义

仰视

仰头向上看

怛然

(1).忧伤貌。《汉书·成帝纪》:“朕惟其难,怛然伤心,夫‘过而不改,是为过矣。’其罢 昌陵 。”《后汉书·独行传·谯玄》:“窃闻后宫皇子产而不育。臣闻之怛然,痛心伤剥,窃怀忧国,不忘须臾。” 金 王若虚 《感秋》诗:“怛然感时心,自亦不能释。” 清 张履 《<意苕山馆诗>序》:“诚使当涂诸君子见之,怛然有所伤,炯然知所戒……则诗人之为功於诗,良不少矣。”

(2).惊惧貌。《列子·黄帝》:“我内藏猜虑,外矜观听,追幸昔日之不焦溺也,怛然内热,惕然震悸矣。”《汉书·杜邺传》:“臣闻野鸡著怪, 高宗 深动;大风暴过, 成王 怛然。” 唐 韩愈 《石鼎联句》序:“道士倚墙睡,鼻息如雷鸣,二子怛然失色,不敢喘。” 宋 苏轼 《夜梦》诗:“怛然悸寤心不舒,起坐有如挂钩鱼。”

内伤

(1)

(2) 病因之一。泛指内损脏气的致病因素。如七情不节、饮食饥饱、劳倦、房事过度等

(3) 病名。与内损同,由撞击跌扑、强力负重或其他因素伤及脏腑气血的一类病症

(4) 内心悲痛

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