斗修行 本名斗百花犯正宫原文
同流宜斗修行，斗把刚摧挫。斗降心，忘酒色财气人我。
斗不还乡，时时斗，悟清清贫逍遥，放慵闲过。
斗要成功果。
斗没纤尘，斗进长生真火。
斗炼七返九，还灿烂丹颗。
斗起慈悲常常似，斗无争，斗早得携云朵
诗词问答
问：斗修行 本名斗百花犯正宫的作者是谁？答：马钰
问：斗修行 本名斗百花犯正宫写于哪个朝代？答：元代
问：斗修行 本名斗百花犯正宫是什么体裁？答：词
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参考注释
同流
(1).诸水合流。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河水 又南， 瀵水 入焉…… 河 中渚上，又有一 瀵水 ，皆潜相通，故 吕忱 曰：《尔雅》：异出同流为 瀵水 。” 北周 庾信 《角调曲》：“ 涇 渭 同流，清浊异能。”
(2).引申指混杂、汇聚。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“劳逸无别，善恶同流。”
(3).相类似。《书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。” 孔 传：“言敝俗相化，车服奢丽，虽相去万世，若同一流。”《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 鲁迅 《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“虽是打着‘革命文学’旗子的小报，只要有那上面的广告大半是花柳药和饮食店，便知道作者和读者，仍然和先前的专讲妓女戏子的小报的人们同流。”
(4).犹同辈；同类。 唐 孟棨 《本事诗·征咎》：“ 范阳 卢献卿 ， 大中 中举进士，词藻为同流所推。” 唐 范摅 《云溪友议》卷下：“僕为男子，粗察古今，偶然葬一同流，不可当兹厚惠。” 明 吴承恩 《拟宋赐辅臣同赏花钓鱼赋诗谢表》：“仰拂仁风，光生品汇；俯惊雅喝，恩洽同流。”
(5).比喻同声气。 明 何景明 《过君采次韵》之二：“自君来此地，谓我颇同流。” 龚尔位 《开岁述怀用渊明游斜川韵示钝公》：“矧予独何人，而不与同流。”
修行
(1) 修养德行
(2) 出家学佛或学道;行善积德
摧挫
(1).挫折；损害。《后汉书·冯异传》：“其后 蜀 復数遣将閒出， 异 輒摧挫之。” 李贤 注：“ 贾逵 注《国语》曰：‘折其锋曰挫。’” 宋 欧阳修 《＜苏氏文集＞序》：“故方其摈斥摧挫，流离穷厄之时，文章已自行於天下。” 元 商衟 《一枝花·叹秀英》套曲：“随高逐下，送故迎新，身心受尽摧挫。”《辛亥革命前十年间时论选集·论抵制美约》：“夫望政府相助者，非谓政府能入会演説也，但使政府能听民自为，不加摧挫，即为得其相助之赐矣。”
(2).折断。 宋 辛弃疾 《卜算子·齿落》词：“刚者不坚牢，柔者难摧挫。” 明 王世贞 《是何行赠徐汝思参议》诗：“即使乔松亦摧挫，岂唯桃杏能索莫。”
(3).折磨，作践。 宋 柳永 《鹤冲天》词：“悔恨无计那。迢迢良夜，自家只恁摧挫。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“见气出不迭，口不暂合，自埋怨，自摧挫，一会家自哭自歌。”
降心
平抑心气。《左传·僖公二十五年》：“天子降心以逆公，不亦可乎？”《魏书·刑罚志》：“而长吏咸降心以待之，苟免而不耻，贪暴犹自若也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“ 太宗 时与 明 议和， 庄烈帝 欲我去大号，不称帝称汗。后知 太宗 降心从之。”
酒色财气
嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人，故每并言。《后汉书·杨秉传》：“ 秉 尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。’”自 宋 始益以气。 金 王嚞 《西江月·四害》词：“堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。” 元 无名氏 《东南纪闻》卷一：“翁立之于前作色曰：‘我有四箇字，汝能不犯戒，则留；不然，去耳。’请问之，曰：‘酒色财气也。’ 大伦 曰：‘幸受教，敢不敬承。不饮酒，不躭色，不爱财，皆当服行终身，惟气之一字，却欠商量，不可少屈。’”《白雪遗音·八角鼓·无气多乐》：“要把酒色财气来看破，管叫他，百忍堂中有太和。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十六章：“他们要是高了兴，要是酒色财气顺了心……那么，立刻十块、八块大洋赏给你。”
人我
(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”
(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”
(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”
(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。
还乡
返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”
反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”
时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
清清
(1)
(2) 清洁明澈的样子
清清的小河
(3) 清楚
记得清清
(4) 清越
将时新小曲清清地吹起
(5) 白白地
清清把他放了
逍遥
自由自在,不受拘束
放慵
疏懒。 唐 白居易 《戏赠萧处士清禅师》诗：“又有放慵 巴郡 守，不营一事共腾腾。” 宋 陈与义 《放慵》诗：“放慵真有味，应俗苦相妨。”
成功
获得预期的结果,达到目的
丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》
纤尘
微尘,细尘
纤尘不染(一点灰尘也沾不上)
进长
犹增长。 清 周亮工 《书影》卷五：“凡人血气，随月盈亏，月廓空则人骨髓亦缩减；三日生明，又行进长，与海潮相应。”
真火
(1).谓心中的火。比喻旺盛的生命力。 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“窻前雪花落，真火中自然。”
(2).犹言怒气。 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去十三》：“司机尽管鼓动着发动机，汽车本身也好象在冒真火，满焦躁地象狂牛一样吐着气。”
灿烂
光彩鲜明夺目
星汉灿烂,若出其里。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
色彩灿烂
光辉灿烂
慈悲
谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
常常
(1) 表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
(2) 否定式多用“不常”,少用“不常常”
他不常来
云朵
天空中成片状或块状的云,泛指云团,云片
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