朝采卷耳行原文
朝采卷耳，于陵于冈。取叶存根，以备酒浆。
嗟我怀人，在彼遐方。
闵其勤劳，寤寤弗忘。
念得送我，置尔之傍。
所愿莫遂，徘徊彷徨。
凤游四海，亦思其凰。
毋以道远，而易中肠。
好鸟和鸣，其飞颉颃。
感物增忧，泣涕沾裳。
诗词问答
问：朝采卷耳行的作者是谁？答：释文珦
问：朝采卷耳行写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全
参考注释
朝采
见“ 朝彩 ”。
朝廷的仪仗。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“皇彝有文，朝采方蔼。频烦金纽，左右緹盖。”
卷耳
(1).菊科植物，又称“苍耳”或“枲耳”。《诗·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。” 毛 传：“卷耳，苓耳也。” 朱熹 集传：“卷耳，枲耳。叶如鼠耳，丛生如盘。”
(2).石竹科植物。多年簇生草本，根状茎细长，茎基部匍匐，上部直立，绿色并常带淡紫红色。花白色，种子肾形略扁，褐色。生于海拔2000米以上的高山草原，分布于我国 东北 、 华北 及 欧 亚 温带其他地区。
(3).《诗·周南》篇名。《诗序》说此诗是写后妃“辅助君子”，“知臣下之勤劳，内有进贤之志，而外无险詖私謁之心”。 朱熹 则谓“后妃以君子不在而思念之”。 宋 秦观 《代中书舍人谢上表》：“虽节俭正直，在位若《羔羊》之时；而思念忧勤，进贤如《卷耳》之际。” 明 谢谠 《四喜记·翠阁耽思》：“深情免使傍人议，嗟我怀人天际，专一须看《卷耳》书。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》：“﹝诗﹞有託为其人之言寓意者，《卷耳》、《江有汜》、《采緑》之类是也。”
于陵
地名。借指 陈仲子 。因居 於陵 ，故称。《孟子·滕文公下》：“ 匡章 曰：‘ 陈仲子 岂不诚廉士哉？居 於陵 ，三日不食，耳无闻，目无见也。’” 南朝 梁 江淹 《建平王聘隐逸教》：“挹 於陵 之操，想 汉阴 之高。” 南朝 梁 何逊 《聊作百一体》：“ 灵輒 困桑下， 於陵 捨李螬。” 唐 李商隐 《初食笋呈座中》诗：“嫰籜香苞初出林， 於陵 论价重於金。”参见“ 於陵子仲 ”。
存根
开出票据或证明后留存备查的底子
备酒浆
古代谓纳女于诸侯为夫人。参见“ 备百姓 ”。
怀人
(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”
遐方
犹远方。 汉 扬雄 《长杨赋》：“是以遐方疏俗，殊邻絶党之域，自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。” 唐 白居易 《题郡中荔枝诗》：“已教生暑月，又使阻遐方。” 清 曹寅 《粤中丞送孔雀》诗：“絶嶠龙閒能致远，遐方珍贡自乘时。”
勤劳
(1) 扰劳;辛劳
此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》
(2) 引申为努力劳动,不怕辛苦
人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》
千万倍之勤劳。
勤劳致富
(3) 疲劳
奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》
(4) 功劳
多建勤劳
未有勤劳
所愿
(1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。”
(2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。”
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
彷徨
(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好
(2) 犹豫不决
真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
易中
和悦其心。中，内心。《楚辞·大招》：“易中利心，以动作只。” 王夫之 通释：“易中，和易其中。”
和鸣
(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”
(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”
颉颃
(1) 鸟上下飞
燕燕于飞,颉之颃之。——《诗·邶风·燕燕》
何缘交颈为鸳鸯!期颉颃兮共撬翔。——《警世通言》
(2) 泛指不相上下,相抗衡
藩夏连辉,颉顽名辈。——《晋书·文苑传序》
故颉颃以傲世。——《东方朔画赞》
浙江才士,二人不相颉颃。——《英烈传》
感物
(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪＜王命论＞》：“是以 王 武 感物而折契， 吕公 覩形而进女。” 李善 注：“《汉书》曰： 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒，时饮醉卧， 武负 、 王媪 见其上常有怪。”
(2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗：“念将决焉去，感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期：“即所谓‘登山则情满于山’，感物咏志耳。”
(3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》：“一夫荷戟大呼，则千里之将无不捐城遁逃，虏伏请降。自上古以来，亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》：“政之感人，犹气之感物也。”
泣涕
(1).眼泪。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，泣涕如雨。” 晋 陶潜 《咏贫士》之七：“年飢感仁妻，泣涕向我流。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“独居不御酒肉，坐卧泣涕霑衣。”
(2).哭泣。《荀子·大略》：“ 曾子 泣涕曰：‘有异心乎哉！’” 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“设丈人有此才，逢此时，而不得此位，则某必当叹息泣涕而相弔。” 清 戴名世 《先大人诗序》：“自恨无以发名成业，以振先人之盛德与其文章，於是泣涕而书之。”
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