书怀

书怀原文

功名富贵两茫茫，惟有躬耕策最长。
吏牍沈迷妨养疾，囊衣结束待还乡。
洲中未种千头橘，宅畔先栽百本桑。
书寄子公吾自嬾，故人不是总相忘。

诗词问答

问：书怀的作者是谁？答：陆游
问：书怀写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

功名富贵

指升官发财。 唐 李白 《江上吟》：“功名富贵若长在， 汉水 亦应西北流。” 清 方文 《送陈旻昭御史征广西》诗：“功名富贵非所好，平生学力在闻道。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“在臣下看来，朝廷对于士大夫之家今后似乎应该设法羁縻笼络……广开功名富贵的途径，要使得他们有出头的一天。”

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

躬耕

古时天子亲自下田的礼节

臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》

吏牍

公文。 宋 陆游 《秋怀》诗：“讼氓满庭閙如市，吏牘围坐高於城。” 清 许承钦 《兵至》诗：“爱养天心嗇，诛求吏牘能。”

沈迷

亦作“沉迷”。1.专心致志。 汉 刘桢 《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”

(2).深深地迷惑、迷恋。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“沉迷猖獗，以至於此。” 清 侯方域 《与槁木大师书》：“僕邇来世网已深，沉迷万状。” 瞿秋白 《文艺杂著·猪八戒》：“你这畜生，怎么如此沉迷不悟！”

养疾

(1).收养残疾者。《管子·入国》：“入国四旬，五行九惠之教。一曰，老老；二曰，慈幼；三曰，恤孤；四曰，养疾……所谓养疾者，凡国、都皆有掌养疾，聋、盲、喑、哑、跛躄、偏枯、握递不耐自生者，上收而养之疾官，而衣食之。殊身而后止。此之谓养疾。” 郭沫若 等集校引 俞樾 曰：“‘疾官’二字连文。‘官’，古‘馆’字。”

(2).犹养病。《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。百体之会，非酒不行。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“ 阿里袞 时病疡不能行，经略请留养疾。”

囊衣

汉 王吉 (字 子阳 )为官清廉，离任无馀财，所载仅一囊衣而已。见《汉书·王吉传》。后以“囊衣”为居官不蓄财的典实。 五代 李瀚 《蒙求》：“ 王阳 囊衣， 马援 薏苡。” 宋 王安石 《示江公佐外厨遗火》诗：“ 王阳 幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。” 宋 陆游 《离嘉州宿平羌》诗：“初挈囊衣宿水村，萧然一扫旧巢痕。”

结束

(1) 完毕,不再继续

这个演讲结束了典礼

(2) 装束;打扮

结束而出。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 收拾;处置

(4) 拘束

还乡

返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”

反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”

千头橘

千棵柑橘树。 明 李东阳 《次李白洲留别韵》之一：“家贫尚有千头橘，身健何须九节蒲。” 清 赵翼 《七十自述》诗之十九：“夸张有绢千头橘，防备无衣百本桑。”参见“ 千头木奴 ”。

子公

汉 陈汤 的字。 西汉 成帝 时， 汤 为车骑将军 王音 所信用。郡守 陈咸 曾多次送 汤 财物，给 汤 写信，以求“得入帝城”。后竟征为少府。事见《汉书·陈咸传》。 宋 黄庭坚 《静居寺上方南入一径有钓台感之而作》诗：“独吟嘉橘颂，不遗 子公 书。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

相忘

彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。”