传上人之径山

作者:释子益 朝代:宋代

传上人之径山原文

佛祖不传希世宝,千人万人觑不破。
五峰相见索看时,切忌倾出一栲栳。

诗词问答

问:传上人之径山的作者是谁?答:释子益
问:传上人之径山写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷,详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗:“前年开阁放柳枝,今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》:“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首,有云……‘自是钓鱼船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》:“眼高无佛祖,诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回:“ 刘姥姥 听了,摇头吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十来隻鸡来配他,怪道这个味儿!’”

不传

不移动。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注:“传,移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》:“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不传。” 司马贞 索隐:“二者皆非正经,故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

世宝

世代相传的珍宝。《三国志·魏志·张臶传》:“古皇圣帝所未尝蒙,实 有魏 之禎命,东序之世宝。”

五峰

指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。”

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

切忌

禁忌;千万不要

栲栳

用柳条编成,形状像斗的容器。也叫“笆斗”

只见那小猴子挽着个柳笼栲栳在手里,籴米归来。——《水浒传》

栲栳圈:像笆斗那样的圆圈

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