水调歌头

作者:佚名 朝代:宋代

水调歌头原文

今日小春月,后日是周正。
瑞蔼挹仙堂上,崧岳喜生申。
文物师垣宅相,诗礼枢庭世胄,冰骨玉精神。
浩气凌牛斗,胸次敻凡尘。
郭中书,广成子,李长庚。
勋业词章福寿,直上等三人。
松菊亭前诗酒,梅竹园中翰墨,时复萃嘉宾。
人指屏山下,双桂一灵椿。

诗词问答

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参考注释

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

春月

(1).春天的月亮。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌三》:“情人戏春月,窈窕曳罗裾。” 唐 鲍溶 《归雁》诗:“喜去春月满,归来秋风清。” 元 范梈 《上之日》诗:“谁念东篱山下路,再逢春月向人圆。”

(2).春季。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 王东亭 作 宣武 主簿,尝春月与 石头 兄弟乘马出郊。”《宋书·礼志四》:“是春月不用雌尔,秋冬无禁。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“庚辰春月,乡人妇病剧既苏,乃言病中见一妇自云弃婴之母。”

后日

日后,今后

后日当甚贫。——清· 林觉民《与妻书》

周正

〈方〉∶端庄;端正大方

模样周正

瑞蔼

同“ 瑞靄 ”。 清 方文 《喜从子密之京师归》诗:“江天多瑞蔼,早晚赋 梁园 。”

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

崧岳

亦作“ 崧岳 ”。1.指《诗·大雅·崧高》。旧说为 周 卿士 尹吉甫 赞美 周宣王 之作。诗中有“崧高维岳,骏极于天”之句。后因以“崧岳”褒美别人的文词。 宋 范仲淹 《又用前韵谢晏尚书以近著示及》:“ 崧岳 词欺 甫 , 甘泉 价掩 杨 。”

(2).即嵩山。 明 何景明 《昔游篇》诗:“回首向 崧岳 , 少室 高嶙峋。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》:“窃以为轻尘难语於 崧岳 之高,爝火奚裨於阳乌之炤者也。”

见“ 崧岳 ”。

生申

申伯 诞生之日。后为生日之祝辞。语本《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维崧降神,生 甫 及 申 。” 宋 张元干 《望海潮·为富枢生朝寿》词:“雪度崧高,影横 伊水 庆生申。” 清 陈维崧 《沁园春·郝元公先生生日观剧词以纪事》词:“昨到 梁溪 ,重披絳帐,恰遇生申燕喜觴。”

物师

众人的师表。 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“在位七载,元功仍举;将永大和,絶跡三五。宜作物师,长为神主。”

宅相

(1).谓住宅风水之相。《晋书·魏舒传》:“﹝ 舒 ﹞少孤,为外家 宁 氏所养。 宁 氏起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’外祖母以 魏氏 小而慧,意谓应之。 舒 曰:‘当为外氏成此宅相。’” 明 李东阳 《兆先赴试三河念之有作》诗:“古人重宅相,派出蒙泉深。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“不知宅相大佳,公等亦死;风水不破,公等亦亡,謚曰至愚,孰云不洽。”亦用为将出贵甥之典。《北齐书·李绘传》:“ 河间 邢晏 ,即 绘 舅也。与 绘 清言,叹其高远。每称曰:‘若披云雾,如对珠玉,宅相之寄,良在此甥。’”

(2).外甥的代称。出于 晋 魏舒 舅宅出贵甥故事。 唐 赵元一 《奉天录》卷四:“ 王賁 侍郎,即令公之宅相也,志大气雄,酷似其舅。” 明 夏完淳 《寄荆隐女兄兼武功侯甥》诗:“愧负 文姬 孝,深为宅相怜。” 清 钮琇 《觚賸·蒋山佣》:“ 顾亭林 先生 炎武 ,行奇学博,负海内重名。 玉峰 三 徐先生 ,皆其宅相也。”

诗礼

(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书

(2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家

诗礼之家

枢庭

亦作“ 枢廷 ”。政权中枢;内庭。 宋 曾巩 《侍中制》:“比回翔于禁闥,遂更践于枢庭。” 宋 陆游 《答钤辖启》:“列属枢廷,自不安於清选;佐州 京峴 ,犹误被於明恩。” 清 昭槤 《啸亭杂录·稗事数则》:“﹝ 成王 ﹞自言直枢庭时,尝召见,上适閲 明 参政 亮 捷报,命王閲之。” 清 龚自珍 《以事诣圆明园和内直友人春晚退直》:“警蹕闻传膳,枢廷述地方。”

世胄

世家子弟;贵族后裔。 晋 左思 《咏史》诗之二:“世胄躡高位,英俊沉下僚。”《旧唐书·高祖记》:“ 隋 右驍卫大将军 李金才 、左光禄大夫 李敏 ,并鼎族高门,元功世胄,横受 * ,朝野称冤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“ 何 大姓,世胄也,豪纵好客,灯火达旦。” 章炳麟 《訄书·客帝匡谬》:“ 中夏 共主,非 仲尼 之世胄则谁乎?”

冰骨

(1).洁白纯净的骨架。用以喻漂洗素色织物的架子。 明 唐顺之 《漂布架》诗之二:“将乘灝气晞冰骨,一任轻颸颺舞腰。移向海傍堪望处,错疑鮫室挂寒綃。”

(2).指水面凝成的长而薄的冰片。 郁达夫 《东梓关》:“一夜北风,院子里的松泥地上,已结成了一层短短的霜柱,积水缸里,也有几丝冰骨凝成了。”

玉精神

谓女子的美好神态。 元 于伯渊 《点绛唇·忆美人》套曲:“你这般玉精神、花模样,赛过玉天仙。” 明 陈铎 《集贤宾·秋怀》套曲:“这些时玉精神为花消瘦了,害的来难画难描。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》:“歌才发,灯未昏,佳人重抖玉精神。”

浩气

浩然的正气

浩气四塞。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

浩气长存

牛斗

指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》:“剑没 丰城 ,气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗:“神光射霄汉,牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗:“光芒万丈射牛斗,要把人间重铸成。”

牛鬭:1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗:“壶浆稚子看牛鬭,却过田头午餉时。”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 广 客蛇影, 殷 师牛鬭。”

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》:“行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗:“豁然开胸次,风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 郑振铎 《桂公塘》十四:“ 天祥 觉得胸次很光明,很舒畅,前之未有的放怀无虑。”

凡尘

人世间。 宋 谢翱 《送袁太初归剡》诗:“百年綺语堕凡尘, 刘公 不还 谢公 走。” 元 杨景贤 《刘行首》第二折:“你跟着我脱凡尘倒大清高。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“莫把金枷套颈,休将玉锁缠身。清心寡慾脱凡尘,快乐风光本分。”《红楼梦》第五一回:“名利何曾伴女身,无端被詔出凡尘。” 萧军 《五月的矿山》第三章:“如今这矿山上真是二十八宿下凡尘,各个显神通。”

中书

(1).皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》:“ 成帝 时求其古文者, 霸 以能为《百两》徵,以中书校之,非是。” 颜师古 注:“中书,天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》:“ 永和 元年,詔 无忌 与议郎 黄景 校定中书《五经》、诸子百家、艺术。” 李贤 注:“中书,内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉” 裴松之 注引《吴历》:“ 亮 数出中书视 孙权 旧事。”

(2).官名。中书令的省称。 汉 设中书令,掌传宣诏令,以宦者为之,后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》:“ 望之 以为中书政本,宜以贤明之选。” 晋 庾亮 《让中书令表》:“国恩不已,復以臣领中书。” 隋 唐 以中书令、侍中、尚书令共议国政,俱为宰相,后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》:“陛下欲息奔竞,此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流,则风俗惇厚,人知止足。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》:“中书独坐揽朝权,看炙手威风赫烜。”

(3).官名。中书舍人的省称。 隋 、 唐 时为中书省的属官。 明 清 废中书省,于内阁设中书舍人,掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回:“中书的班次,进士是一途,监生是一途。”《官场现形记》第五三回:“他就凑了千把银子,捐了个内阁中书。”

(4).官署名。 唐 代的中书省、 宋 代的政事堂,亦直称为“中书”。 唐 白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》:“行寻春水坐看山,早出中书晚未还。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“ 文潞公 在枢府,尝一日过中书,与 荆公 行至题下。”

(5).毛笔的别称,“中书君”的省称。《剪灯馀话·武平灵怪录》:“早拜中书事 祖龙 , 江淹 亲向梦中逢。”参见“ 中书君 ”。

广成子

古代传说中的仙人。 晋 葛洪 《神仙传·广成子》:“ 广成子 者,古之仙人也。居 崆峒 之山石室之中。 黄帝 闻而造焉。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗:“尚想 广成子 ,遗跡白云隈。”一说即 老子 。《庄子·在宥》:“ 黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於空同之山,故往见之。” 陆德明 释文:“ 广成子 ,或云即 老子 。”

长庚

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有 长庚。——《诗·小雅·大东》

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》:“子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“勋业河山重,丹青锡命优。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》:“将军只手定 苏北 ,勋业争传 大江 南。”

词章

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿, 齐景 、 桓魋 之富强,若引之先业,冀以后生,更为通耳。”《宋史·张齐贤传》:“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘,封 晋国太夫人 ,每入謁禁中,上叹其福寿,有令子。”

直上

(1).方位词。上,上面。用于名物词之后。 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“头直上乱纷纷雪似筛,耳边厢颯剌剌风又摆。” 元 李景贤 《刘行首》第二折:“我身穿着百衲袍,腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”

(2).向上,向前。 唐 丘为 《寻西山隐者不遇》诗:“絶顶一茅茨,直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“ 侯兴 与浑家都搬将入去,直上去赶。”

松菊

松与菊不畏霜寒,因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗:“田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八:“ 陶潜 酷似 卧龙 豪,万古 潯阳 松菊高。”

诗酒

做诗与饮酒;诗与酒。《南史·袁粲传》:“ 粲 负才尚气,爱好虚远,虽位任隆重,不以事务经怀,独步园林,诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗:“且待 渊明 赋归去,共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗:“诗酒襟怀憎我独,牢骚情绪似君痴。”

竹园

种竹之园。《史记·梁孝王世家》“於是 孝王 筑东苑,方三百餘里” 张守节 正义引 唐 李泰 等《括地志》:“ 兔园 在 宋州 宋城县 东南十里……俗人言 梁孝王 竹园也。” 唐 卢纶 《早春归盩厔寄耿湋李端》诗:“野日初晴麦壠分,竹园相接鹿成羣。” 元 石子章 《竹坞听琴》第二折:“这城外一所竹园里,有箇草庵。”

中翰

(1).指皇宫内收藏图书文籍之所。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》:“内阁老臣无暇留心及此,徒付筦钥於中翰涓人之手,渐以汩没,良可嘆也。”

(2). 明 、 清 时内阁中书的别称。《儒林外史》第十七回:“前月中翰 顾老先生 来 天竺 进香。”

时复

犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“不才时復託怀玄胜,远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗:“ 西江 使船至,时復问京华。”

嘉宾

佳宾

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

屏山

(1).山名。其山如屏,故称。 唐 柳宗元 《柳州山水记》:“南有山,正方而崇,类屏者曰 屏山 。”

(2).如屏之山。 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“千里故乡,十年华屋,乱魂飞过屏山簇。” 明 高明 《琵琶记·官邸忧思》:“归梦杳,绕屏山烟树,那是家乡。”

(3).指屏风。 唐 温庭筠 《南歌子》词:“扑蕊添黄子,呵花满翠鬟,鸳枕映屏山。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词:“枕畔屏山围碧浪,翠被华灯,夜夜空相向。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词:“掩屏山,玉鑪寒,谁见两眉愁聚倚阑干。” 清 龚自珍 《太常行》词:“月子下屏山,算窥见瑶池梦还。”

灵椿

(1).古代传说中的长寿之树。典出《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” 唐 韩偓 《小隐》诗:“灵椿朝菌由来事,却笑 庄生 始欲齐。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折:“和那瑶草为隣,灵椿共茂,丹桂同芳。” 清 赵翼 《放言》诗:“灵椿寿八千,朝菌及夕萎。”

(2).喻年高德劭的人。 前蜀 张蠙 《投翰林张侍郎》诗:“丹穴虽无凡羽翼,灵椿还向细枝条。” 宋 辛弃疾 《沁园春·寿赵茂嘉郎中》词:“天教多寿,看到貂蝉七叶孙。君家里,是几枝丹桂,几树灵椿?”

(3).比喻父亲。 五代 冯道 《赠窦十》诗:“ 燕山 竇十郎 ,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五枝芳。” 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词》:“日近灵椿,接龙光於瑞桂;露溥慈竹,籍凤采於崇兰。” 明 汪廷讷 《种玉记·嘉会》:“灵椿雨露应沾泽,使棠棣春风亦并妍。”

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