恭谒泰陵

作者:乾隆 朝代:清代

恭谒泰陵原文

桥山仪树郁葱然,凭几悲深忽廿年。

承昔怀柔绥月竁,逮今归顺接祁连。

乘时欲事日中𤑒,命将因宁漠外边。

先志敬成何敢必,尚希景佑奏功遄。

诗词问答

问:恭谒泰陵的作者是谁?答:乾隆
问:恭谒泰陵写于哪个朝代?答:清代
问:恭谒泰陵是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗二集卷五十六

参考注释

桥山

(1).山名。在今 陕西省  黄陵县 西北,相传为 黄帝 葬处。 沮水 穿山而过,山状如桥,故名。《史记·五帝本纪》:“ 黄帝 崩,葬 桥山 。” 裴駰 集解引《皇览》:“ 黄帝 冢在 上郡桥山 。”后因以借指 黄帝 陵墓或帝王陵墓。 唐  杨炯 《李怀州墓志铭》:“山陵之建也,以公检校将作大匠。游衣 汉 寝之外,抱剑 桥山 之下。” 唐  张祜 《宪宗皇帝挽歌词》:“ 桥山 非远地,云去莫疑峯。”

(2).山名。在今 河北省  涿鹿县 东南。上有 黄帝 和 唐尧 庙。《魏书·太宗纪》:“幸 桥山 ,遣使者祠 黄帝 、 唐尧 庙。”

郁葱

(1) 指树林等茂盛

竹树郁葱

(2) 比喻气盛的样子

凭几

(1).《书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋  苏轼 《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。” 明  沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》:“至 穆宗 凭几,仅 高  张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”

(2).凭靠几案。 唐  韩愈 《代张籍与李浙东书》:“閤下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清  龚自珍 《明良论二》:“凭几其杖,顾盼指使,则徒隶之人至。”

靠在几上。 宋  朱熹 《答陈才卿书》:“ 熹 今年足疾为害甚於常年,气全满,凭几不得,缘此礼书不得整顿。” 宋  毛幵 《满江红·怀家山作》词:“但等閒、凭几看南山,云相逐。”

怀柔

用政治上笼络的手段使之归附

怀柔百神。——《诗·周颂·时迈》

怀柔百越。——《三国志·吴主传》

月竁

月窟。指极西之地。《文选·颜延之<宋郊祀歌>之一》:“月竁来宾,日际奉土。” 吕延济 注:“竁,窟也。月窟,西极。”按,《南齐书·乐志》作“月域”。 唐  李白 《代寿山答孟少府移文书》:“设天网而掩贤,穷月竁以率职。” 元  欧阳玄 《辟雍赋》:“东喻若木之日津,西探 崦嵫 之月竁;南穷火维之陬,北际冰天之澨。” 清  钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》:“ 崑山  徐公  果亭 ,仿 唐  杨巨源 体,献《圣武功成诗》:‘……兵自天河洗,功因月竁成。’”参见“ 月窟 ”。

归顺

归附投诚

重新归顺了他

在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》

乘时

乘机;趁势。 晋  左思 《吴都赋》:“富中之甿,货殖之选,乘时射利,财丰巨万。”《宋史·王晏传》:“今 契丹 南侵,天下汹汹,英雄豪杰固当乘时自奋。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》:“ 日本 人 汤本求真 做的《皇汉医学》译本也将乘时出版。”

欲事

男女 * 之事。 清  李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》:“人间戏语儘多,何必专谈慾事?即谈慾事,亦有‘善戏謔兮,不为虐兮’之法。”

日中

日头正当午;中午

趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》

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