送韦中丞奉使新罗原文
淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。
星辞北极远，水泛东溟广。
斗柄辨宵程，天琛宜昼赏。
孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。
展礼盛宾徒，交欢觌君长。
经途劳视听，怆别萦梦想。
延颈旬岁期，新恩在归鞅。
诗词问答
问：送韦中丞奉使新罗的作者是谁？答：权德舆
问：送韦中丞奉使新罗写于哪个朝代？答：唐代
问：送韦中丞奉使新罗是什么体裁？答：五排
问：权德舆的名句有哪些？答：权德舆名句大全
全唐诗：卷323-19
参考注释
淳化
(1).纯正平和。《素问·五常政大论》：“阳和布化，阴气廼随，生气淳化，万物以荣。”
(2).敦厚的教化。《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综 注：“淳厚之化，通於神明也。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“陛下自膺人望，岁时丰稔，亦淳化所致也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·权若讷冯澥》：“削之无益於淳化，存之有光於孝理。”
(3).犹驯化。《史记·五帝本纪》：“时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾。”
声明
(1) 公开表态或说明
庄严声明
我们则公开声明,恰是为着促使这些东西的消灭而创设条件,而努力奋斗。——毛 * 《论人民民主专政》
(2) 指声明的文告
发表声明
殊方
(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”
(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。”
惠养
(1).加恩抚养。《汉书·疏广传》：“又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共饗其赐，以尽吾餘日。”《新唐书·刘蕡传》：“念百姓之怨痛，在择良吏以任之，使明惠养之术。”《资治通鉴·梁武帝天监五年》：“夫一家之长，必惠养子孙；天下之君，必惠养兆民。”
(2).犹豢养。 清 唐孙华 《责猫》诗：“惠养及二载，肥泽若可悦。”
计书
古代州郡年终向朝廷汇报情况的簿书。《商君书·禁使》：“夫吏专制决事於千里之外，十二月而计书以定事。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 汉 法，天下计书先上太史，副上丞相。” 宋 陈傅良 《冯司理墓志铭》：“君偕计书上名于礼部，两家奉酒相劳苦。” 清 方履籛 《＜河内县志＞叙传》：“ 汉 时计书，既上太史，郡国地志，固亦在焉。”
重译
(1)
(2) 辗转翻译
山川长远,习俗不同,言语同异,重译乃通。——《三国志·薛综传》
(3) 重新翻译
锡命
天子有所赐予的诏命。《易·师》：“王三锡命。” 孔颖达 疏：“三锡命者，以其有功，故王三加锡命。” 唐 张九龄 《恩赐乐游园宴应制》诗：“寳筵延锡命，供帐序羣公。” 清 姚鼐 《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》：“事闻，赠公太常卿。妻 方夫人 、妾 陈氏 皆被锡命。”
双旌
(1). 唐 代节度领刺史者出行时的仪仗。《新唐书·百官志四下》：“节度使掌总军旅，顓诛杀。初授，具帑抹兵仗诣兵部辞见，观察使亦如之。辞日，赐双旌双节。”
(2).泛指高官之仪仗。 唐 李商隐 《为怀州李中丞谢上表》：“赐以竹符之重，遂使 霍氏 固辞之第，早建双旌。” 徐炯 注：“双旌唯节度领刺史者有之，诸州不与焉。今则通用为太守之故事矣。” 元 刘忠之 《太常引·送郭复斋》词：“何处望双旌，泛千里孤舟月明。” 明 王世懋 《送李太史元甫册封蜀藩》诗：“玉检金泥出大庭，双旌万里去冥冥。”
(3).借指高官。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“倘或无知猖獗，突犯双旌，虽手握兵符，徵调不及，一时亦无如之何。”参见“ 双节 ”。
极远
谓无远弗届；非常高远。《礼记·乐记》：“礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而测深厚。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“殷殷軫軫、被陵缘岅、穷夐极远者，相与列乎高原之上。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鵠高飞，不集污池。何则？其极远也。” 杨伯峻 集释引 王叔岷 曰：“《説苑·政理篇》、《金楼子·立言下篇》‘其’下并有‘志’字，当从之。”
东溟
东海
会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛 * 《清平乐·会昌》
斗柄
构成北斗柄部的三颗星
宵程
夜间的行程。 明 高启 《宿张氏江馆》诗：“极浦荒云一櫂行，远投江馆驻宵程。”
天琛
天然出产的珍宝。《文选·木华＜海赋＞》：“其垠则有天琛水怪，鮫人之室。” 李善 注：“天琛，自然之寳也。” 唐 顾况 《游子吟》：“引烛窥洞穴，凌波睥天琛。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“油油春陔，穆穆秋琴。家徵人瑞，国贡天琛。”
孤光
(1).远处映射的光。《文选·沉约＜咏湖中雁＞》诗：“群浮动轻浪，单汎逐孤光。悬飞竟不下，乱起未成行。” 张铣 注：“孤，犹远也。”
(2).孤独的光，单独的光。多指日光或月光。 唐 杜甫 《王兵马使二角鹰》诗：“中有万里之 长江 ，迴风滔日孤光动。” 仇兆鳌 注：“孤光浮动，日映 江 波也。” 唐 贾岛 《酬朱侍御望月见寄》诗：“相思唯有霜臺月，望尽孤光见却生。” 宋 苏轼 《西江月·茶词》：“中秋谁与共孤光，把琖凄然北望。” 宋 杨万里 《攸山望石臼湖》诗：“雨中深闭轿窗纱，惊见孤光射眼花。一顾平湖山尽处，碧铜镜外走青蛇。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“予幽幽以自嫮兮，非众磨之能穴。耻列炬之平然兮，非孤光之所逼。”
(3).犹孤影。 唐 杜甫 《桔柏渡》诗：“孤光隐顾盼，游子悵寂寥。” 仇兆鳌 注：“孤光，孤影也。” 唐 李颀 《登首阳山谒夷齐庙》诗：“石崖向西豁，引领望 黄河 。千里一飞鸟，孤光东逝波。”
洲岛
水中陆地。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“洲岛骤迴合，圻岸屡崩奔。” 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗：“黄金若丹药，故乡即洲岛。” 郭沫若 《孔雀胆》第二幕：“其下为池水，池中有洲岛。”
霞敞
高敞。 唐 张翌 《潼关赋》：“长墉矗兮云屯，曾楼赫而霞敞。”
展礼
犹行礼，施礼。 北周 庾信 《将命至邺》诗：“交欢值公子，展礼覿王孙。” 唐 刘禹锡 《代裴相公贺册鲁王》：“不获展礼明庭，拜舞称贺。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷一：“﹝ 彭齐 ﹞未第时，常謁 南丰 宰，而宰不喜士，平居未尝展礼。”
宾徒
宾客随从。《后汉书·符融传》：“二人自是名论渐衰，宾徒稍省。” 清 陈维崧 《渡江云·扬州感旧》词：“珠帘璧月宾徒盛，多少繁华。”
交欢
(1) 结交朋友而相互欢悦
(2) 指男女欢会
君长
(1) 君主
(2) 部落的首领
经途
见“ 经涂 ”。
视听
(1) 看和听
视听效果
(2) 看到的和听到的
以正视听
(3) 指视力和听力
视听不衰
萦梦
萦回于梦中；萦回梦想。 唐 韩偓 《无题》诗：“宿饮愁縈梦，春寒瘦着人。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我幼时所景慕、所渴念、所萦梦的大海，如今浮泛着五色的庆云在我眼前灿烂。”
延颈
(1).伸长头颈。《列子·汤问》：“延颈承刃，披胷受矢。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 恪 每出入，百姓延颈，思见其状。” 唐 李翱 《截冠雄鸡志》：“延颈喔咿，其声甚悲焉。”
(2).引申指仰慕，渴望。《史记·游侠列传》：“自关以东，莫不延颈愿交焉。” 宋 叶适 《受玉宝贺表》：“ 江 淮 延颈，望基本之常安。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“延颈方来，神驰所慕之仪的。”
(3).长颈。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“延颈秀项，皓质呈露。” 李善 注：“延、秀，皆长也。”
(4).古地名。《文选·任昉＜奏弹曹景宗＞》：“犹应固守 三关 ，更谋进取，而退师 延颈 ，自貽亏衂。” 李善 注：“ 三关 、 延颈 ，二戍名也。”
旬岁
满一年。《汉书·翟方进传》：“ 方进 旬岁间免两司隶，朝廷由是惮之。” 颜师古 注：“旬，徧也，满也。旬岁犹言满岁也，若十日之一周。”
归鞅
犹归车。谓驱车返归。 南朝 齐 谢朓 《京路夜发》诗：“行矣倦路长，无由税归鞅。” 唐 岑参 《西蜀旅舍春叹》诗：“吾先税归鞅，旧国如咫尺。” 明 高启 《顾荣庙》诗：“事成耻言勋，飘然理归鞅。”
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