十二时/忆少年

十二时/忆少年原文

金徒箭、晓漏延长。
霄极烂星芒。
珠旒绚采，黼衮交章。
宸表寝永昂。
上交合奠鬯流香。
燎扬光。
神锡以百祥。
寿延于无疆。
三时告稔，万亿满仓箱。
思边防。
蛮貊尽来王。

诗词问答

问：十二时/忆少年的作者是谁？答：佚名
问：十二时/忆少年写于哪个朝代？答：宋代
问：十二时/忆少年是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全

参考注释

金徒

古代浑天仪上抱箭指时的胥徒像。用金铸成，故称。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“铜史司刻，金徒抱箭。” 李善 注：“ 张衡 《漏水转浑天仪制》曰：‘盖上又铸金铜仙人居左壶，为胥徒居右壶，皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚。’” 隋 薛道衡 《和许给事善心戏场转韵》：“金徒列旧刻，玉津动新灰。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“行漏金徒晓，风烟是观津。”

晓漏

拂晓时铜壶滴漏之声。《陈书·徐陵传》：“鐺鐺晓漏，的的宵烽，隔 溆浦 而相闻，临高臺而可望。” 唐 杜审言 《秋夜宴郑明府宅》诗：“露白宵鐘彻，风清晓漏闻。” 清 赵执信 《自题》诗之二：“晓漏趋朝梦已乖，日高和酒泥香怀。”

延长

(1) 扩展长度,使更长

延长一条道路

(2) 时间上使更长;延期;拖长

条约延长了二十年

霄极

(1).天空的最高处，高空。《周书·萧詧传》：“况託蕚於霄极，宠渥流於无已。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》：“是何降灵霄极，荐梦中国。” 宋 文同 《寄题威胜军守居高明榭》诗：“长风落霄极，万里吹縹渺。”

(2).喻朝廷。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“臣岂不勉智罄忠也？未知所以报奉渊圣，输感霄极。取诸微躬，长为惭荷。” 唐 许敬宗 《为工部尚书段纶请致仕表》：“仰轻槛而增恋，望霄极以长怀。”

星芒

(1).星的光芒。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“圭角星芒，明丽烂逸。”

(2).指彗星出现。 北周 庾信 《奉报寄洛州》诗：“星芒一丈燄，月晕七重轮。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“日晕长虹，星芒伏鳖。”《元史·世祖纪二》：“比者星芒示儆，雨泽愆常，皆闕政之所繇。”

珠旒

(1).皇冕前后的珠串。常借指帝王。 唐 杨衡 《他乡七夕》诗：“向云迎翠輦，当月拜珠旒。” 宋 梅尧臣 《和景彝紫宸早谒》：“朝开閶闔九重深，望拜珠旒照玉簪。”

(2).比喻似珠饰冕旒之物。 宋 苏轼 《佛日山荣长老方丈》诗之二：“千株玉槊搀云立，一穗珠旒落镜寒。” 王文诰 辑注：“珠旒，谓瀑布也。” 宋 范成大 《小涧》诗：“石碍珠旒溅，滩平雾縠铺。”此喻飞泻的水花。 清 查慎行 《顺风挂帆连下贞阳香炉清远三峡》诗：“就中 清远 更秀出，造化有意穷雕鎪…… 华阳 道冠簪碧玉， 竺国 宝髻垂珠旒。”此喻层岩迭石。

绚采

文采。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 王逸 博识有功，而绚采无力。”

交章

谓官员交互向皇帝上书奏事。 唐 韩愈 《唐故秘书少监赠绛州刺史独孤府君墓志铭》：“君与起居舍人 李约 交章指摘，事以不行。” 明 沉德符 《野获编·司道·宪臣笞属吏》：“众咸不直 鸣凤 ，两京科道交章劾之。” 清 陈睿思 《阅三朝要典》诗：“顾命之臣愤不平，羣贤交章以死諍。”

交合

*

流香

古代酒名。 宋 陆游 《乍晴出游》诗：“归来幸有流香在，剩伴儿童一笑嬉。”自注：“流香，盖赐酒名。”

扬光

发出光辉。《淮南子·本经训》：“日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行。”《三国志·蜀志·郤正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光而发辉也。” 唐 贾岛 《辩士》诗：“善哉君子人，扬光掩瑕玼。”

百祥

(1).各种吉利的事物。《书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。” 唐 权德舆 《奉和度支李侍郎早朝》：“献替均三壤，贞明集百祥。”

(2).众神。 唐 李峤 《汾阴行》：“回旌驻蹕降灵场，焚香奠醑邀百祥。”

无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

三时

(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注：“三时，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”

(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”

(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“ 如来 圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”

(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的 * 、像法和末法三大时期。一般认为 * 五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为 * ；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”

仓箱

《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。” 郑玄 笺：“ 成王 见禾穀之税，委积之多，於是求千仓以处之，万车以载之。是言年丰收入踰前也。” 朱熹 集传：“箱，车箱也。”后因以“仓箱”喻丰收。 唐 权德舆 《中书门下贺两表》：“籉笠就绪，仓箱可期。” 明 徐渭 《贺兵侍江公擢户书启》：“边储告匱，久无望於仓箱。”

边防

边境地区布置的防务

蛮貊

亦作“ 蛮貉 ”。亦作“ 蛮貃 ”。古代称南方和北方落后部族。亦泛指四方落后部族。《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。” 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“求蛮貉之物以眩中国，徙 卭 筰 之货致之东海。” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“威声振蛮貊，惠化钟 华阳 。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·包顺》：“按 包公 在当日已名动蛮貊如此。”原注：“指 西羌 于龙 呵 归 汉 ，慕 包拯 名，乞姓 包 事。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》：“蛮貃无知，没我恩德，虏运将絶，腥羶秽朝。”

来王

指古代诸侯定期朝觐天子。《书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。” 孔 传：“言天子常戒慎无怠惰荒废，则四夷归往之。”《南齐书·萧赤斧传》：“ 世祖 嗣兴，增光前业，云雨之所沾被，日月之所出入，莫不举踵来王，交臂纳贡。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”