醉落魄/一斛珠

醉落魄/一斛珠原文

惊鸥扑蔌。
萧萧卧听鸣幽屋。
窗明怪得鸡啼速。
墙角烂斑，一半露松绿。
歌楼管竹谁翻曲。
丹唇冰面喷馀馥。
遗珠满地无人掬。
归著红靴，踏碎一街玉。

诗词问答

问：醉落魄/一斛珠的作者是谁？答：王千秋
问：醉落魄/一斛珠写于哪个朝代？答：宋代
问：醉落魄/一斛珠是什么体裁？答：词
问：王千秋的名句有哪些？答：王千秋名句大全

参考注释

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

怪得

见“ 怪底 ”。

鸡啼

见“鸡叫”

墙角

相邻墙壁的交角

烂斑

犹斑烂。灿烂多彩。 宋 文同 《花坞》诗：“繚绕穿红蕚，烂斑踏紫苔。”《 * 词话》第二四回：“但见银河清浅，珠斗烂斑，一轮团圆皎月，从东而出，照得院宇犹如白昼。” 郭沫若 《文艺论集·讨论注译运动及其他》：“本月二日由海外归来，料想故国的论坛必随春色之烂斑而呈一种葱茏的状态。”

一半

部分地

欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾

松绿

松花绿。《红楼梦》第四十回：“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天青，一样秋香色，一样松緑的，一样就是银红的。”

歌楼

表演歌舞的楼。亦指 * 。 唐 郑谷 《雪中偶题》诗：“乱飘僧舍茶烟溼，密洒歌楼酒力微。” 宋 王禹偁 《寄砀山主簿朱九龄》诗：“歌楼夜宴停银烛，柳巷春泥污锦韀。” 元 王恽 《铜雀台怀古》诗：“歌楼暖响春风细，綺陌香销寳气空。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“谁家賸有閒金粉，撒与歌楼照镜人？”

丹唇

(1).红唇。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“丹脣外朗，皓齿内鲜。” 晋 成公绥 《啸赋》：“发妙声於丹脣，激哀音於皓齿。” 唐 卢照邻 《和王奭秋夜有所思》诗：“丹脣间玉齿，妙响入云涯。”

(2).指少年。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗：“丹脣曾学史，白首不成儒。”

遗珠

(1).谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘，而南望还归，遗其玄珠。” 元 袁桷 《康乐图》诗：“悲懽蚁旋水东注，遗珠 罔象 迷其津。”

(2).指遗失的珍珠。 唐 张籍 《罔象得玄珠》诗：“ 赤水 今何处，遗珠已渺然。” 元 丁鹤年 《题画葡萄》诗：“碧云凉冷驪龙睡，拾得遗珠月下归。” 明 李东阳 《再赠三首用前韵》之二：“ 荆山 有抱玉，沧海有遗珠。”

(3).喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。 宋 俞文豹 《吹剑录》：“古今诗人，间见层出，极有佳句，无人收拾，尽成遗珠。” 清 裘日脩 《南闱揭晓日示多士》诗：“只愁结就珊瑚网，别有遗珠可奈何？” 鲁迅 《集外集拾遗·＜新俄画选＞小引》：“这区区十二页，又真是实不符名，毫不能尽绍介的重任，所取的又多是版画，大幅杰构，反成遗珠，这是我们所十分抱憾的。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

一街

方言。市街定期交易的一个周期。《中国农村的社会主义高潮·中共大理地委＜牲畜放牧问题＞》：“ 费洪春 ，有牛三头、猪四头，每家轮放一街。”

诗文赏析

这首《醉落魄》造语工丽、用意生新，在结构上多巧思。词人抓住清晨时个人对外界物象的一些感受来细致刻画，用以暗示内心的微妙世界。上片描写词人刚睡醒时独卧室中的所闻所见，下片想象外面歌楼夜宴归来的情景，两相对比、烘托，表现了自己闲适的心境。这首小词并没有特别深刻的含义，它只巧妙地把一个个镜头剪接起来，构成奇物的意象，上片跟下片所描绘的两组画面是截然不同的，读者必须凭自己的想象将它们联系想来。
冬日的清晨。词人拥衾高卧。听，外边传来阵阵扑翅之声，是谁把眠鸥惊起？寒风蓦地吹过，萧萧的馀响顿时，回荡在幽屋中。一起二语，先从听觉落笔，那是人刚醒来时的第一感受 。“卧听”两字，带起全篇。“窗明”句，兼写听觉和视觉。“怪得”，惊诧语。
把鸡啼与天亮联系起来，人已经开始思想活动了。埋怨鸡啼之“速”，可想见一夜睡眠的安适。“墙角”二句，已是推窗所见。墙角上色彩斑斓，露出半截子松树的苍绿。的确是一幅笔墨洗炼的图画，使人想象到墙外充满生气的一切。
“歌楼管竹谁翻曲”，下片首句即来个转折 。画面不断地跳跃，变换，似乎与上片全无干系，其实仍是紧接“卧听”写来。歌楼中通宵达旦地宴乐，还依稀听到歌女们在一遍又一遍地唱着新曲。“翻曲”，按照旧曲谱作新词 。“丹唇”二句，是在幽屋中的词人进一步发挥想象 。“丹唇冰面”，形容歌女唇红肤白。
“喷馀馥”，即所谓“吐气若兰”。“遗珠”句 ，极写宴乐时的情景。歌女头上的球翠洒满一地，也没有人去捧起 ，不难想象主人的放纵与豪奢 。“归著红靴，踏碎一街玉 。”写宴罢归去 。“ 玉”，喻月色。苏轼《西江月》 ：“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶 。”行人的红靴与街上的白月互相辉映，色彩鲜明，与上片的“烂斑”“松绿”恰成对照。一静一动，一淡一浓，表现了各异的情趣。
此词在写作手法上是颇具特色的 。上片写惊鸥，写鸡啼，写松绿，写风声日影，都是眼前景物；下片写歌楼，写歌女，写遗珠，写红靴白月，都从想象得之。词人是通过个人主观感受去表现这些事物的，其实，词中所强调表现的，是作者真实的内心生活。这跟西方现代派诗歌的艺术特征有某些相似之处。词人欲以巧胜人，着意造境设色，移步换形，给人以新异不凡的感受，而词的意旨却变得晦涩难明了。这种特殊的艺术技巧，在宋词中似不常见，也可以算是词人的独创吧！