赠曾明府士章原文
茂宰题诗寄草亭，远烦白鹤下青冥。
彩毫落纸留鸿爪，贝锦当窗织凤翎。
百里仁风随化雨，两章秋月映华星。
林僧溪友争传写，拟向青山共勒铭。
诗词问答
问：赠曾明府士章的作者是谁？答：释妙声
问：赠曾明府士章写于哪个朝代？答：元代
问：赠曾明府士章是什么体裁？答：七律
问：释妙声的名句有哪些？答：释妙声名句大全
注释
1. 七言律诗 押青韵
参考注释
茂宰
旧时对县官的敬称。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》：“雄图悵若兹，茂宰深遐睠。” 唐 杜甫 《送赵十七明府之县》诗：“连城为宝重，茂宰得才新。” 清 厉荃 《事物异名录·爵位·知县》：“茂宰：《山堂肆考》：‘ 汉 卓茂 为 密 令有声，故用以比宰邑者。’”
题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
白鹤
一种鹤,俗称仙鹤
青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
彩毫
画笔；彩笔。亦指绚丽的文笔。 唐 温庭筠 《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。” 宋 晏殊 《胡捣练》词：“谁把彩毫描得，免恁轻抛掷。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“研朱露，蘸彩毫。这新词全费敲。”参见“ 彩笔 ”。
犹綵笔。 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色綵毫裁凤詔，九重天子豁龙颜。”参见“ 綵笔 ”。
落纸
落笔。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗：“想当经营初，落纸有如神。”《红楼梦》第十二回：“ 贾瑞 道：‘这怎么落纸呢？’”
鸿爪
宋 苏轼 《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，雪上偶然留爪印，鸿飞那復计东西。”后用“鸿爪”比喻往事留下的痕迹。 清 黄景仁 《和仇丽亭》：“鸿爪游踪首重回，经年褦襶逐尘埃。” 茅盾 《＜茅盾文集＞后记》：“旧诗若干首，都没有发表过，而今附印于纸尾，不是自觉得还像诗，而是为的可志鸿爪云尔。”
贝锦
(1).指像贝的文采一样美丽的织锦。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“贝锦斐成，濯色江波。” 刘逵 注：“贝锦，锦文也。 譙周 《益州志》云：‘ 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成，他水濯之，不如江水也。’” 唐 李德裕 《斑竹管赋》：“始裁截以成管，因天资而具美；疑贝锦之濯波，似餘霞之散綺。” 清 顾汧 《桃源赋》：“若贝锦之澄鲜，而濯色於江渚。”
(2).喻诬陷他人、罗织成罪的谗言。《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。” 朱熹 集传：“言因萋斐之形，而文致之以成贝锦，以比谗人者因人之小过而饰成大罪也。”《周书·宇文测传》：“ 太祖 怒曰：‘ 测 为我安边，吾知其无贰志，何为间我骨肉，生此贝锦！’乃命斩之。” 明 李开先 《事定公评后序》：“贝锦百端，谗舌千丈，始之者一线，而引之者滔天。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“交章飞文，变乱黑白，诬攻新政，贝锦如织。”
凤翎
禽羽的美称。 元 萨都剌 《同伯雨游凝神庵因观宋高宗赐蒲衣道士白羽扇》诗：“蒲衣道士无人识，羽扇年多落凤翎。”
里仁
谓居住在仁者所居之里；与仁人为邻。《论语·里仁》：“里仁为美。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“里者，仁之所居。居于仁者之里，是为美。” 陆德明 释文：“里，犹邻也。言君子择邻而居，居於仁者之里。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“训若风行，应如草靡。此里仁所以为美， 孟母 所以三徙也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“蛮貊同车轨，乡原尽里仁。”
随化
顺应时势。《管子·宙合》：“所贤美於圣人者，以其与变随化也。” 明 刘基 《吊诸葛武侯赋》：“委厥躯以随化兮，亦哲人之所戚。”
秋月
(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”
(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”
华星
明星。《文选·曹丕＜芙蓉池作＞诗》：“丹霞夹明月，华星出云间。” 李善 注：“《法言》曰：‘明星皓皓，华藻之力也。’” 唐 李商隐 《无题》诗之三：“归去横塘晚，华星送宝鞍。” 明 唐寅 《短歌行》：“躑躑躅躅，仰见华星。”
林僧
山林古寺中的僧人。 清 方文 《重过润州上方寺》诗之一：“出郭寻香刹，林僧乃旧交。”
溪友
指居住溪边寄情山水的朋友。 宋 黄庭坚 《和答子瞻》：“故园溪友膾腹腴，远包春茗问何如。” 宋 陆游 《小舟晚归》诗：“扶病寻溪友，忘忧泛钓槎。” 元 洪希文 《仙邑馆所归溪行书触目》诗：“杏花深处酒堪赊，来访渔翁溪友家。”
传写
辗转抄写;传抄
竞相传写
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
勒铭
(1).镌刻铭文。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“祠东侧有碑，隐起为字，祠堂东头石柱，勒铭曰： 赵 建武 中所修也。” 宋 陆游 《夜泊水村》诗：“腰间羽箭久凋零，太息 燕然 未勒铭。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“会 饮马川 西，忽得 明成祖 勒铭纪功之石於石崖。”
(2).指刻在金石上的铭文。《晋书·郭璞传》：“ 会稽 当出钟，以告成功，上有勒铭。” 宋 杨亿 《成都》诗：“ 张载 勒铭堪作戒，莫矜 函谷 一丸封。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“由制义以及弦诗对策，仿闈试而略有变通，加经解而迨论史勒铭，备众体而学兼今古。”
(3).喻建立功勋。《后汉书·隗嚣传》：“夫以二子之贤，勒铭两国，犹削跡归愆，请命乞身， 望 之无劳，盖其宜也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》：“上 稽山 看妖氛清尽，勒铭归国。”
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