宝云庵戒师

宝云庵戒师原文

锺山好住苦弗住，驮岭难居真欲居。
出地入天须任我，来今去古不关渠。
万由旬上起肤寸，一刹那间弥太虚。
识得鬘华云体段，妙高高处坐如如。

诗词问答

问：宝云庵戒师的作者是谁？答：洪咨夔
问：宝云庵戒师写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全

参考注释

好住

行人临去时慰嘱居留者之词，犹言安居保重。《南史·任忠传》：“ 忠 驰入臺，见 后主 ，言败状，曰：‘官好住，无所用力。’” 唐 元稹 《酬乐天醉别》诗：“前回一去五年别，此别又知何日回？好住 乐天 休悵望，匹如元不到京来。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“ 子胥 别姊称：‘好住！不须啼哭泪千行。’” 宋 范成大 《天平先陇道中时将赴新安掾》诗：“好住邻翁各安健，归来相访説情真。”

出地

指被侵夺的土地。《战国策·魏策三》：“初时 惠王 伐 赵 ，战胜乎 三梁 ，十万之军拔 邯郸 ， 赵氏 不割，而 邯郸 復归。 齐 人攻 燕 ，杀 子之 ，破故国， 燕 不割，而 燕国 復归。 燕 赵 之所以国全兵劲，而地不并乎诸侯者，以其能忍难而重出地也。”

亦作“ 出的 ”。忽地，突然地。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“ 法聪 出地过，谁人比得他驍果？” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第三折：“我则见忽地战马交，出的枣槊起，颼的钢鞭重。”

来今

从今往后

往古来今

不关

不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明儿 三先生 生气，可不关我的事。”

由旬

古 印度 计程单位。一由旬的长度，我国古有八十里、六十里、四十里等诸说。见《翻译名义集·数量》。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“千柱莲花塔，由旬紫柑园。”《法苑珠林》卷三：“八拘卢舍为一由旬，合有四十里。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》：“ 积崖山 高三百由旬。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“遂觉云生足下，腾踔而上，不知几百由旬。”

肤寸

(1).古长度单位。一指宽为寸，四指宽为肤。《公羊传·僖公三十一年》：“肤寸而合。” 何休 注：“侧手为肤，案指为寸。”

(2).借指下雨前逐渐集合的云气。 晋 张协 《杂诗》之九：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 唐 王昌龄 《悲哉行》：“长云数千里，倐忽还肤寸。” 宋 黄庭坚 《放言》诗之五：“微云起肤寸，大荫弥九州。” 清 郑廷旸 《天香·淡巴菰和樊榭》词：“縈雾难分，撩云不定，也同肤寸俄泛。”参见“ 肤寸而合 ”。

(3).比喻极小或极少。《战国策·秦策三》：“昔者， 齐 人伐 楚 ，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂 齐 不欲地哉，形弗能有也。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“尚无肤寸功，岂免窃食嫌。” 清 刘銮 《五石瓠·盆景》：“今人以盆盎閒树石为玩，长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸而结果实，或咫尺而蓄鱼虫，概称盆景。”

一刹那

十分短促的时间内

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

识得

懂得，知道。《水浒传》第三八回：“ 李逵 虽然也识得水，却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回：“况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？”

鬘华

亦作“ 鬘花 ”。1.即苿莉花。《翻译名义集·百花篇》：“末利，又名鬘华。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·茉莉》：“《羣芳谱》茉莉，佛书名鬘华，谓可饰头鬘也。” 徐珂 《清稗类钞·植物·茉莉》：“佛书谓之鬘华，北土曰柰。《晋书》‘都人簪柰花，为织女带孝’，即此，今妇女多戴之。”参见“ 茉莉 ”。

(2).曼陀罗花。 明 袁宏道 《浴佛日游高梁桥》诗：“妖童歌串乱，天女鬘花随。” 清 陈裴之 《湘烟小录·香畹楼忆语》：“休蹙双蛾，鬘华倩影好伴 维摩 。”参见“ 鬘陀 ”。

体段

(1).身段；体态。 宋 朱淑真 《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝·飞字韵》：“管弦催上锦裀时，体段轻盈只欲飞。” 宋 柳师尹 《王幼玉记》：“皇都年少是 柳君 ，体段风流万事足。”

(2).指事物的形象。《朱子语类》卷二四：“问： 李先生 谓 颜子 ‘圣人体段已具’。‘体段’二字，莫只是言箇模样否？曰：‘然。’” 明 宋濂 《径山愚庵禅师四会语序》：“若如来 * 则不然，既无体段，又无方所。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·泰伯篇十一》：“而以準之天，则将谓天有‘巍巍’之体段，其亦陋矣。”

(3).指字或诗文的形式、结构。 唐 韦续 《书诀墨薮》：“ 虞世南 书体段遒媚，举止不凡。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“此剧（《西厢记》）只因改北成南，遂变尽词场格局：或因前曲与前曲字句相同，后曲与后曲体段不合，遂向别宫别调随取一曲以联络之，此宫调之不能尽合也。” 郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“ 宣王 时代又比较庄重起来，但和 周 初的庄严体段不同，而有比较自由开放的味道。”

(4).指本体。《朱子语类》卷六二：“‘道不可须臾离，可离非道’，是言道之体段如此。”

(5).犹体统；举止。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“这女子娇模娇样，好像个妓女，全没良家体段。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒；汝家沃饶，当即不难。清醒相对，是何体段？”

高处

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相对较高的位置

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如如

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”

(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”