大雨

大雨原文

三月十八苦炎蒸，客子解衣如甑中。

忽惊雷电绕庭户，已见风云盈大空。

雨声倒挽银汉落，水势直与沧溟同。

前村咫尺断来往，令人倍忆济川功。

诗词问答

问：大雨的作者是谁？答：朱同
问：大雨写于哪个朝代？答：明代
问：大雨是什么体裁？答：七律
问：朱同的名句有哪些？答：朱同名句大全

注释

1. 七言律诗　押东韵

参考注释

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

八苦

佛教宣扬人有八苦，即生、老、病、死、恩爱、别离、求不得、怨憎会、忧悲。见《大般涅槃经·圣行品》、《法苑珠林·怨苦·八苦》。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦。”

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑热熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日应令》：“五月炎烝气，三时刻漏长。” 唐 杜甫 《热》诗之三：“歘翕炎蒸景，飘颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》词：“当是时， 河朔 飞觴，避炎蒸，想风流堪继。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“六月炎蒸驱万马，二 崤 风雨断千山。”

(2).指炎热地区。 明 吴承恩 《赠冯南淮比部谪茂名》诗：“昨日尚书郎，今日投炎蒸。”

客子

旅居异乡的人

不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》

解衣

(1).脱衣。《战国策·齐策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家为溉园。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，盖受《书》於 东海 李育 ……考《易》於族父 仲华 ，不解衣者六岁，其精志如此。”《红楼梦》第二一回：“ 寳玉 见他不应，便伸手替他解衣，刚解开钮子，被 袭人 将手推开，又自扣了。”

(2).见“ 解衣推食 ”。

惊雷

(1) 使人震惊的雷声

春天的第一声惊雷

(2) 比喻突然发生的重大事件

电绕

见“ 电绕枢光 ”。

庭户

(1).犹门户。喻指某种造诣、境界。 南朝 梁 陆倕 《将至浔阳郡教》：“ 光武 灵臺 之籍，较涉根基； 张华 聚土之书，略见庭户。”

(2).官署。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》：“春生秋杀，阳开阴闭，令修於庭户。数日之閒，而人自得於湖山千里之外。”

(3).泛指庭院。 唐 方干 《新秋独夜寄戴叔伦》诗：“遥夜独不卧，寂寥庭户中。” 宋 柳永 《二郎神·七夕》词：“乍露冷风清庭户，爽天如水。”

(4).犹门庭；门户。 宋 辛弃疾 《沁园春·迭嶂西驰》词：“似 谢 家子弟，衣冠磊落； 相如 庭户，车骑雍容。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“﹝ 霍桓 ﹞以神童入泮。而母过於爱惜，禁不令出庭户。”

见风

谓犯人告便，放风。 元 李行道 《灰阑记》第三折：“哥哥，你在这里，我要见风去也。”

被讽刺。风，通“ 讽 ”。 明 张居正 《答奉常陆五台论治体用刚书》：“僕所以恳恳救之者，盖以仰答圣恩，下明臣节耳，非欲为沽名之事也，而丈乃以 潞公 见风，误矣。”一本作“ 见讽 ”。

大空

佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。”

见“ 太空 ”。

银汉

见“银河”

银汉横空

水势

水的流势

水势不大

沧溟

(1).大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》：“此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》：“一泛沧溟，即晕眩呕噦，不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八：“ 青 藏 雪，到此出沧溟。”

(2).苍天，高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折：“天地为盟，上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》：“边城尘土暗沧溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二：“泉归洞壑声闻静，天入沧溟法界空。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

令人

使人

令人发指

令人兴奋

济川

犹渡河。语出《书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右。命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作礪；若济巨川，用汝作舟楫。’”后多以“济川”比喻辅佐帝王。 唐 独孤及 《庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠》诗：“已无济川分，甘作乘桴人。” 明 张居正 《再谢御书疏》：“期少效济川调鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“ 黄君 济川才，大器晚成就。”