寄题汪称隐海阳船亭

作者:方回 朝代:宋代

寄题汪称隐海阳船亭原文

望之有若船,其实止一亭。
世情作风涛,平地有沧溟。
中裁宫室制,外肖舳舻形。
片帆可万里,眇视蛟龙腥。
吾友汪定翁,积世家海宁。
海宁亦海阳,难考山海经。
季子栋此宇,世皆称宁馨。
乘桴否运革,作楫良辰丁。
漳饶两分教,奕叶家毡青。
记者弘斋老,文辞摇斗星。
不慕蓬莱岛,不求楚江萍。
野水无人渡,何时一扬{左角右令}。

诗词问答

问:寄题汪称隐海阳船亭的作者是谁?答:方回
问:寄题汪称隐海阳船亭写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

有若

如同,好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“﹝后﹞尝梦捫天体,荡荡正青滑,有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中:“ 秦皇 二十四年七月中旬五日, 始皇 登殿排班……人民快乐,岁序三登,有若 禹 汤 圣世,欢逢 尧 舜 明君。” 严复 《救亡决论》:“甚且生今反古,则古昔而称先王,有若古之治断非后世之治所可及者,而不知其非事实也。”

其实

(1) 承上文转折,表示所说的是实际情况

画家其实并非不懂世故

(2) 确实;的确

其实不是她说的那个意思

世情

世上的种种情形;世态人情

不懂世情

作风

在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格

工作作风

平地

平整土地

沧溟

(1).大海。《汉武帝内传》:“诸仙玉女,聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》:“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》:“一泛沧溟,即晕眩呕噦,不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八:“ 青 藏 雪,到此出沧溟。”

(2).苍天,高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折:“天地为盟,上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》:“边城尘土暗沧溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二:“泉归洞壑声闻静,天入沧溟法界空。”

宫室

(1) 古时房屋的通称

上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》

(2) 后来特指帝王的宫殿

(3) 妻子

舳舻

(1) 船头和船尾的合称

(2) 泛指船只

(3) 指首尾衔接的船只

片帆

孤舟;一只船。 唐 李颀 《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》:“片帆在 桂水 ,落日天涯时。” 宋 陆游 《秋思绝句》之五:“片帆忽逐秋风起,聊试人间万里途。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》:“ 钱塘 云水连。见片帆东渡,顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15:“若不退出 虎门 ,自有千百烧船妙法,烧尔片帆不返。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

眇视

(1).偏盲,用一只眼看。语本《易·履》:“眇能视。” 宋 晁补之 《梦觌赋》:“惟一盲而两默兮,与目蓱为何禨;岂眇视不足与明兮,蓱非寄而终离。”

(2).远望;眯着眼看。《楚辞·招魂》:“娭光眇视,目曾波些。” 王逸 注:“眇,眺也。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词:“潄冰濯雪,眇视万里一毫端。” 清 和邦额 《夜谭随录·邵廷铨》:“ 廷銓 心为之荡,趋而鞠之,女娭光眇视,羞涩不支。”

(3).轻视,小看。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折:“此人见小生身上蓝缕,故云如此,特地眇视小生。”《水浒传》第六九回:“ 董平 那廝无礼,好生眇视大寨。”

眇眡:仔细观看。 唐 刘禹锡 《砥石赋》序:“遡阳眇眡,傅刃蒙脊,鳞然如痏痂。”

蛟龙

传说中能使洪水泛滥的一种龙

积世

(1).累代,世代。《后汉书·苏竟传》:“且火德承 尧 ,虽昧必亮,承积世之祚,握无穷之符, 王氏 虽乘閒偷篡,而终婴大戮。” 唐 孟郊 《右方诸青童君》诗:“栖景若林柯,九絃空中弹。遗我积世忧,释此千载款。”

(2).谓老于世故。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“是俺失所算,谩摧挫,被这个积世的老虔婆瞒过我。” 李劼人 《天魔舞》第十二章:“不相信以他这个毫无前途的穷教习,会被一个积世老婆婆和一个能干的中年妇人真个看得上眼。”

山海经

(1).书名。我国古代地理名著。作者不详。大约成书于 战国 时期, 西汉 初又有所增删。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、道里、部族、物产、草木、鸟兽、祭祀、医巫、风俗等,内容多怪异,保存了不少古代神话传说和史地材料,为世界上最早的有关文献。

(2).喻指漫无边际的谈说。 洪深 《香稻米》第一幕:“今年夏天, 大保 放暑假回来,不是他们总在一起玩玩笑笑, 荷香 不是顶喜欢 大保 说‘山海经’吗?”《人民日报》1955.1.12:“在生产时间,别人都聚精会神注意机器,她却东奔西跑找人谈‘山海经’。”

(3).指利用山、水资源的措施。《人民日报》1983.9.13:“ 福建 的山和海,潜力大得很。 福建 要翻身,就要念好‘山海经’。”

季子

〈方〉∶约两三月的一段时间

他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了

宁馨

晋 宋 时的俗语,“如此”、“这样”之意。 唐 刘禹锡 《赠日本僧智藏》诗:“为问 中华 学道者,几人雄猛得寧馨。” 宋 苏轼 《平山堂次王居卿祠部韵》:“六朝兴废餘丘壠,空使姦雄笑寧馨。” 元 曹之谦 《白菊》诗:“数枝的皪照秋清,何物为花乃寧馨。” 清 吴廷桢 《试儿行为天标令子赋》诗:“几人有儿得寧馨,万金之产良非诬。”参阅 宋 洪迈 《容斋四笔·宁馨阿堵》、 金 王若虚 《滹南遗老集·谬误杂辩》、 清 郝懿行 《晋宋书故·宁馨》。

乘桴

乘坐竹木小筏。《论语·公冶长》:“道不行,乘桴浮於海。”《三国志·魏志·管宁传》:“遂避时难,乘桴越海,羈旅 辽东 三十餘年。”后用以指避世。 唐 王维 《济上四贤咏》:“已闻能狎鸟,余欲共乘桴。” 宋 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》:“飘然欲作乘桴计,一到 扶桑 恨未能。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗:“乘桴岂是先生志,衔石应怜后死心。”

否运

厄运,坏运。 晋 慧远 《沙门不敬王者论序》:“悲夫!斯乃交丧之所由,千载之否运。” 唐 刘禹锡 《上中书李相公绛启》:“近者否运将泰,仁人持衡。” 明 何景明 《渡泸赋》:“念季叶之否运,思中兴之远謨。”

良辰

美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“良辰在何许,凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗:“巧囀岂能无本意,良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回:“要知天道忌全,人情忌满,美景不长,良辰难再。”

奕叶

累世,代代。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕叶载德,常歷宫尹,以建于兹。”《隋书·礼仪志七》:“ 宣尼 制法,云行 夏 之时,乘 殷 之輅。奕叶共遵,理无可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志铭》:“君自以奕叶为儒,继承不易,孳孳问学。” 清 刘大櫆 《<张讷堂诗集>序》:“见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。”

记者

新闻机构中从事采访和报道工作的专业人员

电视台的记者

文辞

(1).言词动听的辞令。《左传·襄公二十五年》:“言之无文,行之不远。 晋 为伯, 郑 入 陈 ,非文辞不为功。”《战国策·秦策一》:“繁称文辞,天下不治。”《韩诗外传》卷十:“故使者必矜文辞,喻诚信,明气志,解结申屈,然后可使也。”

(2).亦作“ 文词 ”。文章。《史记·伯夷列传》:“余以所闻 由 光 义至高,其文辞不可概见,何哉?”《史记·儒林列传》:“是时天子方好文词,见 申公 对,默然。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“文辞超卓,四座嘆之。” 宋 司马光 《贤良策问》:“国家比下詔书,以延天下豪俊之士,待之以不次之位,岂特以学问之富贵为贤良,文辞之丽为方正邪?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“文词稍胜者即号才人,音律极精者终为艺士。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“ 节性 ( 王符 )、 公理 ( 仲长统 )虽文辞斐然,然止于政论。”

斗星

指北斗星。《易·丰》“日中见斗” 唐 孔颖达 疏:“处日中盛明之时,而斗星显见。”《云笈七籤》卷八:“七星者,斗星也。”

亦作“鬭星”。互相撞击之星。古以为乱世之征兆。《吕氏春秋·明理》:“其星有荧惑,有彗星,有天棓,有天欃,有天竹,有天英,有天干,有贼星,有鬭星,有宾星。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

楚江萍

《孔子家语·致思》载, 楚王 渡江,见物大如斗,圆而赤,取之,使人往 鲁 问 孔子 。 孔子 曰:“此所谓萍实者也,可剖而食之,吉祥也,唯霸者能获焉。”后因以“楚江萍”喻吉祥而罕见难得之物。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“荣华贵少壮,岂食 楚 江萍!” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗:“便言 楚 江萍,光彩牟旭日。”亦省称“ 楚萍 ”。 唐 苏味道 《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》诗:“风摇 蜀 柹下,日照 楚 萍开。” 唐 杜甫 《独坐》诗之一:“暖老思 燕 玉,充饥忆 楚 萍。”《宋史·乐志十三》:“舞佾方更进,朝阳上 楚 萍。” 明 宋应星 《<天工开物>序》:“乃枣梨之花未赏,而臆度 楚 萍,釜鬵之范鲜经,而侈谈 莒 鼎。”

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,饮野水,孰能用之?” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗:“篱落鷄欲栖,野水牛已渡。”

(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》:“且将临野水,莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》:“内臣 张琪 果园中多荒秽,亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗:“野水合诸涧,桃花成一村。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

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