题赠吴门邕上人原文
春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
细泉松径里，返景竹林西。
晚与门人别，依依出虎溪。
诗词问答
问：题赠吴门邕上人的作者是谁？答：皇甫曾
问：题赠吴门邕上人写于哪个朝代？答：唐代
问：题赠吴门邕上人是什么体裁？答：五律
问：皇甫曾的名句有哪些？答：皇甫曾名句大全
皇甫曾题赠吴门邕上人书法欣赏
题赠吴门邕上人书法作品
全唐诗：卷210_12
参考注释
春山
(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王维 《鸟鸣涧》诗：“人閒桂花落，夜静春山空。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山处处子规声。”
(2).春日山色黛青，因喻指妇人姣好的眉毛。 唐 李商隐 《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“秋波两点真，春山八字分。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》：“问何时消除芥蔕，终不免愁锁春山未展开。”
(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“立春日， 大兴 、 宛平 县令设案於午门外正中，奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”
唯一
只有一个
他的唯一的一篇演说
坐草
(1).妇女临产；分娩。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·谚语始》：“今谚谓临产曰坐草。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“比当坐草，命帷蔽产妇于堂，遍延宗党坐列门外。” 清 东轩主人 《述异记·自知前生二则》：“妾受身已九月，大约正月间必坐草。”
(2).谓伏于草莽，伺机抢劫。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑》：“山猺潜出省地茅苇中，射弩夺物，机不虚发，名坐草。” 明 陶宗仪 《辍耕录·志苗》：“夜遣士卒伏路，曰坐草。”
萋萋
草长得茂盛的样子
芳草萋萋鹦鹉洲。——唐· 崔颢《黄鹤楼》诗
心成
谓道德充实于内心。《庄子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，从之游者与夫子中分 鲁 。立不教，坐不议，虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？” 郭象 注：“怪其残形而心乃充足也。” 成玄英 疏：“﹝ 常季 ﹞欲显德充之美，故发斯问也。” 严复 《＜穆勒名学＞按语》：“而 宋 代以后， 陆 王 二氏心成之説尤多。”
松径
松间小路。 南朝 梁 刘孝先 《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下》：“洞户临松径，虚窗隐竹丛。” 唐 元结 《登白云亭》诗：“出门见 南山 ，喜逐松径行。” 宋 苏辙 《游锺山》诗：“石梯南下俯城闉，松径东蟠转山谷。”
返景
夕照，傍晚的阳光。 唐 王维 《鹿柴》诗：“返景入深林，復照青苔上。” 唐 皇甫曾 《题赠吴门邕上人》诗：“细泉松径里，返景竹林西。”
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
与门
又称“与电路”。执行“与”运算的基本门电路。有几个输入端，只有一个输出端。当所有的输入同时为“1”电平时，输出才为“1”电平，否则输出为“0”电平。
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清 东林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 香炉 日照，秀色氤氲； 芙蓉 縹緲， 虎溪 旧约难寻， 莲社 从谁讨。”
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