林景思雪巢

林景思雪巢原文

四时不皆雪，陆居本非巢。
高人兴寄远，表此一把茅。
吾非二祖可，夜立寒齐腰。
吾非鸟窠师，结庐真树梢。
白日照我心，不以见晛消。
两脚踏实地，风雨无漂摇。
作诗穷益工，寒瘦逼岛郊。
落笔句惊人，不复寻推敲。
客至不问谁，淡若君子交。
直气干霄上，下视鄙斗筲。
富贵顷刻花，谁能等幻泡。
附离如幕燕，自谓漆与胶。
先生阅世熟，兀坐山城坳。
春阳会有时，岂曰终系匏。
锡山寄雄文，凛然竖发毛。
我非敢言诗，为君聊解嘲。

诗词问答

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参考注释

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

陆居

居处陆上。《庄子·马蹄》：“夫马，陆居则食草饮水。” 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》：“至亿万之年，山一轮，海一竭，鱼、蛟陆居。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》

(3) 学术、技能高超的人

寄远

寄送远方。谓寄给在远方的丈夫。 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近牀。” 元 陈基 《秋日杂兴》诗之四：“银灯夜照还家梦，金翦秋裁寄远衣。”

二祖

(1).指 汉高祖 与 汉世祖 光武帝 。《文选·班固＜典引＞》：“然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。” 蔡邕 注：“ 高祖 、 光武 为二祖。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“瞻仰二祖，厥庸孔肆。” 张铣 注：“二祖， 高祖 光武 也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘宣》：“每读《汉书》 萧何 邓禹 传，未尝不反覆咏之曰：‘大丈夫若遭二祖，终不令两公独擅美于前矣。’”

(2).指 晋太祖 文帝 司马昭 与 晋世祖 武帝 司马炎 。《文选·陆机＜答贾长渊＞》：“惟公太宰，光翼二祖。” 李善 注引 臧荣绪 《晋书》：“ 晋太祖 为大将军，以 贾充 为司马右长史，及 世祖 受禪，转太宰。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二祖逼禪代之期，不暇待三分八百之会也。” 张铣 注：“二祖谓 太祖 文皇帝 ， 代祖 武皇帝 。”

(3).指 唐高宗 与 玄宗 。《新唐书·李德裕传》：“ 高宗 时 刘道合 玄宗 时 孙甄生 皆能作黄金，二祖不之服，岂非以宗庙为重乎？”

(4).指曾祖父与祖父。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“自君二祖，为光为龙。” 吕向 注：“ 粲 曾祖 袭 ，祖 畅 ，皆为 汉 三公。”

(5).佛家指 中国 禅宗第二代祖师 慧可 。《景德传灯录·僧那禅师》：“会二祖説法，与同志十人投祖出家。” 张遵骝 《隋唐五代佛教大事年表·公元五九三年》：“禪宗二祖 慧可 卒。”

结庐

建筑房舍

结庐在人境。——陶潜《饮酒》

树梢

树的顶枝

日照

一日当中太阳光照射的时间

不以

(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”

(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”

见晛

指天晴日暖。《诗·小雅·角弓》：“雨雪瀌瀌，见晛曰消。” 毛 传：“晛，日气也。” 高亨 注：“晛，太阳的热气。”《汉书·刘向传》：“《诗》又云‘雨雪麃麃，见晛聿消’，与《易》同义。” 颜师古 注：“见，无云也……言雨雪之盛麃麃然，至於无云，日气始出，而雨雪皆消释矣。” 宋 王安石 《贺吕参政启》：“直道正言，石投水而必受；淫辞詖行，雪见晛而自消。”

脚踏实地

(1).脚踏稳在地上，常有站稳义。《西游记》第二二回：“我把你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“但觉身轻於叶，如堕云雾中，耳畔作风涛澎湃声，约炊许，脚踏实地。” 许杰 《旅途小记》：“而这一只脚之所以能够脚踏实地，而且又正好踏在这一地点的原因，却又因为另一只脚踏稳了地面。”

(2).比喻做事认真踏实。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十八：“公尝问 康节 曰：‘某何如人？’曰：‘ 君实 脚踏实地人也。’” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“大古是脚踏实地，你从来本性我须知。” 严复 《救亡决论》：“今夫生人之计虑智识，其开也，必由粗以入精，由显以至奥，层累阶级，脚踏实地，而后能机虑通达，审辨是非。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“他不是脱离现实的幻想家，不是侃侃议论的空谈家，他是脚踏实地的战斗者。”

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

漂摇

摇动,随波浮动

诗穷

指文人遭际坎坷，生活贫困。 宋 方岳 《次韵郑佥判》之二：“诗穷不易办亭材，只恁荒寒处处苔。” 清 黄景仁 《春暮呈容甫》诗：“先生吟太苦，终日闭荆关。我亦诗穷者，邀君数往还。”

寒瘦

形容诗的风格冷峻艰涩。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“若 香山 之老嫗可解， 卢仝 、 长吉 之牛鬼蛇神， 贾岛 之寒瘦， 山谷 之桀驁，虽各有一境，不学无害也。”

笔句

文句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“若夫笔句无常，而字有条数，四字密而不促，六字格而非缓。”

惊人

令人惊奇

他们的经济情况以惊人的速度得到改善

推敲

斟酌字句。亦泛指对事情的反复考虑

推敲字句

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

直气

正气。 唐 杜甫 《别李义》诗：“先朝纳諫諍，直气横乾坤。” 宋 文天祥 《发高邮》诗：“不能裂肝脑，直气摩斗牛。”《水浒传》第七三回：“留得 李逵 双斧在，世间直气尚能伸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 献县史 某，佚其名，为人不拘小节，而落落有直气。”

干霄

高入云霄。 唐 刘禹锡 《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》：“便有干霄势，看成构厦材。” 宋 叶适 《温州社稷记》：“数十百年，其大百围，其崇干霄，民无敢不肃也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 江西 魏允迪 ……《咏山中积雪》云：‘干霄篁竹翠盈眸，雪压风欺扑地愁。’” 刘大白 《罗曼的我》诗：“枉自豪气干霄，柔情沁石，只赢得一声罗曼！”

下视

(1).由高处往下看。《墨子·非儒》：“高拱下视。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。”《旧唐书·王方庆传》：“山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心。”

(2).轻视，看不起。 宋 范仲淹 《议守》：“ 匈奴 屡变，往往犯塞，杀戮吏民，不胜其酷。至于书问傲慢，下视中国。”《三国志平话》卷下：“ 曹相 下视 张松 。” 明 李贽 《定林庵记》：“子欲学，幸毋下视 周安 。”

斗筲

筲:一种竹器,仅容一斗二升。因斗和筲都是很小的容器,比喻气量狭小和才识短浅

家贫无斗筲之储者,难责以交施矣。——《论衡·定贤》

斗筲之人,何足算也。——《论语·子路》

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

顷刻花

(1). 唐 韩愈 侄 韩湘 ，落魄不羁，对酒则醉，醉则高歌， 愈 教而不听。 湘 笑曰：“ 湘 之所学，非公所知。”即作《言志》诗一首，中有“解造逡巡酒，能开顷刻花”之句， 愈 欲验之。适开宴， 湘 预末坐，取土聚于盆，用笼覆之，巡酌间，花已开。岩花二朵，类世牡丹，差大艳美，合座惊异。事见 宋 刘斧 《青琐高议·韩湘子》。后因以“顷刻花”指忽然开放的神奇花朵。《云笈七籤》卷一一三引 南唐 沉汾 《续仙传·殷文祥》：“﹝ 殷文祥 ﹞每醉自歌曰：‘解醖须臾酒，能开顷刻花。琴弹碧玉调，鑪鍊白朱砂。’ 宝 尝试之，悉有验。”

(2).指易开易谢的花。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二○三：“不看人间顷刻花，他年管领风云色。”

(3).指空中燃放的烟花。 清 赵翼 《西厂观烟火》诗：“九边尘静平安火，上苑春催顷刻花。”

(4).指雪花。 宋 苏轼 《谢人见和前篇》：“九陌凄风战齿牙，银杯逐马滞随车。也知不作坚牢玉，无奈能开顷刻花。” 宋 黄庭坚 《咏雪奉呈广平公》：“风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。” 清 查慎行 《冬雪十二韵》：“老柳飞扬絮，枯梅顷刻花。气沉千里雁，寒噤几村鸦。”

幻泡

佛教语。比喻事物虚幻无常。 唐 白居易 《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》诗：“清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“以世界为空花，以有无为生死，为幻泡。” 明 唐顺之 《悼仆钮才》诗：“幻泡本是无常期，咄哉一病不週时。”

附离

(1).附着，依附。《庄子·骈拇》：“附离不以胶漆，约束不以纆索。” 成玄英 疏：“离，依也。” 宋 叶适 《朝议大夫蒋公墓志铭》：“胜流者有所激发以厉其节，平进者无所附离而行其志。” 清 沉珩 《＜原诗＞叙》：“诗自 唐 以后迄於 有明 ……偏畸间出，餘子或附离以起，亦不数数称也。”

(2). 突厥 族对卫士的称呼。《北史·突厥传》：“侍卫之士，谓之附离，夏言亦狼也。”《新唐书·突厥传上》：“卫士曰附离。”

幕燕

(1).筑巢于幕上的燕。《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢於幕上。”后因以“幕燕”比喻处境危险之极。 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗：“震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。” 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗：“倾危嗟幕燕，隐晦誚泥龟。”

(2).漠燕。幕，通“ 漠 ”。指朔北之燕。 南朝 梁 萧统 《七契》：“幕燕北返，沙雁南征。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

阅世

经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”

兀坐

危坐,端坐

冥然兀坐。——明· 归有光《项脊轩志》

山城

(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》：“岸社多乔木，山城足迴楼。” 唐 白居易 《郡中》诗：“乡路音信断，山城日月迟。” 宋 欧阳修 《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二：“山城岁暮惊时节，已作春风料峭寒。” 谢觉哉 《观花小记》：“ 重庆 是一个美丽的山城。”

(2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》：“衢道通谷，絶以武车，高置旌旗，谨勑三军，无使敌人知吾之情，是谓山城。”

春阳

(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》：“春阳生草，夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七：“兰若生春阳，涉冬犹盛滋。”

(2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“喜如春阳，怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“閒非秋厉，惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“安彼反侧，如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》：“听娘言语我心悲伤，到此刻才知母爱温暖如春阳。”

(3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。”

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

系匏

语出《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能繫而不食？”按，匏瓜味苦，故系置不用。后用“繫匏”比喻隐居未仕或弃置闲散。 唐 孙逖 《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》：“道合宜连茹，时清岂繫匏？” 唐 韩偓 《有感》诗：“坚辞羽葆与吹鐃，翻向天涯困繫匏。” 宋 黄庭坚 《次韵刘景文登邺王台》之三：“繫匏两相忆，极目十餘城。”

雄文

有才气、魄力的文章

凛然

(1) 恐惧、畏惧

众官凛然

(2) 整肃而又可敬又可怕

凛然正气

发毛

(1) 汗毛竖起来,喻指惊惧

那副凶恶的样子让人发毛

(2) 〈方〉∶动怒

别惹他,这人要发毛

敢言

(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”

(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”

解嘲

受人嘲笑时自己找个理由辩解

人有嘲雄,以玄之尚白, 雄解之,号曰解嘲。—— 扬雄《解嘲》

自我解嘲