偶得扫竹因培竹五字会仲威见过留与明叔同饭

作者:赵蕃 朝代:宋代

原文

扫竹因培竹,畏人非避人。
跫然闻响屐,莞尔正欹巾。
坐子竟日久,饭吾三非贫。
能来不嫌屡,梅底要深巡。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

扫竹

方言。大扫帚。 陈登科 《风雷》第一部第六十章:“街两边,摆满了叉耙、扫竹、扬场锨。”参见“ 扫帚 ”。

避人

犹避世。 唐 吴融 《偶书》诗:“只此无心便无事,避人何必 武陵源 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·阮怀宁》:“ 阮 避人於此山,每夕与狎客饮,以三鼓为节。”亦指避世之人。 清 方文 《乾明寺杂咏》:“野寺荒凉三五间,避人于此暂休閒。”

跫然

(1).形容脚步声。《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之逕,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。” 成玄英 疏:“跫,行声也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎篇末多以见及以既见君子云胡不喜为韵》:“北寺锁斋房,尘钥时一启。 晁 张 跫然来,连璧照书几。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》:“劳君枉驾,可谓跫然足音矣,请坐赐教。” 何垠 注:“跫然,蹋声。” 叶圣陶 《穷愁》:“ 松 母方坐户侧,曝日光取暖,其弗聪之耳忽闻足音跫然至,审为 金荣 ,曰:‘ 荣哥 何来?’”

(2).喜貌。 宋 沉遘 《谢人投书》:“辱书及文编,辞高义丰,读之跫然。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四:“某夙附末光,雅烦善庇,伏藩城而待罪,隐若自安;佔宿邸之移文,跫然滋喜,依归之素,有过等夷。”

(3).空无所有或稀少的样子。 唐 陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》诗:“饵薄鉤不曲,跫然守空坻。” 明 汤显祖 《读陈匡左<元史本末>有感》诗:“跫然寒谷少人声, 玉茗 书归雪夜明。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六·感遇诗》:“夫《感遇》在 唐 ,未为絶出;而《感兴》在 宋 ,实自跫然。谓不当并论则有之耳。”

莞尔

微笑的样子

夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀。”——《论语·阳货》

不觉莞尔

日久

日子长

路遥知马力,日久见人心

诗文赏析


【原题】:
偶得扫竹因培竹五字会仲威见过留与明叔同饭用此语成诗
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