遐方怨原文
红绶带，锦香囊。为表花前意，殷勤赠玉郎。
此时更役心肠，转添秋夜梦魂狂。
思艳质，想娇妆。
愿早传金盏，同欢卧醉乡。
任人猜妒恶猜防，到头须使似鸳鸯。
诗词问答
问：遐方怨的作者是谁？答：孙光宪
问：遐方怨写于哪个朝代？答：唐代
问：遐方怨是什么体裁？答：词
问：孙光宪的名句有哪些？答：孙光宪名句大全
孙光宪遐方怨书法欣赏
遐方怨书法作品
全唐诗：卷897-35
参考注释
绶带
(1).古代用以系官印等物的丝带。 唐玄宗 《千秋节赐群臣镜》诗：“更衔长綬带，留意感人深。”《新唐书·车服志》：“ 德宗 尝赐节度使时服，以鵰衔綬带。”
(2).指衣带。 前蜀 薛昭蕴 《小重山》词：“忆昔在 昭阳 ，舞衣红綬带，绣鸳鸯。” 宋 陶穀 《清异录·香琼绶带》：“ 薛能 《赏酴醿诗》云：‘香琼綬带雪缨络。’”《武王伐纣平话》卷上：“ 玉女 遂解綬带一条与 紂王 。 玉女 言曰：‘此为信约。’”
锦香囊
指石榴。 清 厉荃 《事物异名录·果蔬·石榴》：“ 庄布 《石榴歌》：‘霜风击破锦香囊，鸚鵡啄残红豆颗。’”
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
赠玉
谓落葬时将玉埋入墓穴。《周礼·天官·大宰》：“大丧，赞赠玉含玉。” 郑玄 注：“赠玉，既窆所以送先王。”
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
心肠
心地
秋夜
散文。鲁迅作。1924年发表。运用拟人和象征手法，描写作者后院里的两棵枣树以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象征黑暗的现实，而枣树则是敢于斗争的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和启迪意义。梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
艳质
亦作“豓质”。1.艳美的资质。 南朝 陈后主 《玉树后庭花》诗：“丽宇芳林对高阁，新粧艳质本倾城。” 宋 陈思 《＜海棠谱＞序》：“梅花占於春前，牡丹殿於春后……独海棠丰恣艳质，固不在二花下。” 清 吴伟业 《题画菊花》诗：“生来艳质何消瘦，移近高人恰老成。”
(2).指美女。 唐 白居易 《冬至夜怀湘灵》诗：“艳质无由见，寒衾不可亲。” 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“我打扮做箇货郎儿，担着些零碎去寻那箇艳质。” 明 《杀狗记·孙华家宴》：“才子豓质，簇拥名园，嬉戏笑蹙鞦韆。”
金盏
亦作“ 金琖 ”。酒杯的美称。 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之四：“谁人载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。” 前蜀 毛文锡 《酒泉子》词：“柳丝无力裊烟空。金盏不辞须满酌，海棠花下思朦朧。 * 。” 宋 孙光宪 《遐方怨》词：“愿早传金琖，同欢卧醉乡。”
同欢
共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“臣妾万国，遐邇大小，一心同欢，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“清吟可愈疾，携手暂同欢。” 唐 朱湾 《咏柏板》：“既能亲掌握，愿得接同欢。”
醉乡
饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味
任人
(1) 任用、使用人
(2) 听任、听凭别人
猜妒
亦作“ 猜妬 ”。猜疑妒忌。 唐 萧颖士 《江有枫》诗之九：“有鸟有鸟，粤鸥与鷺。浮湍戏渚，皎然洁素，忘其猜妒。” 宋 孙光宪 《遐方怨》诗：“任人猜妬恶猜防，到头须使似鸳鸯。”
猜防
猜疑防范。《晋书·王濬传》：“ 王浑 诣 濬 ， 璿 严设备卫，然后见之，其相猜防如此。” 明 沉德符 《野获编·内阁二·严东楼》：“初， 徐华亭 为 分宜 所猜防，乃以长君太常 璠 次女，字 世蕃 所爱幼子， 分宜 大喜，坦然不復疑。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第五章：“方当与海内志士，提携共进；何独於乡党僚友，自设猜防？”
到头
(1) 到了尽头
顺着这条路走到头,就是他家
(2) ;结束
你的好日子到头了
鸳鸯
(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起
自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻恩爱夫妻
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