用前韵寄吴知府广德归原文
好风吹梦到祠山，造物乾忙我自闲。五日颂声今故在，一春诗债共谁还。
鼠肝虫臂窥前辈，蜗角蝇头战百蛮。
遥指行云为公说，由来此语不须删。
诗词问答
问：用前韵寄吴知府广德归的作者是谁？答：释宝昙
问：用前韵寄吴知府广德归写于哪个朝代？答：宋代
问：释宝昙的名句有哪些？答：释宝昙名句大全
释宝昙用前韵寄吴知府广德归书法欣赏
用前韵寄吴知府广德归书法作品
参考注释
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
乾忙
空忙。 宋 苏轼 《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。” 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“多则为两匙儿羹粥，乾忙了那一世，落的这前程。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·干愁干忙》：“ 偶桓 诗‘白首乾忙度岁时’，又云‘乾忙虽是红尘冷，须听幽禽快活吟’，亦谓空忙而无用也。”
我自
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。”
五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
颂声
歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》：“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休 注：“颂声者，太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 周康 之时，颂声作乎下。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“彷彿风尘，用垂颂声。”
今故
犹今古。现在和过去。《庄子·秋水》：“证曏今故，故遥而不闷。” 郭象 注：“今故，犹古今。”
诗债
谓他人索诗或要求和作，未及酬答，如同负债。 唐 白居易 《晚春欲携酒寻沉四著作先以六韵寄之》：“顾我酒狂久，负君诗债多。”自注：“ 沉 前后惠诗十餘首，春来多醉，竟未詶答，今故云尔。” 明 徐渭 《女状元》第四出：“因此上难下笔，险做了赖诗债。” 梁启超 《楚卿至自上海小集旋别赋赠》：“且乘健会酬诗债，颇惜多情误佛缘。”
鼠肝虫臂
(1).语本《庄子·大宗师》：“伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”原意为以人之大，亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物。 宋 陆游 《成都岁暮始微寒小酌遣兴》诗：“鼠肝虫臂元无择，遇酒犹能尽一欢。” 清 金人瑞 《绝命词》：“鼠肝虫臂久萧疎，只惜胸前几本书。”
(2).指不可掌握的变化。 金 元好问 《食榆荚》诗：“鼠肝虫臂万化途，神奇腐朽相推迁。” 金 元好问 《杂诗六首道中作》之一：“鼠肝虫臂復何辞，坎止流行亦有时。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“他年纸本流传在，鼠肝虫臂空悲歌。”
前辈
(1) 年岁大的人
前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》
我的前辈
(2) 较老的一代
革命前辈
(3) 生活在先前时代的人
(4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员
(5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
(6) 在职务或进程上走在别人前面的人
开普勒是 牛顿的前辈
蜗角蝇头
蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。比喻获利甚微，不足挂齿。百蛮
古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百 蛮 ，归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。”
遥指
在远处指点;向远方指
行云
流动的云;亦用以比喻女子头发
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
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