田制

田制原文

井田网变阡陌，网万世以罪网秦。
商君网信苛刻，不过民自民。
汉名反秦火，当与三代邻。
今年田欲方，明年田欲均。
宁知古井田，不为赋税湮。
百亩官所予，无甚富与贫。
所为经界者，要便风欲淳。
岂为横江网，竭不遗一鳞。
乃知三代时，官与民为春。
秦民自生生，官不与笑颦。
孰云汉田制，顾不如秦仁。
秦姑寘勿问，汉已掎摭狺。
谁其起邹叟，重与毕战陈。

诗词问答

问：田制的作者是谁？答：方岳
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参考注释

井田

(1).相传古代的一种土地制度。以方九百亩为一里，划为九区，形如“井”字，故名。其中为公田，外八区为私田，八家均私百亩，同养公田。公事毕，然后治私事。从 春秋 时起，井田制日趋崩溃，逐渐被封建生产关系所取代。《穀梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。” 范宁 注：“出除公田八十亩，餘八百二十亩，故井田之法，八家共一井，八百亩。餘二十亩，家各二亩半，为庐舍。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“封建五爵，井田刑狱。” 严復 《论中国教化之退》：“ 秦 併天下，更古制，更井田而为阡陌。”参阅《周礼·考工记·匠人》、《孟子·滕文公上》。

(2).泛指田地。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“岂令罄井田而起塔庙，穷编户以为僧尼也？”

(3).在采矿工程中，一个矿田可分为属各个井(坑)开采的若干部分，每个部分称为一个“井田”。

阡陌

(1) 田界

田连阡陌

(2) 田间小路

阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(3) 田野,垄亩

援旗誓众,奋于阡陌之上。——晋· 陆机《豪士赋》序

(4) 比喻途径、门路

(5) 草野民间

倔起阡陌之中。——汉· 贾谊《过秦论上》

万世

很多世代;年代久远

万世师表

苛刻

过于严厉;刻薄

这些条件太苛刻,没法谈下去

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

秦火

指 秦始皇 焚书事。 唐 孟郊 《秋怀》诗之十五：“ 秦 火不爇舌， 秦 火空爇文。” 宋 陆游 《鼠败书》诗：“坐令 汉 篋亡，不减 秦 火厄。” 明 方孝孺 《有子》：“不幸重之以 秦 火， 孔子 之微言几不復存。” 瞿秋白 《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一 桃源 ，避此 秦 火。”

三代

指中国古代夏、商、周三个朝代

今年

指现在的这一年

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

古井

(1). 唐 孟郊 《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。 宋 苏轼 《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。” 元 杨维桢 《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得 后主 《后庭花》。” 鲁迅 《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。”

(2).喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都嘖嘖称羡，都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结於他，希望淘得钱钞。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

赋税

(1) 田赋及各种捐税的总称

赋税之繁重者,酌今昔而减之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 依照法律或习俗征收的款项,尤指应付给政府的费用

百亩

亦作“ 百畮 ”。一百亩土地。亦泛指广阔之地。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地家百畮。” 郑玄 注：“畮，古‘亩’字。”《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《淮南子·诠言训》：“匹夫百畮一守，不遑启处。” 唐 刘禹锡 《再游玄都观》诗：“百亩庭中半是苔，桃花浄尽菜花开。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“ 周 制百步为亩，一夫百亩（约合今31.2亩），称为一田，是井田的基本单位。”

官所

旧时官员办公的处所。 唐 韩愈 《八月十五夜赠张公曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”

所为

所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

经界

(1).土地、疆域的分界。《孟子·滕文公上》：“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，穀禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。”《汉书·食货志上》：“理民之道，地著为本。故必建步立畮，正其经界。”《新唐书·解琬传》：“会 吐蕃 骚边，復召授左散骑常侍，詔与虏定经界，因谐辑十姓降户。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》：“谓宜通飭，边疆督抚，将沿边荒地派员探测，先正经界，详细丈量。”

(2).界限。 章炳麟 《文学总略》：“然《雕龙》所论列者，艺文之部，一切并包，是则科分文笔，以存时论，故非以此为经界也。” 杨树达 《积微居小学述林·＜说文引经考＞序》：“又或繁称博引，漫无经界，违失 许 旨。”

要便

谓险要而便于扼守制敌之处。《资治通鉴·梁武帝天监三年》：“ 任城 太妃 孟氏 勒兵登陴，先守要便，激励文武，安慰新旧，将士咸有奋志。” 胡三省 注：“敌所必攻，我所必守曰要。便者，形胜可据，便於制敌之处。”

横江

(1).横陈江上；横越江上。 宋 苏轼 《赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之间。白露横 江 ，水光接天。” 宋 朱敦儒 《水龙吟》词：“铁锁横 江 ，锦帆衝浪， 孙郎 良苦。”

(2).指 横江浦 。地在今 安徽 和县 东南，与南岸 采石矶 隔 江 相对。 唐 李白 《横江词》诗之二：“ 横江 欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”

一鳞

(1).一片鳞甲。 晋 夏侯湛 《抵疑》：“向若垂一鳞，迴一翼，令吾子攀其飞腾之势，挂其羽翼之末，犹奋迅于云霄之际，腾驤于四极之外。”

(2).指一尾鱼。 三国 魏 曹植 《答崔文始书》：“临江直钓，不获一鳞，非江鱼之不食饵，其所饵之者非也。”《陈书·王固传》：“又宴於 昆明池 ， 魏 人以南人嗜鱼，大设罟网。 固 以佛法咒之，遂一鳞不获。”偶亦用为自喻之辞。 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐，起而书怀》诗：“家书前夕至，忆我人海之一鳞。”

生生

后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意

虎气生生

好生生

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

笑颦

见“ 笑嚬 ”。

云汉

(1) 银河

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

(2) 高空

万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》

田制

关于农田的制度。《周礼·地官·掌节》“道路用旌节” 唐 贾公彦 疏：“乡之田制与遂同，故知旌节是乡遂大夫所授也。”《宋史·食货志上一》：“其田制为三品：以膏沃而无水旱之患者为上品，虽沃壤而有水旱之患、埆瘠而无水旱之虑者为中品，既埆瘠復患於水旱者为下品。上田人授百亩，中田百五十亩，下田二百亩，并五年后收其租，亦只计百亩，十收其三……餘悉蠲其课。”《清史稿·食货志一》：“田制：曰官田。初设官庄，以近畿民来归者为庄头，给绳地，一绳四十二亩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“在 新疆 * 尔自治区 发现的 吐蕃 文中，有一则关于田制的记载。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

掎摭

(1) 指摘

掎摭利弊

(2) 摘取

战陈

见“ 战阵 ”。