哭郎著作

哭郎著作原文

诗礼康成学，文章贾谊才。
巳年人得梦，庚日鸟为灾。
书草藏天阁，琴声入夜台。
荒阶罗驳藓，虚座网浮埃。
白马宾徒散，青乌陇隧开。
空怜门下客，怀旧几迟回。

诗词问答

问：哭郎著作的作者是谁？答：郑愔
问：哭郎著作写于哪个朝代？答：唐代
问：哭郎著作是什么体裁？答：五排
问：郑愔的名句有哪些？答：郑愔名句大全

全唐诗：卷106_22

参考注释

诗礼

(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书

(2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家

诗礼之家

康成

汉 郑玄 之字。《后汉书·郑玄传》：“ 郑玄 ，字 康成 ， 北海 高密 人也。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍御》诗：“尝闻 马南郡 ，门下有 康成 。” 宋 司马光 《为庞相公让明堂加恩第二表》：“ 昆仑 倣玉带之图，路寝采 康成 之义。”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

书草

文稿。《南史·任昉传》：“﹝ 任昉 ﹞每制书草， 沉约 輒求同署。”

天阁

尚书台。《初学记》卷十一引《宋元嘉起居注》：“领曹郎中 荀万秋 每设事缘私游，肆其所之，岂可復参列士林，编名天阁，请免 万秋 所居官。” 宋 柳永 《永遇乐》词之二：“天阁英游，内朝密侍，当世荣遇。”

夜台

坟墓。亦借指阴间。 南朝 梁 沉约 《伤美人赋》：“曾未申其巧笑，忽沦躯於夜臺。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“华屋坐来能几日？夜臺归去便千秋。” 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》诗之二：“夜臺埋琬琰，陇道刻騏驎。” 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之一：“闻説夜臺侵骨冷，可怜无路寄寒衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》：“谁谓夜臺无天日哉？” 清 无名氏 《亡国恨·缳杰》：“俺今日和你呵，依稀握手喁喁，再做夜臺夫妇。”

驳藓

亦作“駮蘚”。颜色斑驳的苔藓。 唐 郑愔 《哭郎著作》诗：“荒阶罗驳蘚，虚座网浮埃。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《开元寺楼看雨联句》：“鮫蘚浄铺筵，低松溼垂鬋。”

浮埃

附着在物体表面上的尘土。 南朝 梁 江淹 《别怨》诗：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃。” 唐 刘禹锡 《翠微寺有感》诗：“龙髯不可望，玉座生浮埃。” 宋 苏辙 《舜泉复发》诗：“通衢细洒浮埃净，车马归来似晚晴。” 清 方文 《赠祖心师》诗：“人间刑与辱，师视等浮埃。”

白马

(1).白色的马。《左传·定公十年》：“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。” 方然 《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“ 高帝 刑白马盟曰：‘非 刘氏 而王，天下共击之！’” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“ 禹 乃东巡，登 衡岳 ，血白马以祭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白马表示有凶事。 唐 陈子昂 《祭孙府君文》：“白马故人，青鸟送往。” 唐 李白 《古风》之三一：“白马 华山君 ，相逢 平原里 。”参见“ 白马素车 ”。

(4).见“ 白马氐 ”。

(5).古津渡名。在今 河南省 滑县 北。《战国策·赵策二》：“今 秦 以大王之力，西举 巴蜀 ，併 汉中 ，东收两 周 而西迁九鼎，守 白马 之津。”《韩非子·初见秦》：“决 白马 之口以沃 魏氏 ，是一举而 三晋 亡，从者败也。”

(6).古县名。 春秋 卫国 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑县 东。《三国志·魏志·武帝纪》：“二月， 绍 （ 袁绍 ）遣 郭图 、 淳于琼 、 颜良 攻 东郡 太守 刘延 于 白马 。”

(7).古驿名。 唐 末 朱全忠 杀 裴枢 等三十余人于此，并用 李振 言，沉其尸于 黄河 ，驿由此著名。 清 钮琇 《觚賸·虎丘题诗》：“ 虞山 钱宗伯 （ 钱谦益 ）以谴归，有题诗 虎丘 刺之者曰：‘……昔去尚宽沉 白马 ，今来应悔卖 卢龙 。’”参见“ 白马清流 ”。

(8).复姓。见《通志·氏族四》。

宾徒

宾客随从。《后汉书·符融传》：“二人自是名论渐衰，宾徒稍省。” 清 陈维崧 《渡江云·扬州感旧》词：“珠帘璧月宾徒盛，多少繁华。”

青乌

(1).指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。《艺文类聚》卷十一引 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青乌 之説。”《后汉书·循吏传·王景》“乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属” 唐 李贤 注：“葬送造宅之法，若 黄帝 、 青乌 之书也。”

(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三：“地得 青乌 相，宾惊白鹤飞。”

(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》：“择吉祥之地，不待青乌；变功德之林，皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》：“先生於书画古奇器，赏鉴无不精絶，而青乌、素问、龟卜、杂术，皆能言其理。”

(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》：“ 邙 阜有位，青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗：“吟残丹叶空留恨，读遍青乌求疗饥。”

(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“占白鹤，相青乌， 郑伯 所封，有 咸林 之采地； 晋侯 所輅，有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》：“墨龟未食，青乌不封，权殯于某所，需吉兆也。”

(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》：“异海鸥之去就，无青乌之是非。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“有顷，天曙，忽有青乌数十如雀，飞集墙上。”

(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗：“每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。”按，青乌去，指太阳下山；白兔驯，指月亮东升。

(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》。

陇隧

墓间甬道。 唐 顾况 《晋公魏国夫人柳氏挽歌》：“夕阳迷陇隧，秋雨咽笳簫。” 宋 曾巩 《丁元珍挽词》之二：“试想长桥路，昏昏陇隧烟。” 明 何景明 《寡妇赋》：“极陇隧之修延兮，翳宿莽之蔓域。”

门下客

(1).门客，食客。 唐 李白 《少年行》：“府县尽为门下客，王侯皆是平交人。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 吕正献 平章军国时，门下客因语次，或曰：‘ 嘉问 败坏家法，可惜。’公不答，客愧而退。” 清 侯方域 《陈将军二鹤记》：“ 陈将军 者闻之而嘆曰：‘鹤之不遇也，有如此夫！’顾谓其门下客：‘有能知鹤者乎？其偕之以来。’”

(2).学生；弟子。 明 唐顺之 《送邹东郭掌南院》诗：“此去谈经门下客，几人相对坐春风。”

怀旧

怀念往事和故人

迟回

亦作“ 迟囬 ”。亦作“遟回”。 1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“ 高祖 叹谓 祚 曰：‘卿之忠諫， 李彪 正辞，使朕迟回不能復决。’” 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“ 璋 （ 刘璋 ）无得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”

(2).犹徘徊。 宋 贺铸 《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。” 明 陈献章 《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。” 清 王韬 《英但自守》：“徒以 法 不肯为 英 用， 英 又不能合 法 ，故迟囬审顾，观望徘徊以至於此。” 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致於当世有用之学。”

(3).犹滞留。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“比往而山水暴涨不復可涉， 吉 不能泅，遟回叹息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏书·司马昌明传》：“ 温 （ 桓温 ）自归寝疾，讽求备物九锡…… 彪之 （ 王彪之 ）云：‘闻彼病日增，亦当不復支久，自可小迟回其事。’” 唐 郑棨 《开天传信记》：“居一日， 宽 （ 裴宽 ）诣 寂 （ 普寂禪师 ）， 寂 曰：‘有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相传 江寧 城中，有一妇背负婴儿，被驱入馆，这妇人迟回不行。” 子虚子 《湘事记》：“更令 李金山 领第二站驻 沙市 ，然其司令本部以待 上海 购械，迟回未发。”

遲廻： 亦作“ 迟迴 ”。亦作“遟迴”。同“ 迟回 ”。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“ 彊 （太子 刘彊 ）遂因左右陈诚，愿备藩辅， 世祖 遟廻者久之，乃许焉。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》：“苟使君强自迟迴至冰散，则君尚欲开口，其事焉得哉！” 明 李介 《天香阁随笔》卷二：“ 皋疆 （ 冯皋疆 ）入丁酉乡帘，老吏 沉 某为富人 赵 通节，缓颊再三， 皋疆 迟迴上科事，惧不敢应。”《文选·鲍照＜放歌行＞》：“今君有何疾，临路独迟廻。” 张铣 注：“迟廻，不行貌。” 唐 颜真卿 《题杼山癸亭》诗：“迟迴未能下，夕照明村树。” 潘飞声 《秋感》诗之一：“海上迟廻滞去程，入秋风物倍凄清。”《晋书·顾众传》：“及 敦 （ 王敦 ）构逆，令 众 出军， 众 迟迴不发。” 唐 张说 《为妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而迟迴。” 宋 贺铸 《河满子》词：“每恨相逢薄处，可怜欲去迟迴。”