登高感兴原文
破帽西风里，龙山忆孟嘉。白衣谁送酒，黄1~1菊自开花。
塞远书传雁，天昏墨点鸦。
凭高穷北望，何处是中华。
诗词问答
问：登高感兴的作者是谁？答：程炎子
问：登高感兴写于哪个朝代？答：宋代
问：程炎子的名句有哪些？答：程炎子名句大全
程炎子登高感兴书法欣赏
登高感兴书法作品
参考注释
破帽
破旧之帽。 宋 苏轼 《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“酒力渐消风力輭，颼颼，破帽多情却恋头。” 元 张翥 《摸鱼儿·送黄任伯归丰城》词：“ 吴 霜髩，破帽西风怎护？丝丝多是离绪。” 明 文徵明 《九月娄门胜感寺》诗：“秋霜落木黄花节，破帽西风白髮情。”《明史·倪元璐传》：“ 维垣 又怪臣盛称 文震孟 。夫 震孟 ，忤璫削夺，其破帽策蹇，傲蟒玉，驰驛语，何可非？” 鲁迅 《集外集·＜自嘲＞诗》：“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
白衣
(1) 白色衣服
新娘身穿白衣
(2) 平民;未曾获得功名的人
(3) 古代官府中的小吏
送酒
(1). 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陶潜 九月九日无酒，於宅边菊丛中摘盈把，坐其侧，人望见白衣人，乃 王弘 送酒，即便就酌而后归。”后因以为典。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重阳日赠酒》诗：“共知不是 潯阳郡 ，那得 王弘 送酒来。” 元 卢挚 《沉醉东风·重九》曲：“衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。” 明 何景明 《登坚山寺绝顶真武庙》诗之二：“不尽登高兴，无人送酒来。”
(2).奉酒；敬酒。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶弹，儿与少府公送酒。’” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“小生平生爱的是花酒，不知怎么説，若是有弹唱的送酒，小生也吃不醉。”《官场现形记》第一回：“这里送酒安席，一应规矩， 赵老头儿 全然不懂。”
(3).下酒；佐酒。 唐 裴铏 《传奇·宁茵》：“及局罢而饮，数巡， 寅 请备脩脯以送酒。” 叶灵凤 《能不忆江南·碧玉一般的莴苣》：“这是我们家乡独有的特产，是送粥的妙品，同时也是一种可以送酒的小吃。”
开花
(1) 植株花朵绽开,比喻出现好的事物或局面
这棵百合早开花了
荒漠开花
(2) 比喻经验传开或事业兴起
先进技术全面开花
(3) 像花那样散开
高射炮火遍地开花
书传
(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括 徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知 少警敏，多通书传，事 陶弘景 ，传其术，为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 钱塘 人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。”
(2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。
谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使，因言曰：‘ 魏 有 张禄 先生，天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。”
昏墨
指官吏枉法妄为，贪赃受贿。语出《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏，贪以败官为墨， * 不忌为贼。《夏书》曰，‘昏、墨、贼，杀’， 皋陶 之刑也。”《隋书·刑法志》：“杀伤有法，昏墨有刑，此盖常科，易为条例。” 清 萧山庸闲叟 《＜秋女士赞＞序》：“乃一班昏墨官吏，施其野蛮手段，杀及无辜，竟使热心毅力之豪侠家，断送於 轩亭 市口，岂不寃哉！”
凭高
登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗：“凭高远登览，直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗：“异国逢佳节，凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词：“凭高凝睇， 赤城 相去不远。”
亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗：“河流此日望迴澜，杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗：“不用凴高叹陈迹，江山文藻自长存。”
穷北
极远的北方。 唐 赵嘏 《送从翁中丞奉使黠戛斯》诗之三：“虽言穷北海云中，属国当时事不同。” 宋 文天祥 《正气歌》：“ 楚 囚缨其冠，传车送穷北。” 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“三光坠榆木，穷北回輼輬。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
中华
(1)
(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国
振兴中华
(3) 指中原
(4) 古时对华夏族、汉族的称谓
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