挽元僧正

挽元僧正原文

物外孤高客，人间九十春。

朋游多有道，学子略成尘。

仙岭浮云散，寒潭夜月新。

孤生长感怆，先友更何人。

诗词问答

问：挽元僧正的作者是谁？答：许景衡
问：挽元僧正写于哪个朝代？答：宋代
问：挽元僧正是什么体裁？答：五律
问：许景衡的名句有哪些？答：许景衡名句大全

注释

1. 五言律诗　押真韵

参考注释

物外

世外;世俗之外

飘然物外

孤高

特立高耸

孤高特立

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

朋游

见“ 朋游 ”。

亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《后汉书·朱穆传论》：“ 朱穆 见比周伤义，偏党毁俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之论。” 南朝 陈 周弘让 《与徐陵荐方圆书》：“与吾朋游，积有年岁。”

(2).朋友。 唐 杜审言 《赠苏味道》诗：“舆驾还京邑，朋游满帝畿。” 宋 曾巩 《和贡甫送元考元考不至》：“朋游所欣附，争欲致绸繆。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲：“归去来休，闲把君恩，説与朋游。”

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

学子

从学的人

青青子矜。——《诗·郑风·子衿》。笺:“青衿,青领也,学子所服。”

风雅一手提,学子屦满户。——林景熙《酬谢皋父》

莘莘学子

云散

像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方

旧友云散

寒潭

寒凉的水潭。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“凄凄阳卉腓，皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。” 许地山 《鬼赞》：“有一次，我独自在空山里走，除远处寒潭的鱼跃出水声略可听见以外，其余种种，都被月下的冷露幽闭住。”

生长

(1) 在一定的生活条件下生物体体积和重量逐渐增加、由小到大的过程

小鸡生长很快

(2) 出生和成长;产生和增长

生长在山区的孩子

小明生长在北京

感怆

感慨悲伤。《东观汉记·丁鸿传》：“ 鸿 感愴，垂涕叹息，乃还就国。” 宋 朱淑真 《对雪一律》：“自嗟老景光阴速，唯使佳时感愴多。”《明史·石天柱传》：“即易服待罪，闻者皆感愴，而帝不悟也。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“东望 扶桑 ，感怆交集。”

先友

(1).祖先的友人。《文选·李康＜运命论＞》：“昔吾先友，尝从事於斯矣。” 张铣 注：“ 老子 ， 康 之先也，与 孔子 同志为友，故云吾先友也。”

(2).亡父的友人。 宋 邵博 《闻见后录》卷十四：“ 柳子厚 记其先友于父墓碑，意欲著其父虽不显，其交游皆天下伟人善士。” 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“先人殁於 乾道 壬辰，葬用 淳熙 甲午。惟先友 莆 一二贤大夫也，不敢铭。”参见“ 先夫子 ”。