送汪涛

作者:李中 朝代:唐代

送汪涛原文

知君别家后,不免泪沾襟。
芳草千里路,夕阳孤客心。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。
霄汉知音在,何须恨陆沈。

诗词问答

问:送汪涛的作者是谁?答:李中
问:送汪涛写于哪个朝代?答:唐代
问:送汪涛是什么体裁?答:五律
问:李中的名句有哪些?答:李中名句大全

李中送汪涛书法欣赏

李中送汪涛书法作品欣赏
送汪涛书法作品

全唐诗:卷749-63

参考注释

别家

别的人家或单位

我到别家去瞧瞧

不免

免不了;难免

这段公路太窄,往来车辆有时不免拥塞

沾襟

浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。”

芳草

(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”

(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

孤客

(1).单身旅居外地的人。 汉 焦赣 《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》:“何处秋风至,萧萧送雁羣。朝来入庭树,孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》:“其施为先后,不待旁諮久察,而与夺损益之几,已断於胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧,而以苟且决事哉?”

(2).指失群的个体。 闻一多 《孤雁》诗:“不幸的失群的孤客,谁教你抛弃了旧侣。”

野渡

荒落之处或村野的渡口。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。” 宋 吴潜 《海棠春·郊行》词:“云梢雾末,溪桥野渡,尽是春愁落处。” 清 沉自友 《平沙滩》诗:“野渡伤归客,斜阳冷钓船。”

烟岑

云雾缭绕的峰峦。 唐 宋之问 《太平公主山池赋》:“烟岑水涯,繚绕逶迤。” 南唐 李中 《送汪涛》诗:“花飞当野渡,猿叫在烟岑。” 宋 陈造 《都梁诗》之五:“短篱循石磵,老屋枕烟岑。”

霄汉

云霄和天河,指天空,比喻朝庭

气凌霄汉

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

陆沈

见“ 陆沉 ”。

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