绣定针

绣定针原文

道忠告。
想射日回天，到头虚耗。
旷劫沉埋，名利气财识破，馀风一扫。
寸心清操。
会得过、个中三盗。
斡旋星斗，银河运转，浪倾丹灶。
玄黄气相导。
结地髓天精，蠢然腾倒。
烹玉烧金，神化至虚，体合希夷深奥。
彩云高蹈。
露妙体、真空长傲。
这些风味，咫尺世人不到。

诗词问答

问：绣定针的作者是谁？答：王吉昌
问：绣定针写于哪个朝代？答：元代
问：绣定针是什么体裁？答：词
问：王吉昌的名句有哪些？答：王吉昌名句大全

参考注释

忠告

(1) 诚恳地劝告

忠告他们避免鲁莽行动

(2) 也指忠告的话

不听忠告

射日

古有 羿 射日的神话传说。《淮南子·本经训》：“逮至 尧 之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食……上射十日。”后以“射日”借喻攻克顽敌。 明 夏完淳 《大哀赋》：“既追风而西捷，遂射日以南侵。” 陈毅 《卫岗初战》诗：“弯弓射日到 江 南，终夜喧呼敌胆寒。”

回天

(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两堕。’” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”

(2).旧以皇帝为天，凡能谏止皇帝改变意志者称回天。 唐 贞观 四年给事中 张玄素 谏止 太宗 修 洛阳 乾元殿 ， 魏徵 叹曰：“ 张公 遂有回天之力。”事见 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。 宋 岳珂 《桯史·爱莫助之图》：“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷，且有駟不及舌之虑，惧 文定 知之，未知所以回天者，忧形於色。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“论失律丧师关鉅典，我虽总朝纲敢擅专？况刑书已定难更变，恐无力可回天。”

(3).喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》：“ 安图 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，别选贤者，犹或不至虐民误国。’” 清 谭嗣同 《临终语》诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。”

(1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》：“佞阉处当轴之权，婢妾擅迴天之力，卖官鬻爵，乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》：“专国倍於 穰侯 ，迴天过於 左悺 ，则社稷危矣。” 清 洪楝园 《悬嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被执空坑，比 厓山 追随帝后。”

(2).旧以皇帝为天，故喻谏止皇帝改变意志。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 太宗 曰：‘善。’赐采三百疋。 魏徵 叹曰：‘ 张公 论事，遂有迴天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！’”

到头

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

虚耗

(1).空竭。《韩诗外传》卷十：“今百姓之於外，短褐不蔽形，糟糠不充口，虚耗而赋歛无已，王收太半而藏之臺，是以天火之。”《后汉书·西羌传·东号子麻奴》：“自 羌 叛十餘年閒，兵连师老，不暂寧息……延及内郡，边民死者不可胜数， 并 凉 二州遂至虚耗。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 总章 中， 高宗 将幸 凉州 ，时 陇右 虚耗，议者以为非便。” 明 何景明 《功实篇》：“ 汉武 之才过於 文 景 ，承三世之富厚，不易纪而虚耗者，好大无厌也。”

(2).白白地消耗，浪费。 郑观应 《盛世危言·电报》：“电报，学生测量未準，停报久而虚耗多。” 邹韬奋 《经历》十三：“我自己由‘工’而‘文’，常悔恨时间的虚耗，但是在这一点上却无意中不免得到一些好处。”

旷劫

佛教语。久远之劫；过去的极长时间。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“闭情开照，期神旷劫，以长其心，推而远之也。” 唐 李白 《＜地藏菩萨赞＞序》：“独出旷劫，导开横流。” 王琦 注：“旷劫，谓久远之劫也。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章：“此女剑法亦深造而深悟，兼有侠骨，斯人真旷劫难逢者矣。”

名利

1.名位与利禄;名声与利益。

识破

看穿;看破

识破他的伪装,并揭发他的真面目

寸心

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心里

得失寸心知

清操

高尚的节操。《后汉书·尹勋传》：“宗族多居贵位者，而 勋 独持清操，不以地埶尚人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“得姓以来，无清操者唯此二人，皆罹祸败。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽 东帽，清操厉冰雪。”《红楼梦》第三回：“其为人谦恭厚道……故弟致书烦托，否则不但有污尊兄清操即弟亦不屑为矣。”

得过

(1).犹得罪；获罪。《史记·魏其武安侯列传》：“ 夫 数以酒失得过丞相，丞相今者又与 夫 有郄。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“譬如人子，得过於父母，惟有恭顺静默，引咎自责，庶几可解。”

(2).得以通过，得以度过。 唐 徐夤 《河流》诗：“ 大禹 成门嶮，为龙始得过。”

(3).指生活、工作等过得去。参见“ 得过且过 ”。

个中

此中;其中

个中消息

斡旋

(1) 调解周旋

从中斡旋

(2) 扭转;挽回

大钧播万物,斡旋不作难。——范成大《两木》

星斗

星的总称

满天星斗

河运

内陆河流的运输

丹灶

炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

黄气

(1).黄色云气。古代迷信以为天子之气。《史记·封禅书》：“皇帝始郊见 太一 云阳 ，有司奉瑄玉嘉牲荐饗。是夜有美光，及昼，黄气上属天。” 唐 裴漼 《奉和御制平胡》：“庙略占黄气，神兵出絳宫。将军行逐虏，使者亦和戎。” 宋 吴幵 《优古堂诗话·天北极殿中间》：“《王直方诗话》记 徐师川 《紫宸早朝》诗一联云：‘黄气远临天北极，紫宸位在殿中央。’以予观之，乃全是 杜子美 ‘玉几犹来天北极，朱衣只在殿中间’一联也。”

(2).古代迷信，以为黄色云气是祥瑞之气。 唐 沉佺期 《则天门赦改年》诗：“六甲迎黄气，三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“《望气经》云：‘黄云四出，主赦。’黄气，黄云也。华盖象云，六甲乃华盖杠傍星名，故用之。”

(3).喜气。 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗：“忽然眉上有黄气，吾君渐欲收英髦。” 施元之 注：“ 韩退之 《郾城晚饮》诗：城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。” 冯应榴 合注：“《玉管照神书》：黄色，喜徵。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂》：“若乃家推宿齿，礼絶青衣；婢或窥眉，不疑黄气。”

(4).脾脏之气。中医学认为“脾为牝藏，其色黄”，故称。 宋 苏轼 《与孙运勾书》：“脾能母养餘藏，故养生家谓之黄婆。 司马子微 著《天隐子》，独教人存黄气入泥丸，能致长生。”

相导

相携；相引。《韩诗外传》卷三：“朞月，四方之士，相导而至矣。” 周廷寀 校注：“相导，《説苑》作相携。”

见“ 相道 ”。

蠢然

(1).动貌。《阴符经》下篇：“天之无恩而大恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。”《易纬乾坤凿度》卷上：“画坤为人门，万物蠢然，俱受荫育。”《上海小刀会起义史料汇编·袁祖德布告一》：“刻下叛党蠢然思动，四乡匪徒不断滋扰。” 张鼎丞 等《闽西三年游击战争》：“当地反动派见 粤 军活跃，都蠢然而动，积极配合。”

(2).笨拙迟钝的样子。 宋 欧阳修 《言青苗钱第一札子》：“至於田野之民蠢然，固不知《周官·泉府》为何物。” 明 沉榜 《宛署杂记·三婆》：“蠢然匹妇非若艳巧之可倾人城国者。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“乡人皆言其蠢然一物，乃有此福，理不可明。” 沙汀 《一个秋天的晚上》：“但他蠢然一笑，又叹一口气，终于放下决心，站起来了。”

腾倒

(1).转移挪动。 宋 王禹偁 《量移后自嘲》诗：“可怜踪跡转如蓬，随例量移近 陕 东；便似人家养鸚鵡，旧笼腾倒入新笼。”

(2).折腾。《二刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 严蕊 ﹞着实被他腾倒了一番，要他招与 唐仲友 通奸的事。”

(3).武术中一种棒法的名称。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“ 马都头 道：‘我兀自请他问他腾倒棒法。’”

烧金

(1).指方术之士炼丹砂为黄金。 唐 李贺 《马诗》之二三：“ 武帝 爱神仙，烧金得紫烟。” 王琦 汇解：“ 汉武帝 ……使方士鍊丹砂为黄金。” 宋 陆游 《寓天庆观》诗：“只道烧金有 刘向 ，不知卖药是 韩康 。” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“真人 邱长春 能烧金，佐 世祖 军国之用。”

(2).谓以金为釜。极言生活奢华。 唐 李贺 《秦宫诗》：“斫桂烧金待晓筵，白鹿清酥夜半煮。” 王琦 汇解：“烧金，言其以金为釜。”

神化

看成像神一样

神化个人

至虚

(1).谓心中不着一物。《管子·心术上》：“君子之处也若无知，言至虚也；其应物也若偶之，言时适也。若影之象形，响之应声也。”

(2).极虚无的境界。《文子·精诚》：“若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰於方外，行於无门，听於无声，视於无形，不拘於世，不繫於俗。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》：“行捨其华，言去其辩，游心至虚，同规易简。”

希夷

(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”

深奥

幽深隐秘;不易理解

深奥的哲理

一种学问,初学起来,是那样深奥,那样枯燥,可是一钻了进去,就觉得趣味无穷。——吴运铎《把一切献给党》

彩云

绚丽的云彩

高蹈

(1) 远游

鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》

(2) 过隐居的生活

嘉遯龙盘,玩世高蹈。——晋· 张协《七命》

真空

(1)

(2) 指没有任何实物粒子的空间

真空封装罐

(3) 指没有气体或气体极少的空间

(4) 借指不存在某种事物的领域

军事力量真空

长傲

滋长傲气。 宋 张载 《正蒙·乾称》：“诚不知戒其出汝者，归咎其不出汝者，长傲且遂非，不知孰甚焉。” 清 恽敬 《相鼠说》：“自足恭至於吮痈舐痔，自长傲至於裂冠毁冕，自好乐至於上烝旁报，自争权至於刦主迁后，皆所谓无止也。”

这些

(1)

(2) 指示比较近的两个以上的人或事物

这些旅客来自祖国各地

(3) 刚过去的或即将到来的

作了这些年朋友之后

风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅