即事三首

作者:刘克庄 朝代:宋代

即事三首原文

抽簪脱袴满城忙,大半人多在戏场。
膈膊鸡犹金爪距,勃跳狙亦衮衣裳。
湘累无奈众人醉,鲁蜡曾令一国狂。
空巷冶游惟病叟,半窗淡月伴昏黄。

诗词问答

问:即事三首的作者是谁?答:刘克庄
问:即事三首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

抽簪

谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为“抽簪”。《文选·沉约<应诏乐游苑饯吕僧珍诗>》:“将陪告成礼,待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》:“散髮抽簪,永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗:“真兴得津梁,抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》:“遗荣期入道,辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二:“终须霖雨去,未老慎抽簪。”

脱袴

布谷鸟的别称。因鸣声而得名。 宋 苏轼 《五禽言》诗之二:“溪边布穀儿,劝我脱破袴,不辞脱袴溪水寒,水中照见催租瘢。” 王十朋 集注:“土人谓布穀为脱却破袴。” 宋 陆游 《闻鸟声有感》诗之一:“小市提壶酤浊酒,东陂脱袴插青秧。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》词:“提壶脱袴催归去,万恨千情。万恨千情,各自无聊各自鸣。” 邓广铭 笺注:“提壶、脱袴:俱鸟名,以其鸣声而得名者也。”

大半

(1) 很可能

他大半不来了

(2) ,大概

戏场

(1) 戏园子

(2) 戏院

金爪

金色的脚爪。禽鸟之爪的美称。 南朝 梁元帝 《洛阳道》诗:“玉珂鸣战马,金爪鬭场鸡。” 唐 王建 《宫词》之二四:“内鹰笼脱解红絛,鬭胜争飞出手高。直上碧云还却下,一双金爪掬花毛。”

衣裳

衣服的通称

身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》

与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》

泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

湘累

亦作“ 湘累 ”。 1.指 屈原 。 元 张鸣善 《脱布衫过小梁州》曲:“悼后世追前辈,对五月五日,歌楚些弔 湘纍 。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》:“那滚滚雪浪拍天,流不尽 湘纍 怨。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》:“ 屈原 是赴 湘水 支流而溺死的,古人称之为 湘累 。”

(2).借指因罪被贬黜的人。 宋 苏轼 《次韵张舜民自御史出倅虢州留别》:“玉堂给札气如云,初起 湘纍 后佩银。” 王十朋 集注:“ 舜民 字 芸叟 , 元丰 辛酉为 环庆 帅属,明年责监 郴州 酒税。 郴 属 湖湘 ,故以 湘纍 称之也。”

无奈

(1) 没有别的办法

无奈反对意见太多,只得取消会议

(2) 表示“惋惜”的转折

众人

(1) 大多数人

众人都感到惊奇

(2) 大家

众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 一般人,普通人

今之众人。——唐· 韩愈《师说》

为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》

众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》

众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》

泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

空巷

(1).荒无人烟的里落。多形容战乱灾荒后的景象。 唐 杜甫 《无家别》诗:“久行见空巷,日瘦气惨凄。”

(2).谓居民倾巷而出。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政》:“ 吴 人喜竞渡,好为佛事。 希文 ( 范仲淹 )乃纵民竞渡,太守日出宴於湖上,自春至夏,居民空巷出游。” 宋 陆游 《开岁半月湖村梅开无馀偶得五诗》之一:“居人空巷看,疑是湖中仙。” 叶圣陶 《登雁塔》:“将来逢到四野花开的时节,春秋晴明的日子……城里人必将倾城空巷而出。”

冶游

野游;男女在春天或节日里外出游玩。后来专指 *

万不料其背盟弃信,负义辜恩,更甚于冶游子弟。——《海上花列传》

淡月

生意冷清的月份(跟“旺月”相对)

昏黄

黄昏;形容天色、灯光等呈幽暗的黄色或有风沙的天色

日落的时候,天地间一片昏黄

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