熊耳峰

熊耳峰原文

封龙山势壮，巀嶪见熊耳。

高峙层霄间，下听几千里。

威深貔虎避，意拔雷电起。

乃知天降灵，自与凡石异。

浮岚出晴丹，淑气凝夜紫。

彷佛悬崖旁，呵护有神鬼。

我思汉三老，幽谷访遗屣。

人去事亦非，荒池但秋水。

地灵应未散，烈士还继轨。

遥遥白云中，何人隐高几。

诗词问答

问：熊耳峰的作者是谁？答：石宝
问：熊耳峰写于哪个朝代？答：明代
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注释

1. 押词韵第三部　出处：熊峰集卷一

参考注释

山势

山的形势或气势。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“水声幽咽，山势崆峒。” 唐 储光羲 《苑外至龙兴院作》诗：“山势当空出，云阴满地来。” 李準 《李双双小传·人比山更高》：“我们绕过一个山头，山势一转，脸前忽的闪出两坡十几里长的大山场。”

熊耳

(1).山名。在 河南省 宜阳县 。 秦岭 东段支脉。《书·禹贡》：“导 洛 自 熊耳 。” 孔 传：“在 宜阳 西。”《后汉书·刘盆子传》：“ 樊崇 乃将 盆子 及丞相 徐宣 以下三十餘人肉袒降……积兵甲 宜阳城 西，与 熊耳山 齐。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 洛水 之北有 熊耳 ，双峦竞举，状同熊耳。在 宜阳 也。” 宋 陆游 《小出塞曲》：“明日受降处，甲齐 熊耳 高。”

(2).山名。在 湖南省 。《史记·封禅书》：“南伐至 召陵 ，登 熊耳山 以望 江汉 。” 司马贞 索隐引《荆州记》：“ 耒阳 、 益阳 二县东北有 熊耳 ，东西各一峯，状如熊耳，因以为名。”

高峙

(1).高高耸立。 晋 潘岳 《闲居赋》：“浮梁黝以径度， 灵臺 杰其高峙。”

(2).比喻出类拔萃。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“翔区外以舒翼，超天衢以高峙。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“近 魏叔英 秀出高峙，著名海内。”《世说新语·赏誉》“若 周子居 者” 刘孝标 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 周乘 ，字 子居 ， 汝南 安城 人，天资聪明，高峙岳立。” 宋 苏辙 《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡羣中。”

层霄

(1).高空。 晋 庾阐 《游仙诗》之三：“层霄映紫芝，潜涧汎丹菊。” 唐 李白 《大猎赋》：“彼层霄与殊榛，罕翔鸟与伏兔。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》：“东上入石峡，峡两峰中剖，上摩层霄，裂罅相距不及丈。” 郑泽 《读钝庵红薇感旧记作》诗：“金风吹素节，阴曀幔层霄。”

(2).指云气。 宋 苏轼 《西江月·顷在黄州》词：“照野瀰瀰浅浪，横空隐隐层霄。”

下听

听取下面的意见。 唐 崔融 《吏部兵部选人议》：“ 陶唐氏 之清问衢室，斯所以下听於人也。” 唐 马戴 《新春闻赦》诗：“ 尧 聪能下听， 汤 网本来疏。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

貔虎

喻勇敢强猛的军队

雷电

空中带电的云在放电时所发强光与声音

降灵

使神灵下降，召神。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“试察今之蛮民，虽状极狉獉，未有衣服宫室文字，而颂神抒情之什，降灵召鬼之人，大抵有焉。”

浮岚

飘动的山林雾气。 宋 欧阳修 《庐山高赠同年刘中允归南康》诗：“欲令浮嵐暖翠千万状，坐卧常对乎轩窗。” 明 刘基 《题＜秋江独钓图＞》诗：“细水浮嵐天与碧，斜阳炙面脸生红。” 清 戴名世 《数峰亭记》：“至於远山之环绕者，或在十里外，或在二三十里外，浮嵐飞翠，叠立云表。”

淑气

(1).温和之气。 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。” 唐 柳道伦 《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。” 宋 朱淑真 《冬至》诗：“黄鐘应律好风吹，阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑气阵阵催。”

(2).指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》：“祥符淑气，庆集柔明。” 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能。”

彷佛

同“仿佛”

悬崖

陡峭山崖

悬崖之颠。——明· 顾炎武《复庵记》

呵护

(1).呵禁卫护，使侵凌者不得近。 唐 李商隐 《骊山有感》诗：“驪岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。” 宋 范成大 《小峨眉》诗：“降 商 讫 周 谨呵护，磬氏无敢加鐫彫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·薛慰娘》：“女在墓，为羣鬼所凌， 李翁 时呵护之。” 闻一多 《文学的历史动向》：“诗，它一面对主流尽着传统的呵护的职责，一方面仍给那些新花样忠心的服务。”

(2).指(神灵)庇护，保佑。 宋 侯寘 《水调歌头·题法华台》词：“山鬼善呵护，千载照层峦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“羣感佛力呵护，香火日盛。” 孙中山 《伦敦被难记》第四章：“以是而予知祷告之诚……以是而予知上帝固默加呵护者也。”

神鬼

神灵鬼怪

试问…那些陌生人是神鬼还是有血有肉的人

我思

(1)

(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理

(3) 自身或自我的理智活动

三老

(1).古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。”《史记·陈涉世家》：“三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执鋭，伐无道，诛暴 秦 ，復立 楚 国之社稷，功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上：“举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》：“父 閎 为郡三老。”

(2).指国三老，多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。” 朱右曾 校释：“三老，国老也。谓致仕者。”《周书·儒林传序》：“下詔尊太傅 燕公 为三老。”参见“ 三老五更 ”。

(3). 东汉 赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》：“ 琅玡 人 樊崇 起兵於 莒 ，众百餘人转入 太山 ，自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武元年》：“诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。”

(4).指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》：“公聚朽蠹，而三老冻馁。” 杜预 注：“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。”

(5).道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》：“注念三老子轻翔。” 梁丘子 注：“三老谓元老、玄老、黄老之君也。”

(6).柁工。 唐 杜甫 《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌 注：“ 蔡 注：‘峡中以篙师为长年，舵工为三老。’ 邵 注：‘三老，捩船者，长年，开头者。’” 宋 陆游 《入蜀记》五：“问何谓长年三老，云梢工是也。” 清 沉受宏 《九龙滩》诗：“长索条分众揽舟，独把操篙付三老。”

(7).称三个德高望重的老前辈。所指不一。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三老》谓 文彦博 、 张方平 、 范镇 为国之三老， 傅尧俞 、 范纯仁 、 刘挚 为 和州 三老。《元史·张德辉传》：“﹝ 张德辉 ﹞与 元裕 、 李冶 游 封龙山 ，时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》：“﹝ 唐时升 ﹞与里人 娄坚 、 程嘉燧 并称曰‘练川三老’。”

(8).泛指有声望的老人。 清 赵翼 《谒补山制府奉呈》诗：“望高已共尊三老，才大疑兼用五官。” 清 金和 《围城纪事六吟·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。”

幽谷

幽静、深邃的山谷

去事

(1).往事。 汉 陆贾 《新语·至德》：“斯乃去事之戒，来事之师也。”

(2).离职。 宋 邵雍 《去事吟》：“君子去事，民有餘祥，小人去事，民有餘殃。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

灵应

灵验。《后汉书·光武帝纪下》：“地祇灵应而朱草萌生。” 宋 苏轼 《密州祭常山文》之三：“五日不雨，民在坑谷，猗嗟我侯，灵应响速。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“贤弟，在世为人聪明，死后为神灵应。” 老舍 《四世同堂》三五：“他并不信灶王爷与财神爷真有什么灵应，但是他愿屋中有点光亮与温暖。”

烈士

(1) 为正义事业而牺牲的人

烈士纪念碑

(2) 有抱负、志向高远的男子

烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

继轨

谓接继前人之轨迹。 三国 魏 李康 《运命论》：“前监不远，覆车继轨。” 晋 法显 《佛国记》：“非夫 弥勒大士 继轨 释迦 ，孰能令三寳宣通，边人识法。” 明 徐祯卿 《谈艺录》：“ 东京 继轨，大演五言，而歌诗之声微矣。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“若世爵则公侯继轨，乳臭承袭。”

遥遥

(1) 距离很远

遥遥百有余里。——《广东军务记》

(2) 时间久远

遥遥无期

(3) 漂遥流动的样子

舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

人隐

(1).人民的痛苦。《后汉书·张衡传》：“故能同心戮力，勤恤人隐，奄受区夏，遂定帝位，皆谋臣之由也。” 李贤 注：“隐，病也。《国语》曰‘勤恤人隐，而除其害’也。”按今本《国语·周语上》作“民隐”。《北齐书·孝昭帝纪》：“轻徭薄赋，勤恤人隐。” 宋 王禹偁 《又谢恩表》：“敢不精求理本，广察物情，讨论国经，勤恤人隐。”

(2).指处在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中说·礼乐》：“问 东方朔 ，子曰：人隐者也。” 阮逸 注：“诡迹混俗，不自求别於众人，故曰人隐。”

高几

高足的桌子。 宋 梅尧臣 《和孙端叟蚕具·高几》：“桑柔不倚梯，摘桑赖高几，每於得叶易，曾靡忧校披。”《红楼梦》第四十回：“谁素日爱吃的，拣样儿做几样，也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样。”