荷花盛开以病旬余不至亭上偶成二唐律

作者:岳珂 朝代:宋代

原文

好在中孚泽,犹横未济舟。
掷金随柳舞,跳玉趁莲讴。
埽榻方思士,钩帘也觅侯。
病夫均一笑,此意本无求。

诗词问答

问:《荷花盛开以病旬余不至亭上偶成二唐律》的作者是谁?答:岳珂
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

好在

幸好

好在他伤势不重

中孚

(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》:“中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。” 孔颖达 疏:“信发於中,谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗:“遂抱中孚爻,犹劳贝锦诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“徵召防伪,事资中孚。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七:“自保中孚信,终为既济身。” 清 魏源 《圣武记》卷十二:“故驭夷得其情,可使鴞音化泮林,中孚格蛮貊。”

(2).《中孚》卦象泽上有风,谓风行泽上,无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》:“夫明德慎罚, 文王 所以恤下;议狱缓死,中孚所以垂化。” 南朝 陈 徐陵 《同汪詹事登城南楼》诗:“元良属上德,率土被中孚。”

未济

(1).《易》卦名。六十四卦之一。离上坎下。《易·未济》:“象曰:火在水上,未济,君子以慎辨物居方。” 高亨 注:“火炎在上,水浸在下,水未能灭火,是救火之功未成。” 清 周亮工 《书影》卷一:“离上坎下为未济,而中互既济……而未济之终可以为既济者,金木之为用亦不小也。”

(2).未成,没有成功。《荀子·王霸》:“德虽未至也,义虽未济也,然而天下之理略奏矣。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折:“想 玄德 未济时,曾问俺 东吴 借 荆州 为本,至今未还。”

(3).渡河未到岸或尚未渡河。《史记·宋微子世家》:“ 襄公 与 楚成王 战於 泓 , 楚 人未济, 目夷 曰:‘彼众我寡,及其未济击之。’公不听。”《后汉书·袁绍传》:“今 操 军退,人怀归志,及其未济,出兵掩之,可令大溃,此策不可失也。”《三国志·魏志·郭嘉传》:“ 策 临 江 未济,果为 许贡 客所杀。”

(4).未得到救助。《汉书·董仲舒传》:“羣生寡遂,黎民未济,皆长吏不明,使至於此也。”

掷金

见“ 掷地金声 ”。

思士

(1).思恋异性的男子。《列子·天瑞》:“思士不妻而感,思女不夫而孕。” 张湛 注:“《大荒经》曰:‘有 思幽之国 ,思士不妻,思女不夫,精气潜感,不假交接而生子也。’”

(2).忧思善感之士。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“不然连山絶壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌覩其为快也哉!” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“且更为忖度其言,又将见古之思士,决不以 华 土为可乐,如今人所张皇。”

病夫

体弱多病的人

均一

均匀一致

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