病鹤篇

病鹤篇原文

独鹤声哀羽摧折，沙头一点留残雪。
三山侣伴能远翔，五里裴回忍为别。
惊群各畏野人机，谁肯相将霞水飞。
不及川凫长比翼，随波双泛复双归。
碧海沧江深且广，目尽天倪安得住。
云山隔路不隔心，宛颈和鸣长在想。
何时白雾卷青天，接影追飞太液前。

诗词问答

问：病鹤篇的作者是谁？答：钱起
问：病鹤篇写于哪个朝代？答：唐代
问：病鹤篇是什么体裁？答：乐府
问：钱起的名句有哪些？答：钱起名句大全

钱起病鹤篇书法欣赏

全唐诗：卷236_4

参考注释

独鹤

孤鹤；离群之鹤。 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗：“独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。” 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“独鹤元依渚，衰荷且映空。”

摧折

(1).毁坏；折断。《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“使百尺之衝，摧折于咫书，万雉之城，颠坠于一檄者也。” 唐 李山甫 《柳》诗之四：“只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。” 明 杨珽 《龙膏记·赐玦》：“兰玉临春夭，恨狂风摧折柔条。” 李广田 《没有名字的人们》：“我们就说他已活到了五十岁，或六十岁吧，漫说开花结果，连果树的主干也被摧折了。”

(2).挫折，打击。《史记·袁盎晁错列传》：“陛下素骄 淮南王 ，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“蹉跎颜遂低，摧折气愈下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·朱忠庄公遗疏》：“我朝士气原振，自逆璫摧折，遂致廉耻风微。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 康熙 以来， 名世 之狱， 嗣庭 之狱， 景祺 之狱， 周华 之狱， 中藻 之狱， 锡侯 之狱，务以摧折 汉 人，使之噤不发语。” 李若冰 《在柴达木盆地》：“谁能摧折他们的意志，谁能阻挡得住他们呢。”

(3).忧伤。 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“寸心久摧折，别离重骨惊。” 明 刘基 《兰陵王》词：“暝雅多事，啼遍寒枝未肯歇，寸心自摧折。”

(4).犹言虚心屈己。 宋 苏洵 《送石昌言使北行》：“吾以壮大，乃能感悟，摧折復学。” 宋 陈师道 《是是亭记》：“今 刘子 博览伟辩，刻身苦思，既嗣其世，向善讎恶，亦不减其二父而能沉潜摧折以成其材，故士君子皆乐告以善也。”

(5).犹死亡。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·江忠烈公殉难庐州》：“不幸中道摧折，未竟厥施。” 清 李重华 《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“ 高青邱 骨性秀出，最近 唐 风，惜其中路摧折，未入於室。”

沙头

(1).沙滩边；沙洲边。 北周 庾信 《春赋》：“树下流杯客，沙头渡水人。” 南唐 冯延巳 《临江仙》词：“隔江何处吹横笛？沙头惊起双禽。” 宋 梅尧臣 《蝉》诗：“柳上一声蝉，沙头千里船。” 清 黄景仁 《富阳》诗：“沙头愁煞捕鱼人，捕得鱼多卖钱少。”

(2).方言。指沙田的总佃者。沙头向田主租入大量沙田，转手分租给他人，以收取地租为其主要生活来源。 清 屈大均 《广东新语·地语·沙田》：“沙头者何？总佃也。盖从田主揽出沙田，而分赁於诸佃者也。其以沙田为奇货，五分揽出，则取十分於诸佃，不俟力耕，而已收其利数倍矣。”

(3).古 沙头市 的略称。即今 湖北省 沙市 。 唐 杜甫 《送王十六判官》诗：“买薪犹 白帝 ，鸣櫓已 沙头 。” 宋 苏轼 《荆州》诗之五：“ 沙头 烟漠漠，来往厌喧卑。”

点留

指名留下。 唐 王建 《宫词》之三一：“十三初学擘箜篌，弟子名中被点留。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外 卢家 泣。”

残雪

尚未化尽的雪。 唐 杜审言 《大酺》诗：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。” 唐 于良史 《冬日野望寄李赞府》诗：“风兼残雪起，河带断氷流。” 明 文徵明 《除夕》诗：“腊意亦知人恋岁，为留残雪隔年看。”

三山

(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。”

(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

侣伴

伴侣,同伴

远翔

谓飞向远方。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“鸿鵠高飞远翔，其所恃者六翮也。” 三国 魏 曹植 《闲居赋》：“感阳春之发节，聊轻驾而远翔。”

裴回

亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》：“ 吕产 不知 吕禄 已去北军，迺入 未央宫 ，欲为乱，殿门弗得入，裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。

(2).徐行貌。《史记·司马相如列传》：“於是 楚王 乃弭节裴回，翱翔容与。”参见“ 徘徊 ”。

(3).留恋。 唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗：“留欢一杯酒，欲别復裴回。”参见“ 徘徊 ”。

为别

犹分别，相别。 唐 李白 《送友人》诗：“此地一为别，孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。”

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

谁肯

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”

相将

(1) 相随,相伴

两个相将旅游

(2) 将近,行将

有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

比翼

飞时翅膀挨着翅膀

随波

(1).依着风波飘动。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“徙靡澹淡，随波闇蔼。” 刘良 注：“言林木繁茂，随风波而动。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“随波迴转，有似客游。” 宋 汪藻 《小重山》词：“柳梢风急堕流萤，随波去，点点乱寒星。”

(2).比喻无原则地跟从他人行事。 唐 罗隐 《谗书·答贺兰友书》：“况僕求试京师，随波而上，逐队而下，亦有年矣。” 清 陈田 《＜明诗纪事己籤＞序》：“暨乎随波之流，摹仿太甚，为弊滋多。”

碧海

碧蓝色的海

沧江

江流；江水。以江水呈苍色，故称。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐》诗：“沧江路穷此，湍险方自兹。” 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗：“ 子牟 恋魏闕，渔父爱沧江。” 明 张含 《己亥秋月寄杨升庵》诗：“比来消息风尘断，白首沧江学钓鱼。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗：“ 子陵 留高臺，西面沧江緑。”

天倪

(1).自然的分际。《庄子·齐物论》：“何谓和之以天倪？” 郭象 注：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“远人跡而独立，擥天倪而为儔。” 唐 王维 《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“君徒视人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城访无党因宿斋馆》诗：“关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似 坡公 。”

(2).犹天边。 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“遥见 林虑山 ，苍苍戛天倪。” 唐 岑参 《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

隔路

犹特别。 吴伯箫 《北极星·记一辆纺车》：“西装革履，华丽的服饰，只有在演剧的时候作演员的服装，平时不要说穿，就是看看也觉得碍眼，隔路。” 奚青汶 《心里美》：“ 王忠 这个人脾气隔路，脑袋里除了科学种田没别的，一点儿搞恋爱的基本常识也没有。”

隔心

彼此不投合

隔心人你难撮合

和鸣

(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”

(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

追飞

(1).追赶飞鸟。 汉 崔駰 《七依》：“腾句喙以追飞，骋韩卢以逐奔。”

(2).形容马行疾速。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗：“风驰电逝，躡景追飞。”

太液

(1).古池名。 汉 太液池 ，在 陕西省 长安县 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)开凿，周回十顷。池中筑 渐台 ，高二十馀丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬莱 、 方丈 三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 汉 班固 《西都赋》：“前唐中而后 太液 。”参阅《三辅黄图》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宫 中 含凉殿 后，中有 太液亭 。 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“鶯歌闻 太液 ，凤吹遶 瀛洲 。”参阅 清 《嘉庆一统志·西安府二·大明宫》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宫 西华门 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 时名 西华潭 。 清 称 太液池 。南北四里，东西二百馀步，池上跨长桥，旧有石牌坊，东西对峙，东曰玉蝀，西曰金鼇。桥北称 北海 ，桥南称 中海 ，其中 瀛台 以南称 南海 。上源自 玉泉山 合西北诸水，由 地安门 水门流入。