赠章酉仲

赠章酉仲原文

满门贤粹鹗横秋，文藻如君行愈修。
道本虚灵天内有，学於平实地中求。
坚凝力量诚无息，收敛精神外不浮。
充养腴丰随用显，大而敦化小川流。

诗词问答

问：赠章酉仲的作者是谁？答：徐元杰
问：赠章酉仲写于哪个朝代？答：宋代
问：徐元杰的名句有哪些？答：徐元杰名句大全

参考注释

满门

全家

横秋

(1).充塞秋天的空中。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。” 唐 李白 《悲清秋赋》：“水流寒以归海，云横秋而蔽天。” 宋 范仲淹 《和运使舍人观潮》之一：“长风方破浪，一气自横秋。”

(2).形容人的气势之盛。 宋 苏轼 《次韵王定国得晋卿酒相留夜饮》：“短衫压手气横秋，更著仙人紫綺裘。” 明 屠隆 《昙花记·严公冤对》：“英雄盖世气横秋，一旦淹淹作 楚 囚。” 郭沫若 《反正前后》第六篇：“他（ 曾补人 ）的年纪其实和我不相上下，然而先生之气之横秋也，实足以上咸五而下尊三，自比 克来曼梭 ，自比吾家 国藩 ，或许还是他的客气吧？”

(3).形容老气。 朱自清 《白种人－－上帝的骄子！》：“他已失了天真的稚气，脸上满布着横秋的老气了！”

(4).比喻美女的眼睛。秋，秋水。比喻女子眼神。 明 汪廷讷 《狮吼记·叙别》：“脸似芙蓉腰似柳，眼波湛湛横秋。” 明 叶小鸾 《艳体连珠·目》：“盖闻朱颜既醉，最怜炯炯横秋。”

文藻

(1).水草。 明 夏完淳 《谢康乐游山》诗：“石蘚碧幛开，文藻曲波冷。” 王闿运 《会试萍始生赋》：“隐文藻与冰菭兮，若擥秀之可餐。”

(2).词彩；文彩。《三国志·魏志·文帝纪》：“ 文帝 天资文藻，下笔成章。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮涌 失路， 灵均 当轴。” 明 徐复祚 《投梭记·哭友》：“想着你綰银黄飘飘气燁，想着你抒文藻翩翩锦纈。” 刘师培 《文说》：“自此以降，文藻空存，非復 屈 宋 之旨矣。”

(3).指文章；文字。《北齐书·儒林传·马元熙》：“少传父业，兼事文藻。” 唐 陆法言 《＜切韵＞序》：“今返初服，私训诸弟子，凡有文藻，即须明声韵。”

如君

妾的别称

道本

(1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦 疏：“至德以为道本者，至德为至极之德，以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。”

(2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“惟公探夫子之志，考有国之制，光施彝典，革正道本。”

(3).道家思想与主张的根本。 南朝 齐 张融 《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮， 越 人以为鳬， 楚 人以为乙。人自 楚 越 耳，鸿常一鸿乎？澄本虽一，吾自俱宗其本，鸿迹既分，吾已翔其所集，汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝 齐 周颙 《难张长史＜门论＞》：“ 周 之问曰：‘足下专尊佛跡，无侮道本，吾则心持释训，业爱儒言，未知足下雅意，佛儒安在为当？’” 吴越 钱鏐 《天柱观记》：“洎大 唐 创业，以 玄元皇帝 为祖宗，崇尚玄风，恢张道本。”

(4).真性；本来面目。 元 杨暹 《刘行首》第一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在鶯花阵，休迷却前生道本。”

虚灵

(1).指心灵。《朱子语类》卷一○二：“况 罗先生 於静坐观之，乃其思虑未萌，虚灵不昧。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“ 朱本思 问：‘人有虚灵，方有良知，若草木瓦石之类，亦有良知否？’”

(2).空灵。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“心之虚灵，无有限量。如六合之外，思之则至，前乎千百世之已往，后乎千万世之未来，皆在目前。” 明 李东阳 《惺惺斋记》：“夫惺惺者，欲人不死其心，心不死则可以入道矣。夫心本虚灵，而理斯具，而事斯应。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“如均一‘心’字，有以虚灵知觉而言者，‘心之官则思’之类是也。”

平实

〈方〉∶平坦

场地平实

地中

(1).地平面以下；地面以下。《孟子·滕文公下》：“水由地中行， 江 、 淮 、 河 、 汉 是也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“盖石油至多，生於地中无穷，不若松木有时而竭。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“盖他处水皆转峡出，必有一洩水门，惟此地明洩涧甚少，水皆从地中透去。”

(2).大地的正中。《周礼·地官·大司徒》：“正日景以求地中……日至之景，尺有五寸，谓之地中。” 孙诒让 正义：“地中者，为四方九服之中也。《荀子·大略篇》云：欲近四旁，莫如中央。故王者必居天下之中。”

(3).泛指地理位置居中。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“ 秦 处西偏，专用武胜…… 徐 处得地中，文德为治。”

坚凝

(1).牢固。《荀子·议兵》：“兼并易能也，唯坚凝之难焉。” 清 魏源 《圣武记》卷八：“其城乱石疉砌，火煅成灰，融为石城，坚凝不受炮。”

(2).凝固，凝结。 宋 何薳 《春渚纪闻·瓢内出汞成宝》：“一日， 德翁 须汞为用， 任 欣然取器分取，既倾器中，则坚凝成宝矣。”

(3).坚定。 明 方孝孺 《茹荼斋记》：“先受天下之大患，涉天下之至苦，故其志坚凝而不慑，气充盛而不衰。” 明 宋濂 《苏公墓志铭》：“识量坚凝，不为威武所迁。”

(4).凝练。 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·言大非夸》：“ 玉峰 之神，有其简洁，而无其雄厚； 毘陵 之才，有其快利，而无其坚凝。”

力量

(1) 力气

当这一打击临到他身上时,已经没有什么力量了

(2) 能力

国防力量

(3) 强大的性质或程度;产生某一效果的能力;势力或影响的来源

政治(经济,文化,法律,革命)力量

团结就是力量

知识就是力量

无息

(1).不间断。《礼记·中庸》：“故至诚无息，不息则久，久则徵，徵则悠远。” 朱熹 集注：“既无虚假，自无间断。”

(2).没有利息。 * 《在摩加迪沙群众欢迎会上的讲话》：“ 中国 以无息或低息贷款的方式提供经济援助。”

收敛

(1) 减轻放纵的程度

碰了钉子以后,他收敛些了

(2) 会聚于一点;向某一值靠近

收敛级数

(3) 减弱或消失

笑容从他脸上收敛

(4) 使有机体组织收缩、减少腺体分泌

收敛剂

(5) 征收租税

收敛租谷

(6) 聚拢;收集

收敛关市之利以实官府

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

充养

犹供养。《南史·宋衡阳文王义季传》：“队主 续丰 母老家贫，无以充养，遂不食肉。”

敦化

谓仁爱敦厚，化生万物。《礼记·中庸》：“小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。” 郑玄 注：“小德川流，浸润萌芽，喻诸侯也；大德敦化，厚生万物，喻天子也。” 孔颖达 疏：“ 孔子 所作《春秋》，若以诸侯小德言之，如川水之流，浸润萌芽；若以天子大德言之，则仁爱敦厚，化生万物也。”

川流

(1).河水流动。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“滭浡沕潏，川流海渟。”

(2).喻层见迭出，盛行不衰。《礼记·中庸》：“小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”《后汉书·崔骃传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖浮云。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》：“川流环运，以达政令。”

(3).河流。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“汤汤川流，中有行舟。”