偈颂一一二首·其二十三原文
先师当年末后句,与人1一1皮下挑出刺。
譬如六月日中冰,销镕处处皆相似。
后来听响各流传,更加一二与三四。
个中孰是无耳人,明见去来不生死。
诗词问答
问:偈颂一一二首·其二十三的作者是谁?答:释清远
问:偈颂一一二首·其二十三写于哪个朝代?答:宋代
问:释清远的名句有哪些?答:释清远名句大全
注释
1. 押词韵第三部
2. 东山和尚忌辰
参考注释
先师
(1).前辈老师。《礼记·文王世子》:“凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之。” 郑玄 注:“《周礼》曰:‘凡有道者、有德者使教焉,死则以为乐祖,祭於瞽宗。’此之谓先师之类也。” 孙希旦 集解:“承先圣之所作以教於大学者,先师也,若 伯夷 、 后夔 是也。”《孟子·离娄上》:“是犹弟子而耻受命於先师也。”《汉书·刘歆传》:“至 孝武皇帝 ,然后 邹 、 鲁 、 梁 、 赵 颇有《诗》、《礼》、《春秋》先师,皆起於 建元 之间。” 颜师古 注:“前学之师也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“以 仲尼 为先圣,以 颜子 为先师。” 鲁迅 《集外集·渡河与引路》:“倘若思想照旧,便仍然换牌不换货;才从‘四目 仓圣 ’面前爬起,又向‘ 柴明华 先师’脚下跪倒。”
(2).指已故的老师。 清 李赓芸 《炳烛编·刚健笃实》:“先师 钱詹事 答问及 王通政 《经义述闻》,皆从 郑 读,以‘煇光日新’为句,徵引甚详。”
(3).称 孔子 。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之二:“先师有遗训,忧道不忧贫。” 唐 张说 《孔子堂杜预赞》:“开我后学,从事先师。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“昔者吾先师大成至圣 孔夫子 于是日哭则不歌。” 清 周亮工 《与陈琪园书》:“当祖述先师删诗之意,尽删其姓名,而独存其诗。”
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
末后
最后
与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”
皮下
(1) 生活于皮肤之下
皮下寄生虫
(2) 用于皮肤之下的操作
皮 * 射
皮 * 射针
出刺
出任州府长官。 唐 顾云 《上池州卫郎中启》:“寧知出刺之邦,又是维桑之地。” 宋 王安石 《太常少卿分司南京沉公墓志铭》:“居顷之,出刺 润州 ,又刺 泉州 。” 宋 沉辽 《彭城太尉诗序》:“及西迁,出刺 华州 ,踰贰拾年乃验,官至神武统军,赠太师。”
譬如
(1) 举个例子,打个比方;例如
(2) 比如,好比
天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》
六月
《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》:“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言 重耳 为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。”
日中
日头正当午;中午
趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》
销镕
亦作“ 销熔 ”。1.熔解,熔化。《元典章新集·刑部·偷盗》:“剥下银皮,销鎔银两。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“任把身脂鼎鑊销鎔尽,须知龙身可醢,龙性难驯。”
(2).犹融合。 清 无名氏 《开国奇冤·开学》:“竭力的去学那洋人,行那新政,要想销鎔意见。” 鲁迅 《集外集拾遗·<绛洞花主>小引》:“此本最后出,销熔一切,铸入十四幕中,百馀回的一部大书,一览可尽。”
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
相似
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
流传
谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播
流传后世
一则正在流传的谣言
更加
表示程度上又深了一层或比数量上进一步增加或减少
下了一天雨,路更加难走了
她更加漂亮了
一二
(1) 一两个;少数
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立决。——清·方苞《狱中杂记》
(2) 一点点,一些
略知一二
(3) 少数;一两个
邀请一二知己
(4) 逐一
一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
三四
(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》:“握手殷勤,至于三四。”
(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词:“春艳艳,江上晚山三四点。”
中孰
亦作“ 中熟 ”。中等的年成。《汉书·食货志上》:“故大孰则上糴三而舍一,中孰则糴二,下孰则糴一,使民适足,贾平则止。” 宋 陆游 《书喜》诗:“岁收俭薄虽中熟,民得蠲除已小苏。” 清 杨芳灿 《沙鹻田》诗:“上熟亩盈石,中熟六斗强。”
无耳
(1).没有听觉器官。《文子·上德》:“鱉无耳而目不可以蔽,精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“不聪,实无耳也;不明,实无目也。”
(2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》:“﹝ 崑崙 西有兽,﹞名曰浑沌,一名无耳,一名无心。”
明见
(1).明白看到;明显见于。《庄子·知北游》:“明见无值,辩不若默。”《史记·张仪列传》:“夫 赵王 之很戾无亲,大王之所明见,且以大王为可亲乎?” 清 俞樾 《古书疑义举例·虽唯通用例》:“《礼记·表记篇》:‘唯天子受命於天。’ 郑 注曰:‘唯当为虽。’此‘虽’‘唯’通用之明见於经典者。”
(2).高明的识见。《老残游记》第二十回:“ 许大 磕头,説:‘大老爷明见!开恩!’”
去来
(1).往来,往返。《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”
(3).离去。来,语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”
(4).犹言左右,表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的