寄行简

寄行简原文

郁郁眉多敛，默默口寡言。
岂是愿如此，举目谁与欢。
去春尔西征，从事巴蜀间。
今春我南谪，抱疾江海壖。
相去六千里，地绝天邈然。
十书九不达，何以开忧颜。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。
春来梦何处？合眼到东川。

诗词问答

问：寄行简的作者是谁？答：白居易
问：寄行简写于哪个朝代？答：唐代
问：寄行简是什么体裁？答：五古
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

全唐诗

参考注释

郁郁

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

默默

不说话、不出声的样子

寡言

沉默,很少说话

一个恬静寡言的人

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

举目

抬眼看

举目四望

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

巴蜀

秦 汉 设 巴 蜀 二郡，皆在今 四川省 。后用为 四川 的别称。《战国策·秦策一》：“大王之国，西有 巴 蜀 、 汉中 之利，北有 胡 貉、 代 马之用。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 公孙述 称王 巴 蜀 ， 李宪 自立为 淮南王 。” 清 林则徐 《与纤》诗：“漫疑负弩经 巴蜀 ，便当浮槎到女牛。”

抱疾

抱病。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“吾抱疾多年，不復为文。” 唐 徐夤 《旅次寓题》诗：“途穷怜抱疾，世乱耻登科。” 明 高启 《卧病东馆简诸友生》诗：“抱疾卧东城，文墨成久荒。”

海壖

亦作“ 海堧 ”。海边地。亦泛指沿海地区。 唐 柳宗元 《南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事》诗：“圣代提封尽海壖，狼荒犹得纪山川。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》诗：“流传至此谁使然，并包 齐 鲁 穷海壖。” 明 归有光 《祭朱恭靖公文》：“唯 崑 为县，僻在海堧。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“今之 * ，自法、井、海堧有盐而外，露田稻最长，黍、稷、粱、麦各有品也。”

相去

相距；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等 魏 之三公，公王相去，一阶而已。” 宋 曾巩 《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“据 达夫 口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

邈然

(1).遥远貌。《韩诗外传》卷五：“邈然远望，洋洋乎，翼翼乎，必作此乐也。”《晋书·孔坦传》：“深明足下慷慨之怀，深痛足下不遂之志。邈然永隔，夫復何言！” 唐 白居易 《寄行简》诗：“相去六千里，地絶天邈然。”亦指久远。 宋 叶适 《宿石门》诗：“邈然百世后，未忝骚人风。”

(2).高远貌。《三国志·吴志·步骘传》：“至其纯粹履道，求不苟得，升降当世，保全名行，邈然絶俗，实有所师。” 晋 陶潜 《咏贫士》之四：“ 袁安 困积雪，邈然不可干。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“荫卧林薄，邈然自怡。” 宋 秦观 《财用上》：“士大夫矫枉过直，邈然以风裁自持，不復肯言财利之事。”

(3).犹茫然。《文选·陆机＜文赋＞》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 张铣 注：“率尔，谓文速成；邈然，谓文迟成也。” 北周 庾信 《贺新乐表》：“若使详其音律，是所邈然，但能记其鏗鏘，於斯为幸。” 清 曾国藩 《林君殉难碑》：“又明年， 国藩 师次于此，弔君殉难之所，寻逝者之白骨，邈然其不可復识矣。”

(4).懵懂貌。 唐 韩愈 《太原王公神道碑铭》：“復拜中书舍人，既至京师，儕流无在者，视同列皆邈然少年，益自悲。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“所接皆邈然少年，无可论旧事者。”

不达

(1).不明白；不通达。《尹文子·大道下》：“贫则怨人，贼则怨时……是不达之过，虽君子之邮，亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。”

(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校注：“谓情沉抑而不通利也。”

(3).不得志；不显贵。《史记·乐毅列传》：“ 商容 不达，身祇辱焉。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

忧颜

忧愁的容颜。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔诗》之五：“凭楹观皓露，洒酒盪忧颜。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

眼到

谓读书时眼应专注。 宋 朱熹 《训斋学规·读书写文字第四》：“余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记不能久也。”