寄长吉孙二首·其二原文
赏罢卢溪菊，来寻楚泽春。
兰舟逾百日，椒酒值佳辰。
勉尔青箱学，宽吾白发人。
小园游息地，松竹更相亲。
诗词问答
问：寄长吉孙二首·其二的作者是谁？答：刘挚
问：寄长吉孙二首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：寄长吉孙二首·其二是什么体裁？答：五律
问：刘挚的名句有哪些？答：刘挚名句大全
注释
1. 五言律诗 押真韵
参考注释
楚泽
古 楚 地有 云梦 等七泽。后以“楚泽”泛指 楚 地或 楚 地的湖泽。 唐 刘长卿 《观校猎上淮西相公》诗：“龙驤校猎 邵陵 东，野火初烧楚泽空。” 唐 许裳 《登凌歊台》诗：“江截 吴 山断，天临 楚 泽遥。” 宋 张孝祥 《望江南·赠谈献可》词：“未试玉堂挥翰手，只今 楚 泽钓鱼翁。万事举杯空。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“妾系本 吴 门，家侨 楚 泽。”
兰舟
木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称
百日
又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式
椒酒
(1).用椒浸制的酒。古俗，农历元旦向家长献此酒，以示祝寿、拜贺之意。《后汉书·文苑传下·边让》：“兰肴山竦，椒酒渊疏。” 李贤 注：“椒酒，置椒酒中也。” 宋 陈造 《闻师文过钱塘》诗：“椒酒须分岁，江梅巧借春。” 清 周亮工 《丁亥除夕独宿邵武城楼永夜不寐》诗：“拂楯含毫万绪纷，军中椒酒意难忻。”参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。
(2).指椒柏酒。见“ 椒柏酒 ”。
佳辰
良辰；吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》：“岂非琴樽远契，必兆朕於佳辰；风月高情，每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词：“恁好景佳辰，怎忍虚设；休效 牛山 ，空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“凡佳辰令节，寒食寒衣，皆拜，设时食。”
青箱学
《宋书·王准之传》：“曾祖 彪之 ……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并諳 江 左旧事，缄之青箱，世人谓之‘ 王氏 青箱学’。”后即以“青箱学”指传家的史学。 宋 苏舜钦 《黎生下第还乡》诗：“无废青箱学，穷愁古亦然。”亦作“ 青緗学 ”。 宋 刘弇 《蒋沙庄居》诗之六：“家有青緗学，儿传《急就》章。”
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
游息
(1).犹行止。《淮南子·要略》：“故言道而不言事，则无以与世浮沉；言事而不言道，则无以与化游息。”
(2).游玩与休憩。《孔丛子·嘉言》：“子，吾心也。子以 齐 为游息之馆，当或可救，子幸不吾隐也。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“学有堂筵斋讲，有藏书之阁，有宾客之位，有游息之亭。” 郁达夫 《青岛、济南、北平、北戴河的巡游》：“还有那个 三皇殿 哩，再过两年，怕庙址都要没处去寻了。我不懂 北戴河 的公益所，何以不去修理修理，使成一避暑的游息之所。”
游玩和休息。 汉 扬雄 《逐贫赋》：“贫遂不去，与我游息。” 唐 卢照邻 《释疾文·悲夫》：“出户庭兮游息，千万里兮无极。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“﹝ 卓王孙 ﹞园中有花亭一所，名曰 瑞仙 ，四面芳菲烂熳，真可游息。”
松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
更相
相继；相互。《史记·张丞相列传》：“ 田文 言曰：‘今此三君者，皆丞相也。’其后三人竟更相代为丞相。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“予与公更相知善有年矣。” 清 王士禎 《池北偶谈·谈异七·两五鬼》：“ 五代 时， 南唐 冯延巳 及弟 延鲁 ，与 魏岑 、 陈觉 、 查文徽 等更相推唱，时人谓之五鬼。”
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