题李公麟画三马苏轼赞真迹卷轼赞序言颇难解

原文

公麟神笔画三马，赞书苏轼意颇雅。

效以鬼章青宜结，是二𦍑人昔擒者。

其一奚官无姓名，同牵骏入天圉厦。

画之得神不待言，赞之深意诚非假。

闭关汗血却之奇，意在安民兵革舍。

然而元祐朝廷间，邪正相参门户把。

卒之正终不胜邪，内之不修外自惹。

轼也曾亦虑兹乎，洛蜀何为自分社。

今之服远殊贰师，良骥天闲牣汗赭。

奇形既命世宁传，神韵更教廷标写。

欲问苏家玉局翁，斯举尔谓何如也。

诗词问答

问：《题李公麟画三马苏轼赞真迹卷轼赞序言颇难解今并为叙明且反其意》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
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译文和注释

注释

1. 押马韵　出处：御制诗五集卷六十二

2. 轼赞序内有云蒋之奇为熙河帅西蕃有贡骏马汗血者有司以为非入贡岁月留其使与马于边之奇为请乞不以时入事下礼部轼时为宗伯判其状云朝廷方却走马以粪正复汗血亦何所用事遂寝于时兵革不用海内小康马则不遇矣而人少安云云轼之意以为闭关却贡恭默思道可以息事宁人乃其时洛蜀之党已立门户相轧内不修而外不靖却马正复何益真所谓知其小不知其大者矣

参考注释

神笔

(1).神妙的文笔。 南朝  宋  刘义庆 《世说新语·文学》：“ 魏 朝封 晋文王 为公，备礼九锡， 文王 固让不受。公卿将校当诣府敦喻，司空 郑冲 驰遣信就 阮籍 求文。 籍 时在 袁孝尼 家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使，时人以为神笔。” 钱锺书 《林纾的翻译》：“ 塞万提斯 的生气勃勃、浩翰流走的原文和 林纾 的死气沉沉、支离纠绕的译文， 孟德斯鸠 的‘神笔’和 林纾 的钝笔，成为残酷的对照。”

(2).对帝王亲笔文字的尊称。《宋书·谢庄传》：“于时 世祖 出行，夜还，敕开门， 庄 居守，以棨信或虚，执不奉旨，须墨詔乃开……曰：‘伏须神笔，乃敢开门耳。’” 南朝  梁  刘潜 《从弟丧上东宫启》：“亡从弟 遵 ……攀附鳞翼三十餘载，茫昧与善，一旦长辞，劒匿光芒，璧碎符采，躬摇神笔，亲动妙思。”

(3).谓神助之笔。常用作对他人书法的赞美之辞。 南朝  宋  鲍照 《飞白书势铭》：“盈尺锦两，片字金溢。故仙芝烦弱，既匪足双；虫虎琐碎，又安能匹。君子品之，是最神笔。” 宋  范仲淹 《与邵餗先生》：“今先生篆高四海，或能枉神笔於片石，则 严子 之风復千百年未泯。” 清  钱谦益 《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十一：“中天神笔扫氤氲，体势蝉联《诅楚文》，磊落数行前作队，参差一旅后能军。”

三马

(1).指 北齐  马子结 三兄弟。《北史·儒林传上·马子结》：“ 子结 及兄 子廉 、 子尚 三人，皆涉文学。 阳休之 牧 西兗 ， 子廉 、 子尚 、 子结 与诸朝士，各有赠诗。 阳 总为一篇酬答诗云：‘三 马 皆白眉’者也。”

(2).三枚筹马。马，投壶时用的筹子。《礼记·投壶》：“正爵既行，请为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马，请主人亦如之。”

(3).复姓。见 明  王鏊 《震泽长语·姓氏》。

赞书

亦作“賛书”。1.帮助帝王起草诏书。《周礼·春官·御史》：“掌邦国都鄙及万民之治令，以赞冢宰，凡治者受灋令焉，掌赞书，凡数从政者。” 郑玄 注：“王有命，当以书致之，则赞为辞，若今尚书作詔文。”

(2).指诏书。 宋  叶绍翁 《四朝闻见录·褒赠伊川》：“朕锡以赞书，宠以延阁，以震耀褒表之者，深明上之所予在此而不在彼也。” 元  黄溍 《董公神道碑》：“公正色立朝，始终一节，增光前烈，形于賛书。”

(3).官名。负责帮助太子习字。《明史·职官志二》：“又置资德院资德一人，资善二人。其属，赞读、赞书、著作郎各二人，掌典籍各一人。”

苏轼

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。