弘恩寺三首·其一原文
招提枕路陲，东道必经斯。
树古难论古，春时正好时。
佛原泯空色，僧自重毗尼。
一十六年阅，真如瞥眼驰。
诗词问答
问：弘恩寺三首·其一的作者是谁？答：乾隆
问：弘恩寺三首·其一写于哪个朝代？答：清代
问：弘恩寺三首·其一是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷六十六
参考注释
招提
(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。
(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
东道
(1) 请客的人或接待别人的人(当东道)。也叫“东道主”
(2) 邀请并招待客人的事
做东道
(3) 东西;礼品
送些东道,他便混账开上去。——明· 冯梦龙《警世通言》
正好
(1) 恰好
我想派人去叫你们,你们正好来了
(2) 不多不少,没有零头的
正好用十秒钟赶上了公共汽车
自重
(1) 谨言慎行,尊重自己的人格
(2) 自珍自爱——常用作书简套语
(3) 机器运输工具或建筑物承重构件等本身的重量
车皮自重
毗尼
佛教语。梵语vinaya的译音。又译作“毗奈耶”。意为律。《楞严经》卷一：“严浄毗尼，弘范三界。” 唐 颜真卿 《抚州戒坛记》：“学徒虽增，毗尼未立。” 宋 王禹偁 《＜左街僧录通惠大师文集＞序》：“大师多毗尼著述，谓之‘律虎’。” 明 屠隆 《昙花记·夫人内修》：“莲臺宝刹新构起，云冠严浄毗尼。”
真如
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”
瞥眼
转眼,极言时间之短;忽然,迅速地
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