次韵

次韵原文

九顶如故人，要见或可期。
下有瓜字江，一别长相思。
作客殊不恶，何苦独念兹。
吾宗此登临，未觉鸟道危。
白云缭篮舆，一线归路迷。
且裁半隐衣，令与蜡屐宜。
吐雾隔凡俗，胜游那许追。
我亦癯仙流，讵堪逋客随。
江山自美女，生憎铅黛施。
遐瞩岂厌意，所遇亦复奇。
峨峨青蝉冠，嫋嫋紫金覉。
问公是中乐，鼠辈保与知。
渠爱钱神论，公有山行诗。

诗词问答

问：次韵的作者是谁？答：李新
问：次韵写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新名句大全

参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

长相思

(1).指丝棉。《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵，交互网之，使不断，长相思之义也。”

(2).乐府《杂曲歌辞》名。内容多写男女或友朋久别思念之情，故名。 南朝 和 唐 代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头，句式长短错落不一。

(3). 唐 教坊曲名，后用为词牌名。因 南朝 梁 陈 乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。

作客

(1) 寄居异地

(2) 到别人处做客人

(3) 拜访,访问

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”

(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

何苦

(1) 用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 ?

你又何苦不去试一试呢?

(2) 完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,何苦呢?

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

篮舆

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

蜡屐

(1).以蜡涂木屐。语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“或有诣 阮 ( 阮孚 )，见自吹火蜡屐，因叹曰：‘未知一生当著几量屐！’神色闲畅。”后因以“蜡屐”指悠闲、无所作为的生活。 宋 辛弃疾 《玉蝴蝶·叔高书来戒酒》词：“生涯蜡屐，功名破甑，交友摶沙。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗：“拟经制礼吾何敢，蜡屐持筹事未分。”

(2).涂蜡的木屐。 唐 刘禹锡 《送裴处士应制举》诗：“登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。” 宋 苏舜钦 《关都官孤山四照阁》诗：“他年君挂朱轓后，蜡屐邛枝伴此行。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“蓬门昼掩，蜡屐生尘，有客过访，寂若无人。” 郁达夫 《辞蓝亭留谢》诗：“杨柳旗亭劳蜡屐，青山红豆羡闲身。”

凡俗

平凡庸俗;平常

不同凡俗

胜游

(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。”

(2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗：“莫以 宜春 远，江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 为胜游六七，曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘胜跡不可殫记。”

仙流

指神仙之属。 清 袁枚 《子不语·妓仙》：“生曰：‘我闻仙流清洁，卿落 平康 久矣，能成道乎？’”

逋客

(1).逃离的人。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”

(2).避世之人；隐士。 唐 司空图 《光启丁未别山》诗：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。” 明 唐寅 《题画》诗：“只容逋客骑驴到，不许朝官引骑来。” 清 金农 《重游王屋抵暮出山》诗：“学道苦云晚，取誚古逋客。”

(3).漂泊流亡的人；失意的人。 唐 白居易 《读李杜诗集因题卷后》诗：“暮年逋客恨，浮世 謫仙 悲。” 前蜀 韦庄 《和李秀才郊墅早春吟兴》：“酒市多逋客，渔家足夜航。”《人民日报》1952.5.3：“他毅然去了，拍卖什物，在寂寞的海岛做了十九年的逋客。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

美女

容貌美丽的女子

生憎

最恨；偏恨。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“生憎帐额绣孤鸞，好取门帘帖双燕。” 宋 晏几道 《木兰花》词：“生憎繁杏緑阴时，正碍粉墙偷眼覰。” 清 赵翼 《秋燕》诗：“生憎燕子炎凉甚，春便飞来秋便归。” 陈子范 《有感》诗：“自笑惊弓如野鸟，生憎逐臭是青蝇。”

铅黛

亦作“鈆黛”。1.搽脸的铅粉和画眉的黛墨。妇女化妆用品。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之十一：“闺中屏鈆黛，闕下挂缨簪。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“铅黛凝春态，金鈿耀水嬉。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“夜深不须治铅黛，睡妆故自佳。”

(2).引申指妇女用粉黛等化妆打扮。 明 刘基 《玉涧和尚西湖图》诗：“重楼峻阁竞铅黛，媚柳娇花使人爱。”

遐瞩

远眺，远望。 唐 赵冬曦 《奉和张燕公早霁南楼》：“方曙躋南楼，凭轩肆遐瞩。” 明 袁宗道 《大别山记》：“ 晴川阁 踞其首， 方亭 踞其背，遐瞩远瞻，阁不如亭。” 沉宗畸 《题＜居庸秋望图＞》诗：“登高遐瞩一凭弔，凄凉寒戍悲笳音。”

厌意

满意。 宋 岳珂 《桯史·刘蕴古》：“ 藴古 犹不厌意，日强聒于朝。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”

峨峨

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

蝉冠

汉 代侍从官所戴的冠。上有蝉饰，并插貂尾，故亦称貂蝉冠。后泛指高官。 唐 钱起 《中书王舍人辋川旧居》诗：“一从解蕙带，三入偶蝉冠。” 宋 苏辙 《代三省祭司马丞相文》：“龙袞蝉冠，遂以往襚。” 明 无名氏 《鸣凤记·端阳游赏》：“尽我蝉冠传内命，任他虎节去专征。”参阅《后汉书·舆服志下》。

嫋嫋

亦作“嬝嬝”。1.轻盈纤美貌。 晋 左思 《吴都赋》：“蔼蔼翠幄，嫋嫋 * 。” 南朝 梁武帝 《白紵辞》之二：“纤腰嫋嫋不任衣，娇态独立特为谁？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“一女子左抱小儿，右持鼗鼓，嬝嬝来。”

2.摇曳貌；飘动貌。《玉台新咏·古乐府＜皑如山上雪＞》：“竹竿何嫋嫋，鱼尾何蓰蓰。” 南朝 宋 鲍照 《在江陵叹年伤老》诗：“翾翾燕弄风，嫋嫋柳垂道。” 唐 李白 《送萧三十一之鲁中》诗：“夫子如何涉江路，云帆嫋嫋 金陵 去。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“篮舆嫋嫋破重冈，玉笛两红粧。”

3.吹拂貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 唐 刘长卿 《石梁湖有寄》诗：“瀟瀟清秋暮，嫋嫋凉风发。” 宋 苏轼 《海棠》诗：“东风嫋嫋泛崇光，香雾霏霏月转廊。” 明 单本 《蕉帕记·寻春》：“听几派笙歌送，渺渺湖山嫋嫋风。”

4.缭绕貌。 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“雾帐吹笙香嫋嫋，霜庭按舞月娟娟。” 元 龙辅 《龙辅女红馀志》卷上：“行处皆有光，亦不类闇夜，每至一处，烟嬝嬝绕恶少年颈。” 燕谷老人 《续孽海花》第四三回：“口中鼻中，如白云出山，嫋嫋不絶。” 闻一多 《剑匣》：“那炉上注着嬝嬝的篆烟。”

5.形容香气散发。 宋 苏轼 《赠杜介》诗：“松风吹菵露，翠湿香嫋嫋。” 明 周履靖 《锦笺记·醉春》：“罗衣惯惹春风，暗觉花香嬝嬝。”

6.悠扬婉转。 唐 张说 《东都酺宴诗五》：“入云歌嫋嫋，向日妓丛丛。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“餘音嫋嫋，不絶如缕。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“只听得玉河流水韵幽清，犹似《霓裳》嫋嫋声。” 秦牧 《花城·海阔天空的散文领域》：“那些最好的散文，有的使人想起了银光闪闪的匕首，有的使人想起了余音嬝嬝的洞箫。”

紫金

一种珍贵矿物。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“紫金扬暉于鸿岸，水精潜光乎云穴。”《新唐书·西域传下·康》：“南有 鉢露 种，多紫金。” 明 曹昭 《格古要论·珍宝论·紫金》：“古云半两钱即紫金。今人用赤铜和黄金为之。然世人未尝见真紫金也。”

鼠辈

犹言小子。行为不正或无足轻重的人——骂人的话

鼠辈安敢如此

与知

(1).犹与闻。《左传·襄公二十七年》：“﹝ 公孙免餘 ﹞对曰：‘臣杀之，君勿与知。’乃与 公孙无地 、 公孙臣 谋，使攻 宁氏 。”《国语·晋语二》：“ 重耳 、 夷吾 与知 共君 之事。”

(2).预先知晓。《史记·老子韩非列传》：“夫贵人得计而欲自以为功，説者与知焉，则身危。” 张守节 正义：“人主先得其计己功，説者知前发其踪跡，身必危亡。”

钱神

(1).谓金钱之力，如同神物。 晋 元康 之后，纲纪大坏。 鲁褒 著《钱神论》一文，刺世风之贪鄙。见《晋书·隐逸传·鲁褒》。 唐 白居易 《江南谪居十韵》：“忧方知酒圣，贫始觉钱神。”后常贬称万能的金钱。 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“尀奈顽民簸弄钱神。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“名为叶子戏，均为钱神忙。”

(2).铜钱表面常附着铜绿，因喻指绿色。 唐 黄滔 《锺陵故人》诗：“荆榛翠是钱神染， 河 岳 期须国士钟。”

公有

属于两人以上所共有或公家所有

山行

在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“登岭始山行，野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗：“马虺隤，牛觳觫，山行縈紆车轣轆。”