原文
御殿庚寅礼未仍，山庄聊听庆冈陵。
七旬屈指数今古，六帝因心验法惩。
北塞骈田朝众部，西天欢喜祝神僧。
宜言吉日弗言戚，东望松斋戚不胜。
诗词问答
问：《八月十三日于避暑山庄行七旬庆典即事成什》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押蒸韵 出处：御制诗四集卷七十六
2. 每岁诞辰率在山庄逢大庆始于京师御殿受贺故庚寅有十年一度一临轩之句今岁以不能似庚寅率群臣于例举慈宁宫行礼故不忍御殿受贺祇在山庄照常行
参考注释
御殿
(1).宫殿。《后汉书·灵帝纪》：“ 熹平 五年，冬十月壬午，御殿后槐树自拔倒竖。”
(2).犹御朝。《清史稿·礼志七》：“ 清 初 太祖 创业，建元 天命 ，正月朔即位，贝勒、羣臣集殿前，按翼序立。皇帝御殿，皆跪。”《清史稿·礼志七》：“帝御 太和殿 ，引见毕，赐坐赐茶，悉準常仪。如是日不御殿，各官行礼 午门 外。”
山庄
山中的村庄;别墅
冈陵
山冈和丘陵(连绵起伏的冈陵)
指数
(1) 与一特定时间当作100的数量相比的表示数量变动的数字(如成本物价或生产量)
(2) 写在一个数学符号、数学式或量的右上角的一个符号,用以指示应完成的某种数学运算
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
因心
谓亲善仁爱之心。《诗·大雅·皇矣》：“维此 王季 ，因心则友。” 毛 传：“因，亲也。” 陈奂 传疏：“因训亲，亲心即仁心。”《旧唐书·孝友传序》：“善於兄弟，必能因心广济。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》：“因心荐严，虽前无此比，亦不失臣子尽诚之谊。”
骈田
(1).聚会；连属。形容多。《文选·张衡＜西京赋＞》：“麀鹿麌麌，駢田偪仄。” 薛综 注：“駢田偪仄，聚会之意。” 刘良 注：“駢，谓駢列於田，以相偪侧。”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“离背别趣，駢田胥附。” 吕向 注：“駢填，多貌。”
(2).形容声音宏大四布。《文选·马融＜长笛赋＞》：“酆琅磊落，駢田磅唐。” 李善 注：“众声宏大四布之貌。”
朝众
朝廷的众臣。《左传·僖公十八年》：“ 卫侯 以国让父兄子弟及朝众，曰：‘苟能治之， 燬 请从焉。’”
西天
(1) 中国古代对印度的称谓,因为印度古称 天竺,在中国西南方向,故略称 西天;所谓“西天取经”即指去印度取经
(2) 指极乐世界
如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》
欢喜
(1) 喜爱、爱好
她欢喜拉手风琴
(2) 喜欢、喜爱
欢喜滑水
祝神
祝祷于神灵。 唐 白行简 《三梦记》：“ 竇 梦至 华岳祠 ，见一女巫，黑而长，青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。”
吉日
(1) 吉利的日子;好日子
良辰吉日
(2) 农历每月初一
松斋
指山林别墅或隐者房舍。 唐 张说 《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗序：“嵐气入野，榛烟出谷。鱼潭竹岸，松斋药畹。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“松斋何用扫，萝院自然涤。” 明 徐祯卿 《酬边太常于燕山见忆之作》诗：“独在山中宿，松斋清道心。”
不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
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