吾庐东北皆修竹茂林羽族来栖者不可数计感而

原文

遶舍皆茂林，万数栖鸟雀，诘旦辄争鸣，未暝纷已泊。
清阴交欲暗，丹实熟可啄。
吾庐少人迹，媿尔肯见托。
虽无惠养德，亦免弹射虐。
结巢俯可窥，淳风今岂薄！

诗词问答

问：《吾庐东北皆修竹茂林羽族来栖者不可数计感而》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

鸟雀

泛指小鸟。《左传·文公十八年》：“见无礼於其君者，诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗：“鸟雀空城在，榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。”

诘旦

平明，清晨。《宋书·柳元景传》：“自詰旦而战，至于日昃，虏众大溃。” 宋 司马光 《柳枝词》之十一：“ 五柳先生 门乍开，宅边植杖久徘徊。陌头遥认 颜光禄 ，詰旦先乘瘦马来。” 宋 王明清 《玉照新志》卷四：“至夜，乳婢忽窜去，遍索不可得。詰旦，舟尾乃见尸浮於水面。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“若宿卿处，詰旦不能报平安。”

争鸣

比喻在学术上进行辩论

百花齐放,百家争鸣

阴交

私下交结。《宋史·崔鶠传》：“包苴满门，私謁踵路，阴交不逞，密结禁廷，谓之姦可也。”

丹实

(1).红色的果实。 南朝 梁 吴均 《步虚词》：“絳树结丹实，紫霞流碧津。” 宋 苏辙 《奉同子瞻荔支叹一首》：“青枝丹实须十株，丁寧附书老农圃。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·安石榴》：“榴者瘤也，丹实垂垂如赘瘤也。”

(2).赤诚的心。《宋书·徐湛之传》：“臣每惧异闻，皆略而不答，惟心无邪悖，故不稍以自嫌。慺慺丹实，具如此启。”

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”

人迹

人的足迹;指人

荒无人迹

见托

委托。《初刻拍案惊奇》卷十四：“感蒙不弃，若有见托，必当尽心。”

养德

修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。《庄子·天地》：“ 尧 曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者，非所以养德也，故辞。’” 成玄英 疏：“三者未足养无为之德，适可以益有为之累，所以并辞。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》：“在青宫而养德，即治壼而淑身。”

弹射

(1) 利用弹力、压力等射出或从斜轨、发射器或其他装置放出或弹出

(2) 指责;抨击

淳风

淳厚朴实的风土人情

诗文赏析

原题：吾庐东北皆修竹茂林羽族来栖者不可数计感而有作